明朝的萬曆皇帝是個傳奇人物，他在位48年，卻有30年沒有上朝。

國家大事全交給大臣處理，自己負責遊山玩水，21歲就為自己修建陵墓，一直到56歲去世下葬。

當年考古隊開啟明朝萬曆皇帝的棺材時，發現他的右臂向上彎曲，左臂下垂，右腿彎曲，左腿伸直，明顯呈現出一個「北斗七星」的姿勢。

實在令人費解，這究竟是什麼原因呢？

據記載，當年萬曆皇帝下葬的時候，是用人力從京城抬到皇陵的。

由於這期間的道路非常曲折，抬棺材的繩索和木杆常常會損壞，等棺材到達的時候，左邊的木杆突然斷裂。

所以有些人認為，是路程顛簸和木杆斷裂的原因，讓萬曆皇帝的屍體側向一邊，形成這個詭異的姿勢的。

還有的人透過查閱大量古籍之後發現，這個姿勢其實是明朝皇帝特有的姿勢。

古人認為，北斗七星時天上的吉星，是人間帝王的象徵，皇帝死後，要到北斗七星上去住，因此就他們按照星位形狀來下葬，以此來保佑後代子孫能夠穩固明朝的江山。

但不管怎麼說 這些都只是猜測，他的身體被擺成北斗七星的原因，考古界並沒有一個確切的定論。

可惜，最後萬曆皇帝的屍體和棺材因為某些原因被人為燒燬了，相關的傳說也被人們漸漸淡忘，萬曆皇帝屍體姿勢也無法考證，成為了不為人知的謎團。

擺成七星的形狀是仿照北斗七星的樣子。據說擺成七星的樣子有力於死者，也有利於國家的穩定和人民的安定。但是有一點要說的是，擺這個樣子，要有人氣才行啊，人都死了再擺這個七星大法還有啥用呢？像萬曆皇帝多少年不理朝政啊？死了到想到對自己對國家要好了？也是極大的笑話了。

明朝皇帝的七星葬式目前比較統一的說法是風水學說，皇帝死後屍體在棺槨內擺放的姿態類似北斗七星的樣子，按照古代傳統思想來說，北斗七星是天上的吉星，指向正北，對應的是人間的帝王，是帝星所在的地方，所以皇帝死後，葬式擺放成類似北斗七星的姿勢遙相呼應，說明要到北斗七星之上居住。

還有一種說法，明朝帝陵就打開了萬曆帝之定陵一座，不能代表其他所有帝陵，個人認為，這種說法不成立，因為古代皇帝下葬是國之大事，而且當時傳統思想濃重，迷信是一件很正常的事情，像十三陵所在之地就是按照風水學定下的，像皇帝葬式必有講究，萬曆帝是明朝第十三位皇帝，並非亡國之君，下葬時肯定嚴格按照傳統葬式下葬的。

歷代皇帝駕崩後的身後之事都是禁忌中的禁忌，皇帝為了免得死後還被打擾是煞費苦心，奇葩如元朝，至今都找不到其帝陵。明朝皇帝雖然有完整的帝陵群明十三陵，但至今唯有一座定陵挖開。

因為古代對於皇帝身後之事的忌諱，所以關於皇帝葬式的記載是少之又少，基本上沒有，而且每個朝代都是不同的葬式，明朝皇帝的七星葬式，只是根據定陵萬曆帝屍體推測而來的。

上世紀五十年代其實最初想挖的是明成祖朱棣的長陵，結果不順利就拿萬曆帝的定陵練練手，沒想到真的被挖開了，後萬曆帝屍骨毀於十年動亂時期，損失巨大包括進一步研究七星葬式也成為不可能，只能依靠一些零星記載推測。

比較諷刺的是，明朝時期的抗倭援朝之戰就是萬曆帝在位期間爆發的，在萬曆帝的指揮之下，日本慘敗而歸，多年後，這位抗日英雄卻是死無全屍…

明朝皇帝的七星葬式，因為只挖掘了一座萬曆帝之定陵，還是有一些爭議的。而且七星葬式主流的說法是北斗七星，雖然符合古人的傳統思想，但沒有有力證據支撐並非是對的。

這些爭議之謎也許會隨著其他帝陵的挖掘而解開，但個人還是傾向於永遠不要挖開其他帝陵，讓這些爭議永遠爭議下去吧，讓那些皇帝永久的安息下去吧。

要回答萬曆皇帝下葬的姿勢為什麼是北斗七星式，需要先解釋北斗七星在中國古代傳統文化中的地位有多崇高。

劉歡的《好漢歌》開頭兩句歌詞就是：大河向東流，天上的星星參北斗！

看見沒，天上的星星要參北斗的。

地上呢，大臣看見帝王要幹啥，跪下來磕頭：微臣參見大王。

《史記•天官書》說：“北斗七星分明的，建四時，均五行、移節度。定諸記。因此皇帝認為自己就是上天派到人間的主宰，既然是天子，死了、自然就是昇天。升到哪裡去呢，肯定不是經濟艙升到商務艙那麼簡單，要去就去北斗嘛。look,明代郎瑛《七修類稿•天文類》:“天子之居，謂之紫宸”。

去過南京明孝陵的朋友一定有印象，明孝陵的神道繞著梅花山彎彎曲曲的拐了好幾道彎，人們透過航拍發現，這就是一個北斗七星的造型。 明成祖朱棣在《大明孝陵神功聖德碑》上稱讚父親朱元璋“審天象，作地誌”。

　專家認為，由於朱元璋對道教的重視及對天象的研究，在他的陵寢規劃設計上採用象徵手法，以北斗作總體規劃，吸納了中國古代人死後“魂歸北斗”的思想。

萬曆皇帝如願以償了嗎？不知道。人們只知道，萬曆之後不到30年，明朝滅亡了！

謝謝邀請，不過我個人覺得之所以萬曆採用這個葬式和個人身體原因有關，我們都知道萬曆有足疾（後期長時間不能上朝和這個也有關），腿部嚴重萎縮，如果採用普通葬式，那皇帝的遺體看起來會非常難看（腿伸不直，一長一短）為尊者諱，採用七星葬算是隨機應變。