科舉制度可以說是中國古代用人制度的一大創新，其在的相關方面的發展，對於中國古代中央集權制度的完善也提供了後備人才的保障。
科舉制度是隋朝建立、唐朝完善併為後代沿用的選拔官吏的制度。魏晉實行九品中正制，高門士族擁有政治特權，世代壟斷高官顯位。南北朝時士族門閥已日趨腐朽。隋朝廢除了九品中正制，採取科舉取士的辦法，隋初規定原有的秀才、明經兩科，由州縣學送生徒到中央參加考試。煬帝時又置進士科，科舉制逐漸形成。
唐朝前期，科舉制進一步得到完善和發展。科舉分為制舉和常舉兩種，制舉由皇帝特旨召試，應舉科目廣泛，應試者身份不限，中第者可獲出身或官職。常舉每年舉行，科目比隋有所增加，但考生主要集中在明經、進士兩科，應考者主要是各級學館學成的生徒和不在學計程車子。中第者可獲得出身，透過吏部銓選，才能正式做官。明經科考試以帖經為主，進士科始以試策為主，後又加試帖經、雜文，天寶年間始試詩賦。
武則天進一步發展科舉制度，首創殿試，親自面試考生。天授元年（690 年），她“策問貢人於洛城殿，數日方了，殿前試人自此始”。殿試製度的出現，不僅表明皇帝對科舉的重視和慎重，而且使考生成為天子門生，他們更忠於朝廷和最高統治者，故殿試為歷代所沿襲。
經過一段時間的發展科舉制度也形成一套比較完備的體系，它透過考試方法相對公平的選拔人才，有利於各層面廣大的知識分子步入仕途，擴大了統治基礎，成為唐以及後世選官的主要導向。
科舉制度可以說是中國古代用人制度的一大創新，其在的相關方面的發展，對於中國古代中央集權制度的完善也提供了後備人才的保障。
科舉制度是隋朝建立、唐朝完善併為後代沿用的選拔官吏的制度。魏晉實行九品中正制，高門士族擁有政治特權，世代壟斷高官顯位。南北朝時士族門閥已日趨腐朽。隋朝廢除了九品中正制，採取科舉取士的辦法，隋初規定原有的秀才、明經兩科，由州縣學送生徒到中央參加考試。煬帝時又置進士科，科舉制逐漸形成。
唐朝前期，科舉制進一步得到完善和發展。科舉分為制舉和常舉兩種，制舉由皇帝特旨召試，應舉科目廣泛，應試者身份不限，中第者可獲出身或官職。常舉每年舉行，科目比隋有所增加，但考生主要集中在明經、進士兩科，應考者主要是各級學館學成的生徒和不在學計程車子。中第者可獲得出身，透過吏部銓選，才能正式做官。明經科考試以帖經為主，進士科始以試策為主，後又加試帖經、雜文，天寶年間始試詩賦。
武則天進一步發展科舉制度，首創殿試，親自面試考生。天授元年（690 年），她“策問貢人於洛城殿，數日方了，殿前試人自此始”。殿試製度的出現，不僅表明皇帝對科舉的重視和慎重，而且使考生成為天子門生，他們更忠於朝廷和最高統治者，故殿試為歷代所沿襲。
經過一段時間的發展科舉制度也形成一套比較完備的體系，它透過考試方法相對公平的選拔人才，有利於各層面廣大的知識分子步入仕途，擴大了統治基礎，成為唐以及後世選官的主要導向。