我認為應該是， 地球上的人死後，會轉世到九州。 九州的人死後，會轉世到地球。 不過都是會消失掉記憶的。這其中的玄機就在於這九鼎， 帶鼎轉生者有的記憶 5千多年以前，禹皇達到至強者，造九鼎，在破碎虛空時。當時天地為了九州和地球的平衡，就把其中4個鼎劃到九州，把4個鼎劃到了地球。禹皇則留下個鼎， 5千年前，大禹達到至強者之後，破碎虛空，來到了九州和地球之外，不過他是不可能進入地球的，地球一樣的排斥他，要想進入地球，必須成失去能力重新進入輪迴。他正猶豫，不過他自己的世界儲在瓶頸，創造不出來，因為他沒有經歷過地球的輪迴，不明其中的關鍵，他要想創造和地球一樣的世界，就必須進入。所以禹皇為了創造自己的世界，就化掉其能力，重新進入輪迴，不過他帶九鼎輪迴就有了前世記憶，有著比常人略高的能力，就有了大禹治水. 4千年前，秦嶺天帝同樣達到至強者，破碎虛空，帶九鼎到了外面，他也看到了九州和地球的輪迴，他也想創造自己的世界，不過他相信自己，在外面努力了1000多年，還是沒成功，沒辦法，也帶著九鼎轉世，成了我們地球2千多年以前的秦始皇. 3千年前，李太白達到至強者，破碎虛空，帶九鼎出來，也努力1千多年，也沒成功，也進入地球感悟，就有了1千多年前，唐朝的李白. 而釋迦摩尼是我們地球轉世過去的，2500多年前，釋迦摩尼創造了佛教，得到鼎，死後，有了記憶，轉世到九州，創立佛教，達到至強.破碎虛空.所以2000多年前，九州就有了釋迦摩尼 同樣是3000多年前，九州的北海大陸也出現了位至強，就是端木羽，不過改了姓，就是項羽，他則沒鼎，就破碎虛空，到了外面，也要創造自己的世界，努力1000多年沒成功，就進入地球，他沒鼎，就沒了記憶，就有了最後烏江自刎的悲劇了. 裴三也一樣要進入地球，不過不知道他要在外面努力多少年了， 騰清山和釋迦摩尼一樣，是地球過去的，經歷了其中的輪迴，明白其中輪迴的關鍵，500年後就創造了自己的世界. 備註：沒有輪迴的世界，是會崩潰的，所以必須要經歷輪迴，明白其中玄機 補充：釋迦摩尼，經歷了輪迴，也就創造了自己的世界，也就是極樂世界了
我認為應該是， 地球上的人死後，會轉世到九州。 九州的人死後，會轉世到地球。 不過都是會消失掉記憶的。這其中的玄機就在於這九鼎， 帶鼎轉生者有的記憶 5千多年以前，禹皇達到至強者，造九鼎，在破碎虛空時。當時天地為了九州和地球的平衡，就把其中4個鼎劃到九州，把4個鼎劃到了地球。禹皇則留下個鼎， 5千年前，大禹達到至強者之後，破碎虛空，來到了九州和地球之外，不過他是不可能進入地球的，地球一樣的排斥他，要想進入地球，必須成失去能力重新進入輪迴。他正猶豫，不過他自己的世界儲在瓶頸，創造不出來，因為他沒有經歷過地球的輪迴，不明其中的關鍵，他要想創造和地球一樣的世界，就必須進入。所以禹皇為了創造自己的世界，就化掉其能力，重新進入輪迴，不過他帶九鼎輪迴就有了前世記憶，有著比常人略高的能力，就有了大禹治水. 4千年前，秦嶺天帝同樣達到至強者，破碎虛空，帶九鼎到了外面，他也看到了九州和地球的輪迴，他也想創造自己的世界，不過他相信自己，在外面努力了1000多年，還是沒成功，沒辦法，也帶著九鼎轉世，成了我們地球2千多年以前的秦始皇. 3千年前，李太白達到至強者，破碎虛空，帶九鼎出來，也努力1千多年，也沒成功，也進入地球感悟，就有了1千多年前，唐朝的李白. 而釋迦摩尼是我們地球轉世過去的，2500多年前，釋迦摩尼創造了佛教，得到鼎，死後，有了記憶，轉世到九州，創立佛教，達到至強.破碎虛空.所以2000多年前，九州就有了釋迦摩尼 同樣是3000多年前，九州的北海大陸也出現了位至強，就是端木羽，不過改了姓，就是項羽，他則沒鼎，就破碎虛空，到了外面，也要創造自己的世界，努力1000多年沒成功，就進入地球，他沒鼎，就沒了記憶，就有了最後烏江自刎的悲劇了. 裴三也一樣要進入地球，不過不知道他要在外面努力多少年了， 騰清山和釋迦摩尼一樣，是地球過去的，經歷了其中的輪迴，明白其中輪迴的關鍵，500年後就創造了自己的世界. 備註：沒有輪迴的世界，是會崩潰的，所以必須要經歷輪迴，明白其中玄機 補充：釋迦摩尼，經歷了輪迴，也就創造了自己的世界，也就是極樂世界了