人類是一種有感情的高階生物，感情不僅豐富且多采。擁有各種感情的同時，人類還擁有了各種欲。當你看到別人擁有一個，你曾經一直想擁有的東西的時候，你的心裡活動，太概是這樣的，“我一直都想擁有這個東西，如果我也能擁有這個東西該有多好”。這個時候，你的思想讓你產生了慾望。那麼，為什麼古人會用“七情六慾”來形容人的心理反應呢？

首先，我們來解剖一下這個成語，先來說一說“七情”。一般來說，“七情”指的是人們感情的表現，也可以說是人們的心理活動。一般體現為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。幾乎每個人每天都會有這七種心裡反應。如今我們把這“七情”簡化為“喜、怒、哀、樂”。

那麼，什麼是“六慾”呢？“六慾”是指人身體的眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體、意識（思想）所產生的生理需要和各種慾望。就好比，看到美好的事物就會多看一眼；聞到香味會多聞一會；吃到好吃的東西；多嘗一些；聽到好聽的音樂會多聽一下，這些慾望都是與生俱來的，是人性的基礎，不用別人教都會。

當然，對於看破紅塵，六根清淨的佛家來說，“六慾”指的是“情慾”。佛家是不允許有“情慾”的，只有俗人才會擁有“情慾”。但是，現如今的社會，那麼的精彩豐富，又那麼的多姿多彩，不禁讓人產生“七情六慾”，而這些“七情六慾”又讓我們的生活變得更加精彩絕倫。

當然啦，每個人的“七情六慾”的表現都不相同，但它卻是人們最基本的生理需要和心理動態。所以，對生活我們還是要有一定的慾望和追求。

兩個問題，解答如下：

第一，何為七情六慾？

七情和六慾是兩個密切聯絡又有所區別的概念。七情，最早見於《禮記.禮運》，指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，六慾，最早見於《呂氏春秋.貴生》，指生、死、耳、目、口鼻之慾。

此外，佛家、中醫，又有對七情六慾的理解，但總體來說，各家對七情六慾的基本理解是一致的。一般來說，七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚；六慾是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意。七情，側重於人對外界刺激的心理反應，六慾，強調人的生理需要。

第二，人為何有七情六慾？原因有二：

其一，是內因。七情六慾源於人的生理基礎，是人與生俱來的本能、本性。所以，孔子說“食色性也”，不管是聖賢還是凡夫，都有七情六慾，都不能免俗。

七情六慾，是人行為的原動力，喜、怒、哀樂、愛、惡，直接影響著人們的言行，七情六慾發生變化，人的所作所為也會跟著變。這個基本事實有一個重要的推論，就是人治不可信，絕對的權力導致絕對的任性，進而導致絕對的腐敗，所以，好的治理一定是法治為主。

其二，是外因。七情六慾也受到外界的影響，單純的環境下，人也往往更純樸，嗜慾不深，；而花花世界，物慾橫流，人的慾望就會被激發，七情六慾容易氾濫開來。

七情六慾就是在內外的共同作用下發生髮展。其中有一點很重要，就是人能夠透過自己的修為，對七情六慾進行調節，修為越高的人，越能夠少受七情六慾的影響，淡泊名利，遠離痴嗔，使內心達到一種中和的狀態，把七情六慾的負面影響降到最低。