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射禮的程式 ①備禮:做好舉禮的各種準備工作。佈置好場地,組織好參禮及觀禮人員。把弓、箭、算籌等器具搬到西堂下陳設好。司射、有司、射者在西堂下面向南列隊站好。獲者就位。主人在場地外迎接賓的到來。 ②迎賓:賓至,主人迎上,相互行揖禮入場登堂而立。 ③開禮:司射自堂西取弓及箭,登堂報告賓,“弓矢既具,有司請射”。賓辭讓,對曰:“某不能。為二三子。”許諾。司射踏在階上,東北面告於主人,曰:“請射於賓,賓許。”請注意,射禮全過程中,司射都需挾乘弓矢。如果弓箭匱乏,可不做強求。 ④配耦:司射把六名射者,將射藝相近者兩兩配合為一組,一共三組,分別稱為上耦、次耦、下耦,是所謂“三耦”,每耦有上射、下射各一名。 ⑤納射器:就是司射命令射者取納弓箭用具。司射下階,面向西命射者“納射器”。上耦兩人取各取弓一把,箭四隻。 ⑥倚旌:就是司射命令獲者以旌旗為射者指示靶心的位置。司射命獲者,“倚旌於侯中”。獲者把旌旗倚靠在侯的中央,為全場指示箭靶中心的位置。司射命令三耦:“依次而射,不得雜越!”上耦脫去左手的外衣衣袖,在右手拇指上戴上鉤弓弦用的扳指,在右手臂上套好護臂,左手執弓,右手的指間夾一支箭,另外三支插在腰帶中。 ⑦誘射:即司射為眾射者做示範。這其中有詳細的禮節過程:由堂西行揖禮,然後進。到階下時,北面行揖禮。踏上階,揖。走上堂,揖。先將左足踩到射位符號上,面朝西,再扭頭向南,注視靶的中部,表示心志在射箭,然後俯身察看雙足,調整步武,最後開弓射箭,直至將四支箭全部射完。獲者在其射完後,自乏後出,把箭取回,插到堂西的箭架上,然後返回原位。 ⑧一番射:第一輪射。第一番射是習射,所以不管射中與否,都不計成績。上耦的兩位射手上堂射擊,按照司射的要求在射位站好,目光盯住靶心,等待司射的命令。司射在堂下命令道:“無射獲,無獵獲!”(意思是,不許射傷報靶者!不許驚嚇報靶者!)上射向司射行禮後射擊,射出一箭後,再從腰間抽出一支箭搭在弦上,然後由下射射。如此輪流更替,直到將各自的四支箭射完。報靶者揚聲向堂上報告射中的結果。接著,上耦下堂,次耦上堂,雙方在西階前交錯時,相揖致意。(詳細的禮節見前述禮儀要求部分)次耦習射的儀式與上耦相同。最後,次耦下堂,下耦上堂習射。至此,司射上堂對賓行揖禮,稟告賓:“三耦座射”(意思是三耦都已射畢)賓行揖禮還。 ⑨二番射:第二輪射。第二番射是正式比賽,要根據射箭的成績分出勝負。參加者除三耦之外,還有主人和賓。主人與賓配合為一耦,主人擔任下射,以示謙敬。首先由三耦比射。司射命令上耦開始射擊。兩位射手相互拱手行禮後上堂,報靶者迅速離開靶位。司射宣佈說:“不貫不釋!”(凡是沒有射穿箭靶的,一律不計成績!)兩位射手象第一番射時那樣輪流開弓射箭。如果射中箭靶,負責計算成績的有司,就抽出一支筭籌丟在地上。上射的筭籌丟在右邊,下射的筭籌丟在左邊。如此這般,三耦全部射畢。 接著是由賓與主人配合成的耦上堂比射。比射的程式以及計算中靶次數的方法,與先前一樣。射畢,有司拿起剩餘的筭籌報告賓:“左右卒射”(左右射都已射完)然後,有司開始按照前面《計算成績的方法》一節所介紹的方法,統計最後成績並向賓報告。 最後是罰酒及獻酒環節。司射命令三耦和主賓耦:“勝者皆袒決遂,執張弓。不勝者皆襲,說決拾,卻左手,右加弛弓於其上,遂以執弣。”(意思是,勝方射手脫去左袖,戴上扳指,套上護臂,手執拉緊弦的弓(表示能射)。負方射手穿上左衣袖,脫下扳指和護臂,將弓弦鬆開。)各耦射手先後上堂,負方射手站著將罰酒喝完,再向勝方射手拱手行禮。司射酌酒向報靶者獻酒,併到靶前的左、中、右三處致祭。司射酌酒向堂下釋籌的有司獻酒。第二番射至此完成。 ⑩三番射:第三番射的過程與二番射基本相同,只是比射時有音樂伴奏。樂工演奏《詩經·召南》中的《騶虞》,樂曲的節拍,要演奏得均勻如一。司射在堂下宣佈:“不鼓不釋!”(不按鼓的節奏射箭的,不得計數!)三番射與二番射的程式相同,先由三耦比射,然後主賓耦比射。凡是應著鼓的節拍而射中靶心者,有司就抽出一支筭籌扔到地上,最後將比賽的結果稟告賓:勝方贏若干籌,或者是雙方射平。三耦、賓、主人順序上堂,負方射手喝罰酒。三番射至此結束。 ⑾旅酬:是射禮的餘興節目,古禮要求從身份高的人開始,依次向下進酬酒。我們建議,不分身份等級,參禮者相互敬茶或水。敬飲之前需相互行揖禮,樂隊迴圈奏樂以助興。 ⑿送賓:賓起身告辭,走到西階時,樂工奏《陔》的樂曲。賓出場地,參禮者皆相隨,主人在門外以再拜之禮
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跪拜禮有所謂“九拜”之稱:
一曰“稽首”,即拜頭至地;
二曰“頓首”,即拜頭叩地;
三曰“空首”,即拜頭至手;
四曰“振動”,即兩手相擊而拜;
五曰“吉拜”,即拜而後以額抵地;
六曰“兇拜”,即以額抵地後而拜;
七曰“奇拜”,即屈膝後空首拜;
八曰“褒拜”,即拜而再拜;九曰“肅拜”,即作揖、鞠躬。其中,稽首、頓首和空首這三拜是所謂“正拜”,為跪拜禮的基本型別,其它種類都是從“正拜”中衍化出去的。在封建社會中,統治階級為了維護尊卑貴賤的等級制度,要求人們在不同的場合,針對不同的物件,施行不同的跪拜禮。跪拜禮中,“稽首”為“拜中最重”,用於十分正式、莊重的場合,如拜天、拜神、拜祖先、臣拜君、子拜父、學生拜師等等。“頓首”是平輩之間的禮節。“空首拜”是位尊者對於位卑者稽首拜的答拜禮。“吉拜”和“兇拜”禮行於各種祠祭及喪葬禮中。“奇拜”是軍隊中所行特殊的跪拜禮。“褒拜”是宮廷禮儀。以上諸拜主要是男子所行的禮儀。由於女子在封建社會地位低下,因而在一般情況下,她們是沒有資格行跪拜禮的。