在中國古時候，很早就形成了尊師重教的社會風氣。光是對教師的稱謂就有不下十種，如先生、夫子、師父、師傅、西席、教授、助教、博士等等。
同樣的，在古代，就算在同一年裡，“教師節”也遠遠不止一個哦。想知道古人怎麼過教師節嗎？一起來看一看吧！
古代教師節分很多種：特定節令、塾師生日和孔子誕辰等等，泱泱中華尊師重教的傳統久矣，從某種角度講，中國的教師節已有2500多年曆史了。
在古代，不論大小節日，可以說都是“教師節”！
在特定的節令裡學生往往會向塾師送銀錢或禮物，這被稱之為“節儀”。因為節儀是用來表示對塾師禮敬的，所以也被稱之為“節敬”。
節令的確定，主要依照中國傳統的節日。在很多地方，“教師節”最重視的是三節兩壽：“三節”是指端午節、中秋節、年節，“兩壽”則是指孔子誕辰日和塾師生日。
中國地大物博，風土人情多樣化，不同時代、不同地區的“節儀”時間點也有些不太一樣。
例如有的地區特別重視清明、夏至、端午、七月望、中秋、十月朔、冬至七節，弟子們在這些日子裡用禮物表達對老師的尊重；有的家族則在清明、端午、七夕和重陽這四個節日專門給老師送上節日賀禮。
那麼不同的朝代是怎麼度過“教師節”的呢？
漢代：出現“法定”教師節雛形
真正的教師節可以追溯到漢代。到了漢代，“學校”的實體已經產生了。黃宗羲在《與陳乾初論學書》中寫到：漢、晉時期，每年孔子誕辰日這天，皇帝都要率領文武官員去祭拜孔廟。
從這個意義上講，當時雖沒有確立孔子誕辰日為教師節，但教師已開始享受節日休假、會餐、發福利待遇了。
唐代：“先進教育工作者”可獲500兩獎勵
唐宋時代，依舊沿襲了“祭祀孔子”的大禮。當時的祭典非常隆重。國子監、書院以及各地政府也要從本地學校的學長（相當於校長）、學正（相當於教導主任）中選拔成績突出者，報送朝廷，這些“先進教育工作者”最高可獲賞銀500兩。
清代：祭典規模愈加宏大
到了清代，不但祭典孔子的規模和範圍愈加宏大，教師的薪酬福利也越來越豐厚了。農曆八月二十七這天，政府將提高各個書院、學府、監院教師的薪金，成績卓著者在這天還會“升職”――最高的會授予八品職銜，提升為院長、監院、掌教、館師等。
清代許多著名學者如顏元、阮元、惠士奇等就是在那時得到的提拔。
不同時期的尊師重道故事
先秦
儒商始祖子貢：尊師至誠孝道楷模
子貢，孔子傑出弟子。後棄官從商，成為孔子弟子中最富有者，商界歷來公認他為“儒商始祖”。公元前479年，中國古代偉大的思想家、教育家--聖人孔子溘然長逝。
孔子死後，眾弟子皆服喪三年，相訣而去，獨有子貢結廬墓旁，守墓六年，足見師徒情深，尊師之誠，實屬中華尊師孝道楷模第一人。後人感念此事，建屋三間，立碑一座，題為“子貢廬墓處”。因子貢為孔墓所植為楷樹，後世便以“楷模”一詞來紀念這位聖徒。
漢代
漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，後來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設定几杖，像當年講學一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。
桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門後，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此，所以“諸侯、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，並將其子女作了妥善安排。
唐代
唐太宗李世民：教子尊師傳為佳話
唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是中國歷史上一個少有的明君，開創了“貞觀之治”唐朝盛世。
李世民懂得國家要興望發達，長治久安，搞好子女教育非常重要，認為教誡太子諸王是“當今日之急”。因此，他給幾個兒子選擇老師都是德高望重，學問淵博的人。而且，一再告誡子女一定要尊重老師。
一次，太子的老師李綱因患腳疾，不能行走。怎麼辦呢？在封建社會里面，後宮森嚴，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轎後，其它官員不要說坐轎，就是出入也是誠惶誠恐的。唐太宗知道後竟特許李綱坐轎進宮講學，並詔令皇太子親自迎老師。後來，唐太宗又叫禮部尚書王圭當他第四個兒子魏王的老師。有一天，他聽到有人反映魏王對老師不尊敬。唐太宗十分生氣，他當著王圭的面批評兒子說：“以後你每次見到王圭，如同見到我一樣，應當尊敬，不得有半點放鬆。”
從此，魏王見到老師王圭，總是好好恭迎，聽課也認真了。由於唐太宗家教很嚴，他的幾個兒子對老師都很尊敬，從不失禮。唐太宗教子尊師也被後人傳為佳話。
宋代
理學家楊時：程門立雪尊師典範
楊時，將樂縣人，四歲入村學習，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜著名理學家、教育家程頤為師。
時值冬季的一天，楊時因與學友遊酢在對某問題有不同看法，為求正解而一起到老師家請教。他們頂著凜冽寒風來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。過了良久，程頤一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時和遊酢，只見他們通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。此後，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
不知道閱讀完古代這些教師節的禮節，大家是不是也“漲姿勢”了呢？祝天下老師，節日快樂，
在中國古時候，很早就形成了尊師重教的社會風氣。光是對教師的稱謂就有不下十種，如先生、夫子、師父、師傅、西席、教授、助教、博士等等。
同樣的，在古代，就算在同一年裡，“教師節”也遠遠不止一個哦。想知道古人怎麼過教師節嗎？一起來看一看吧！
古代教師節分很多種：特定節令、塾師生日和孔子誕辰等等，泱泱中華尊師重教的傳統久矣，從某種角度講，中國的教師節已有2500多年曆史了。
在古代，不論大小節日，可以說都是“教師節”！
在特定的節令裡學生往往會向塾師送銀錢或禮物，這被稱之為“節儀”。因為節儀是用來表示對塾師禮敬的，所以也被稱之為“節敬”。
節令的確定，主要依照中國傳統的節日。在很多地方，“教師節”最重視的是三節兩壽：“三節”是指端午節、中秋節、年節，“兩壽”則是指孔子誕辰日和塾師生日。
中國地大物博，風土人情多樣化，不同時代、不同地區的“節儀”時間點也有些不太一樣。
例如有的地區特別重視清明、夏至、端午、七月望、中秋、十月朔、冬至七節，弟子們在這些日子裡用禮物表達對老師的尊重；有的家族則在清明、端午、七夕和重陽這四個節日專門給老師送上節日賀禮。
那麼不同的朝代是怎麼度過“教師節”的呢？
漢代：出現“法定”教師節雛形
真正的教師節可以追溯到漢代。到了漢代，“學校”的實體已經產生了。黃宗羲在《與陳乾初論學書》中寫到：漢、晉時期，每年孔子誕辰日這天，皇帝都要率領文武官員去祭拜孔廟。
從這個意義上講，當時雖沒有確立孔子誕辰日為教師節，但教師已開始享受節日休假、會餐、發福利待遇了。
唐代：“先進教育工作者”可獲500兩獎勵
唐宋時代，依舊沿襲了“祭祀孔子”的大禮。當時的祭典非常隆重。國子監、書院以及各地政府也要從本地學校的學長（相當於校長）、學正（相當於教導主任）中選拔成績突出者，報送朝廷，這些“先進教育工作者”最高可獲賞銀500兩。
清代：祭典規模愈加宏大
到了清代，不但祭典孔子的規模和範圍愈加宏大，教師的薪酬福利也越來越豐厚了。農曆八月二十七這天，政府將提高各個書院、學府、監院教師的薪金，成績卓著者在這天還會“升職”――最高的會授予八品職銜，提升為院長、監院、掌教、館師等。
清代許多著名學者如顏元、阮元、惠士奇等就是在那時得到的提拔。
不同時期的尊師重道故事
先秦
儒商始祖子貢：尊師至誠孝道楷模
子貢，孔子傑出弟子。後棄官從商，成為孔子弟子中最富有者，商界歷來公認他為“儒商始祖”。公元前479年，中國古代偉大的思想家、教育家--聖人孔子溘然長逝。
孔子死後，眾弟子皆服喪三年，相訣而去，獨有子貢結廬墓旁，守墓六年，足見師徒情深，尊師之誠，實屬中華尊師孝道楷模第一人。後人感念此事，建屋三間，立碑一座，題為“子貢廬墓處”。因子貢為孔墓所植為楷樹，後世便以“楷模”一詞來紀念這位聖徒。
漢代
漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，後來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設定几杖，像當年講學一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。
桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門後，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此，所以“諸侯、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，並將其子女作了妥善安排。
唐代
唐太宗李世民：教子尊師傳為佳話
唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是中國歷史上一個少有的明君，開創了“貞觀之治”唐朝盛世。
李世民懂得國家要興望發達，長治久安，搞好子女教育非常重要，認為教誡太子諸王是“當今日之急”。因此，他給幾個兒子選擇老師都是德高望重，學問淵博的人。而且，一再告誡子女一定要尊重老師。
一次，太子的老師李綱因患腳疾，不能行走。怎麼辦呢？在封建社會里面，後宮森嚴，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轎後，其它官員不要說坐轎，就是出入也是誠惶誠恐的。唐太宗知道後竟特許李綱坐轎進宮講學，並詔令皇太子親自迎老師。後來，唐太宗又叫禮部尚書王圭當他第四個兒子魏王的老師。有一天，他聽到有人反映魏王對老師不尊敬。唐太宗十分生氣，他當著王圭的面批評兒子說：“以後你每次見到王圭，如同見到我一樣，應當尊敬，不得有半點放鬆。”
從此，魏王見到老師王圭，總是好好恭迎，聽課也認真了。由於唐太宗家教很嚴，他的幾個兒子對老師都很尊敬，從不失禮。唐太宗教子尊師也被後人傳為佳話。
宋代
理學家楊時：程門立雪尊師典範
楊時，將樂縣人，四歲入村學習，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜著名理學家、教育家程頤為師。
時值冬季的一天，楊時因與學友遊酢在對某問題有不同看法，為求正解而一起到老師家請教。他們頂著凜冽寒風來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。過了良久，程頤一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時和遊酢，只見他們通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。此後，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
不知道閱讀完古代這些教師節的禮節，大家是不是也“漲姿勢”了呢？祝天下老師，節日快樂，