鄭成功代表華人，打敗長期霸佔中國領士臺灣的荷蘭侵略者，收回臺灣，這是中華民族的民族英雄，這是肯定的，也是無爭議的。但佔領臺灣以後在臺灣建立割據政權，這以後滿清已全面消滅推翻明朝政權，以及李自成的殘遺勢力，成功完成對大陸的統治。滿族和其生存的土地在明朝時屬於明朝統治的民族，土地屬明朝國土，也就是說明滿族是中華民族大家庭的成員，所以鄭成功以後割據臺灣的行為仍稱中華民族的民族英雄，確實有點說不過去，確實不妥。只能稱為漢族對抗滿清的英雄。

鄭成功算不算民族英雄？當然算。我們所指的民族，指的是中華民族。凡在中國土內，認可並接受中華文化，具有中國國籍的人士，都是中華民族一份子。因此，中華文化是決定中華民族歸屬的必要條件。

個人認為，能稱為民族英雄必須具備兩點：

一、他（她）自身是中華文化的載體。

二、抵禦外侮。

鄭成功無疑兩點都具備，他是明皇室賜姓的“國姓爺”，是漢文化的承載者，正的不能再正了。而漢文化是中華文化的主體，這一點毋庸置疑。也可以這樣講，中華文化是以漢文化為基礎，兼收幷蓄的文化。

臺灣被荷蘭侵略者佔據，鄭成功率部艱苦收復，回到中華民族手中，他於中華民族有大功。

以如今的眼光看，他是中國的民族英雄，在當時看來，他也是承載著漢文化明王朝的民族英雄。

中國的民族史是不斷融合擴大的過程。最早只是黃河流域附近的一些部落，但經過長期發展，或是戰爭或是合併統一，不斷的有新的民族加入這個大家庭。在這期間的各個朝代，也被一條看不見的線所聯絡。

為什麼把中國歷史歸納為夏商周秦漢隋唐宋元明清？一是形成了統一的國家，再就是都接受了以漢文化為主體的中華文化。即使非漢族所建王朝元、清，也不同程度的接受並以其作為治國手段。因此這條看不見的線，就是各朝代間的文化傳承。

以當時的眼光看，滿人政權在未接受中華文化前，與明王朝是對立的。但當清朝建立後，統治者接受並使用漢文化治國，那麼滿人也歸入了中華民族大家庭。

特別是康熙帝，他對中原漢文化何止認可，簡直是仰慕不已。因此清王朝和臺灣的對立，已轉化為內部問題，這是一個發展變化的過程。

有一種說法，說岳飛不是民族英雄，根據是建立金國的女真也融入了中華民族。

這樣說是片面的，在當時，金國和宋朝是截然不同的兩個國家。最關鍵的一點，宋朝是漢文化最正統的承載主體，應用的也最深刻。而女真建立的金，雖然也受到漢文化的薰陶，但程度有限，在當時仍然是外族。直到女真融入中華民族那一刻起，才成為一家人。

因此，無論從歷史角度或是文化角度，鄭成功、岳飛都是不折不扣的民族英雄。

其實鄭成功就是後來吹起來的，先是康熙給丫吹了一波，然後近代到現代又因為政治原因給丫捧了起來。

但是說穿了，鄭大木就是一個軍閥而已；說不好聽的，鄭大木就是一個想要當海賊王的男人。

這主要是因為鄭氏利用明末清初的亂世崛起，逐漸壟斷了東南沿海的海外貿易，因此鄭氏擁有了獨立的武裝力量和經濟利益；同時，由於明朝完犢子之後出現了權力真空，以及鄭氏利用南明的旗號給自己當牌坊，所以鄭氏又擁有了獨立的政治利益。這個政治利益就是鄭氏已經擁有一塊供自己只配的割據地盤，雖然地方不大，就是金廈地區，但是蒼蠅再小也是肉。

鄭大木之所以會打著南明的旗號，其實不過是當婊子立牌坊，畢竟他要給自己找當軍閥的合法性，那麼已經良莠不分的南明就成了最好的選擇。同時，鄭大木還和大清眉來眼去，他曾經向大清進言，只要大清答應鄭氏擁有獨立的經濟利益以及獨立的軍事指揮權，並讓他以漳州泉州作為食邑，他隨時剃髮稱臣，並幫助大金消滅南明。

只不過當時的大清更為強勢，拒絕了鄭大木的妄想，並表示鄭大木只能當大清治下世襲罔替的大財主，當軍閥想都不要想，所以雙方自然是談崩了。而鄭大木又無法在大陸上和清帝國抗衡，聽說荷蘭東印度公司得貿易中轉站臺灣島是一片世外桃源，就打起了臺灣的主意。

雖然鄭大木在歐洲軍事技術打擊治下損失慘重，但是公司保安們在彈盡糧絕之後選擇了榮譽投降，海賊王還不算太丟臉。

好了，現在說一下臺灣島的問題。實際上在清代之前，臺灣島屬於無主之地，中原王朝頂多管到澎湖。所以，如果沒有大清之後的渡海平臺，那麼臺灣就是另一個新加坡，用施琅大將軍的話說：竊據臺灣之海賊妄圖自立乾坤。而且，鄭氏向來追求的就是福利的經濟、政治、軍事權力，所以說鄭大木是臺毒的祖師爺也不為過。直到1683年清帝國徹底消滅鄭氏，並於次年在臺灣島設定府縣，臺灣才算是被納入古典中國。

康熙之所以會吹一波鄭大木，主要原因就是安撫投降的鄭氏人員，比如什麼敢向東南爭半壁，方知海外有孤忠什麼的，那叫一個肉麻，我特麼的都想吐。

後來的事大家都知道，就是清末因為甲午戰敗被迫把臺灣割讓給日本，再加上兩岸由於政治原因長期分離，鄭大木又再次被吹捧起來，畢竟鄭大木從荷蘭東印度公司手裡搶到了臺灣，某種程度上也算是開疆拓土。

所以，不管是大陸還是對岸，只要是促進祖國統一都在強化鄭成功的歷史地位，雖然有點水分，但是從歷史來看，鄭成功無疑是兩岸之間的一個重要紐帶。

所以，鄭成功被捧起來完全是政治上的需要，也許正應了翦伯贊先生說的：一切歷史都是當代史。所以，歷史只要自己心知肚明就可以了。

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