我認為應該是, 地球上的人死後,會轉世到九州。 九州的人死後,會轉世到地球。 不過都是會消失掉記憶的。這其中的玄機就在於這九鼎, 帶鼎轉生者有的記憶 5千多年以前,禹皇達到至強者,造九鼎,在破碎虛空時。當時天地為了九州和地球的平衡,就把其中4個鼎劃到九州,把4個鼎劃到了地球。禹皇則留下個鼎, 5千年前,大禹達到至強者之後,破碎虛空,來到了九州和地球之外,不過他是不可能進入地球的,地球一樣的排斥他,要想進入地球,必須成失去能力重新進入輪迴。他正猶豫,不過他自己的世界儲在瓶頸,創造不出來,因為他沒有經歷過地球的輪迴,不明其中的關鍵,他要想創造和地球一樣的世界,就必須進入。所以禹皇為了創造自己的世界,就化掉其能力,重新進入輪迴,不過他帶九鼎輪迴就有了前世記憶,有著比常人略高的能力,就有了大禹治水. 4千年前,秦嶺天帝同樣達到至強者,破碎虛空,帶九鼎到了外面,他也看到了九州和地球的輪迴,他也想創造自己的世界,不過他相信自己,在外面努力了1000多年,還是沒成功,沒辦法,也帶著九鼎轉世,成了我們地球2千多年以前的秦始皇. 3千年前,李太白達到至強者,破碎虛空,帶九鼎出來,也努力1千多年,也沒成功,也進入地球感悟,就有了1千多年前,唐朝的李白. 而釋迦摩尼是我們地球轉世過去的,2500多年前,釋迦摩尼創造了佛教,得到鼎,死後,有了記憶,轉世到九州,創立佛教,達到至強.破碎虛空.所以2000多年前,九州就有了釋迦摩尼 同樣是3000多年前,九州的北海大陸也出現了位至強,就是端木羽,不過改了姓,就是項羽,他則沒鼎,就破碎虛空,到了外面,也要創造自己的世界,努力1000多年沒成功,就進入地球,他沒鼎,就沒了記憶,就有了最後烏江自刎的悲劇了. 裴三也一樣要進入地球,不過不知道他要在外面努力多少年了, 騰清山和釋迦摩尼一樣,是地球過去的,經歷了其中的輪迴,明白其中輪迴的關鍵,500年後就創造了自己的世界. 備註:沒有輪迴的世界,是會崩潰的,所以必須要經歷輪迴,明白其中玄機 補充:釋迦摩尼,經歷了輪迴,也就創造了自己的世界,也就是極樂世界了
我認為應該是, 地球上的人死後,會轉世到九州。 九州的人死後,會轉世到地球。 不過都是會消失掉記憶的。這其中的玄機就在於這九鼎, 帶鼎轉生者有的記憶 5千多年以前,禹皇達到至強者,造九鼎,在破碎虛空時。當時天地為了九州和地球的平衡,就把其中4個鼎劃到九州,把4個鼎劃到了地球。禹皇則留下個鼎, 5千年前,大禹達到至強者之後,破碎虛空,來到了九州和地球之外,不過他是不可能進入地球的,地球一樣的排斥他,要想進入地球,必須成失去能力重新進入輪迴。他正猶豫,不過他自己的世界儲在瓶頸,創造不出來,因為他沒有經歷過地球的輪迴,不明其中的關鍵,他要想創造和地球一樣的世界,就必須進入。所以禹皇為了創造自己的世界,就化掉其能力,重新進入輪迴,不過他帶九鼎輪迴就有了前世記憶,有著比常人略高的能力,就有了大禹治水. 4千年前,秦嶺天帝同樣達到至強者,破碎虛空,帶九鼎到了外面,他也看到了九州和地球的輪迴,他也想創造自己的世界,不過他相信自己,在外面努力了1000多年,還是沒成功,沒辦法,也帶著九鼎轉世,成了我們地球2千多年以前的秦始皇. 3千年前,李太白達到至強者,破碎虛空,帶九鼎出來,也努力1千多年,也沒成功,也進入地球感悟,就有了1千多年前,唐朝的李白. 而釋迦摩尼是我們地球轉世過去的,2500多年前,釋迦摩尼創造了佛教,得到鼎,死後,有了記憶,轉世到九州,創立佛教,達到至強.破碎虛空.所以2000多年前,九州就有了釋迦摩尼 同樣是3000多年前,九州的北海大陸也出現了位至強,就是端木羽,不過改了姓,就是項羽,他則沒鼎,就破碎虛空,到了外面,也要創造自己的世界,努力1000多年沒成功,就進入地球,他沒鼎,就沒了記憶,就有了最後烏江自刎的悲劇了. 裴三也一樣要進入地球,不過不知道他要在外面努力多少年了, 騰清山和釋迦摩尼一樣,是地球過去的,經歷了其中的輪迴,明白其中輪迴的關鍵,500年後就創造了自己的世界. 備註:沒有輪迴的世界,是會崩潰的,所以必須要經歷輪迴,明白其中玄機 補充:釋迦摩尼,經歷了輪迴,也就創造了自己的世界,也就是極樂世界了