普通話讀tʂu- tʂhu- ʂu-（即拼音的zhu- chu- shu- ）的一些字在方言中讀pf pfh f ，主要見於北方，從山東到甘肅都能見到，管的字不完全一樣，有的地方還存在ɻu讀v的現象。南方少見，有過記載的是湖南慈利，現在當地此現象似已消失。
這些聲母變成pf pfh的字在關中和西北有讀tʂf tʂfh、tsf tsfh、tf tfh的。這個變化是從tʂu tʂhu裡的u開始的，具體的演變過程有不同的解釋。張世方《中原官話知系字讀唇齒音聲母的形成與分佈》認為演變的過程是：
普通話讀ʂu-的一些字在方言中讀f的現象分佈更為廣泛，南方很多地方也有。胡海瓊《湖北英山楊柳方言知系字的舌葉性和唇齒化》提到當地有tʃ˞ tʃ˞h ʃ˞ ɻ˞和tʃ˞f tʃ˞fh ʃ˞f ɳv ɻv兩組聲母，前者配開口呼，後者配合口呼。tʃ˞f tʃ˞fh ʃ˞f帶有R色彩，在發出tʃ˞等的同時，發出強烈的唇齒擦音f。其中tʃ˞f tʃ˞fh的f音色沒有ʃ˞f那麼強烈，也就是擦音的唇齒音強於塞擦音，比如“豬除”的唇齒性不如“書”。在當地一部分人的口中，“霜雙甩閂”等字的聲母已經出現f的異讀。
ʂu-讀f的現象已見於元代。董紹克《元曲“說”讀“佛”例》提到元代李壽卿《度翠柳》一折，月明和尚有這樣一段自白：“有人來問貧僧如何是佛，我說你說的便是；有人來問貧僧如何是道，我道你道的便是。”以“說”諧“佛”，以“佛道”之“道”諧“說道”之“道”。李壽卿是太原人，今太原市區無此現象，但太原南郊仍然存在。
陝甘川交界地帶的略陽、康縣存在tʂu- tʂhu- ʂu- ɻu-讀pf pfh f v的現象。這跟關中和蘭州等不少地方一樣，應該存在聯絡。但湖南慈利、湖北英山與北方相距遙遠，所以這種現象也可以是自發產生的。
普通話讀tʂu- tʂhu- ʂu-（即拼音的zhu- chu- shu- ）的一些字在方言中讀pf pfh f ，主要見於北方，從山東到甘肅都能見到，管的字不完全一樣，有的地方還存在ɻu讀v的現象。南方少見，有過記載的是湖南慈利，現在當地此現象似已消失。
這些聲母變成pf pfh的字在關中和西北有讀tʂf tʂfh、tsf tsfh、tf tfh的。這個變化是從tʂu tʂhu裡的u開始的，具體的演變過程有不同的解釋。張世方《中原官話知系字讀唇齒音聲母的形成與分佈》認為演變的過程是：
普通話讀ʂu-的一些字在方言中讀f的現象分佈更為廣泛，南方很多地方也有。胡海瓊《湖北英山楊柳方言知系字的舌葉性和唇齒化》提到當地有tʃ˞ tʃ˞h ʃ˞ ɻ˞和tʃ˞f tʃ˞fh ʃ˞f ɳv ɻv兩組聲母，前者配開口呼，後者配合口呼。tʃ˞f tʃ˞fh ʃ˞f帶有R色彩，在發出tʃ˞等的同時，發出強烈的唇齒擦音f。其中tʃ˞f tʃ˞fh的f音色沒有ʃ˞f那麼強烈，也就是擦音的唇齒音強於塞擦音，比如“豬除”的唇齒性不如“書”。在當地一部分人的口中，“霜雙甩閂”等字的聲母已經出現f的異讀。
ʂu-讀f的現象已見於元代。董紹克《元曲“說”讀“佛”例》提到元代李壽卿《度翠柳》一折，月明和尚有這樣一段自白：“有人來問貧僧如何是佛，我說你說的便是；有人來問貧僧如何是道，我道你道的便是。”以“說”諧“佛”，以“佛道”之“道”諧“說道”之“道”。李壽卿是太原人，今太原市區無此現象，但太原南郊仍然存在。
陝甘川交界地帶的略陽、康縣存在tʂu- tʂhu- ʂu- ɻu-讀pf pfh f v的現象。這跟關中和蘭州等不少地方一樣，應該存在聯絡。但湖南慈利、湖北英山與北方相距遙遠，所以這種現象也可以是自發產生的。