愛才好士 好:喜愛。愛護、重視人才 出處:《晉書·殷仲文傳》:“劉毅愛才好士,深相禮接,臨當之郡。” 愛才如渴 才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急於喝水一樣。 出處:清·葉燮《原詩·外篇上》:“嫉惡甚嚴,愛才若渴,此韓愈之面目也。” 愛才如命 才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象生命一樣重要。 出處:語出清·葉燮《原詩·外篇上》:“嫉惡甚嚴,愛才若渴,此韓愈之面目也。” 愛才若渴 才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急於喝水一樣。 出處:清·葉燮《原詩·外篇上》:“嫉惡甚嚴,愛才若渴,此韓愈之面目也。” 愛人好士 愛護、重視人才。 出處:《三國志·蜀書·先主傳》:“聖姿碩茂,神武在躬,仁覆積德,愛人好士,是以四方歸心焉。” 伯樂相馬 伯樂:相傳為秦穆公時的人,姓孫名陽,善相馬。指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。 出處:漢·韓嬰《韓詩外傳》卷七:“使驥不得伯樂,安得千里之足。”唐·韓愈《雜說》四:“世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。” 伯樂一顧 比喻受人知遇賞識。 出處:《戰國策·燕策二》載:戰國時,蘇代說淳于髡,謂人有告伯樂曰,臣有駿馬欲賣,連三旦立於市,人莫與言;願子一顧之,請獻一朝之費。伯樂乃環而視之,去而顧之,一旦而馬價十倍。 納士招賢 招:招收;賢:有德有才的人;納:接受;士:指讀書人。招收賢士,接納書生。指網羅人才。 出處:《戰國策·燕策一》:“燕昭王即位,卑身厚幣以招賢者。”元·馬致遠《陳摶高臥》第二折:“早則是澤及黎民,又待要招賢納士禮殷勤,幣帛降玄纁。” 千金市骨 花費千金,買千里馬的骨頭。比喻羅致人才的迫切。 出處:《戰國策·燕策一》 求賢若渴 象口渴思飲那樣訪求賢士。形容羅致人才的迫切。 出處:《後漢書·周舉傳》:“昔在前世,求賢如渴。” 搜巖採幹 比喻想方設法羅致閒散的人才。 出處:《魏書·段承根傳》:“剖蚌求珠,搜巖採幹,野無投綸,朝盈逸翰。” 遠求騏驥 騏驥:良馬。到遠方去尋求良馬。比喻各處訪求人材。 出處:《晉書·馮跋載記》:“吾遠求騏驥,不知近在東鄰,何識子之晚也!” 招賢納士 招:招收;賢:有德有才的人;納:接受;士:指讀書人。招收賢士,接納書生。指網羅人才。 出處:《戰國策·燕策一》:“燕昭王即位,卑身厚幣以招賢者。”元·馬致遠《陳摶高臥》第二折:“早則是澤及黎民,又待要招賢納士禮殷勤,幣帛降玄纁。” 知人下士 知:識別。下士:屈己尊人。能識別人才並禮賢下士。
愛才好士 好:喜愛。愛護、重視人才 出處:《晉書·殷仲文傳》:“劉毅愛才好士,深相禮接,臨當之郡。” 愛才如渴 才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急於喝水一樣。 出處:清·葉燮《原詩·外篇上》:“嫉惡甚嚴,愛才若渴,此韓愈之面目也。” 愛才如命 才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象生命一樣重要。 出處:語出清·葉燮《原詩·外篇上》:“嫉惡甚嚴,愛才若渴,此韓愈之面目也。” 愛才若渴 才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急於喝水一樣。 出處:清·葉燮《原詩·外篇上》:“嫉惡甚嚴,愛才若渴,此韓愈之面目也。” 愛人好士 愛護、重視人才。 出處:《三國志·蜀書·先主傳》:“聖姿碩茂,神武在躬,仁覆積德,愛人好士,是以四方歸心焉。” 伯樂相馬 伯樂:相傳為秦穆公時的人,姓孫名陽,善相馬。指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。 出處:漢·韓嬰《韓詩外傳》卷七:“使驥不得伯樂,安得千里之足。”唐·韓愈《雜說》四:“世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。” 伯樂一顧 比喻受人知遇賞識。 出處:《戰國策·燕策二》載:戰國時,蘇代說淳于髡,謂人有告伯樂曰,臣有駿馬欲賣,連三旦立於市,人莫與言;願子一顧之,請獻一朝之費。伯樂乃環而視之,去而顧之,一旦而馬價十倍。 納士招賢 招:招收;賢:有德有才的人;納:接受;士:指讀書人。招收賢士,接納書生。指網羅人才。 出處:《戰國策·燕策一》:“燕昭王即位,卑身厚幣以招賢者。”元·馬致遠《陳摶高臥》第二折:“早則是澤及黎民,又待要招賢納士禮殷勤,幣帛降玄纁。” 千金市骨 花費千金,買千里馬的骨頭。比喻羅致人才的迫切。 出處:《戰國策·燕策一》 求賢若渴 象口渴思飲那樣訪求賢士。形容羅致人才的迫切。 出處:《後漢書·周舉傳》:“昔在前世,求賢如渴。” 搜巖採幹 比喻想方設法羅致閒散的人才。 出處:《魏書·段承根傳》:“剖蚌求珠,搜巖採幹,野無投綸,朝盈逸翰。” 遠求騏驥 騏驥:良馬。到遠方去尋求良馬。比喻各處訪求人材。 出處:《晉書·馮跋載記》:“吾遠求騏驥,不知近在東鄰,何識子之晚也!” 招賢納士 招:招收;賢:有德有才的人;納:接受;士:指讀書人。招收賢士,接納書生。指網羅人才。 出處:《戰國策·燕策一》:“燕昭王即位,卑身厚幣以招賢者。”元·馬致遠《陳摶高臥》第二折:“早則是澤及黎民,又待要招賢納士禮殷勤,幣帛降玄纁。” 知人下士 知:識別。下士:屈己尊人。能識別人才並禮賢下士。