在日本竟然藏有一具龍的標本，現保存於日本大阪市浪速區瑞龍寺，據說已經有三百七十多年曆史。不過這條龍的體型小，只有長約１公尺左右，頭上有短角，嘴邊有長鬚，眼部凸起，四肢可能因退化原因，比較粗短，爪子形似鳥爪，為三趾，脊背彎曲似蛇形，全身附有鱗片，但是因為經過防腐，全身被刷滿金漆，製成了標本，已經看不出原來的面板顏色了。這條龍與傳說中的龍相比小了許多，據說是是一尾尚未長成熟的龍。

來源： 這條龍竟然是從中國偷運到日本的！根據瑞龍寺寺志記載，在明治十一年日本即幕府時代（公元1878年），中國的清光緒四年，一群福建沿海的漁民在自己的捕魚網中意外的捕獲了這尾蛟龍，據說這尾蛟龍出水後不久，就因為窒息而死，本來漁民們想將這尾龍的屍體丟回到大海里，但是船主貪其珍貴，將龍全身抹上鹽粒後，偷偷將龍運回漁村。訊息迅速就傳播開來，無數的當地人前來觀看龍屍，因為天氣溼熱，雖然龍的身體抹上了鹽粒，但還是有大量腐臭的氣味散出，加上地方官府獲悉後，也希望將其作為祥瑞獻於京城，逼迫這個偷藏龍屍的船主交出龍屍，那個船主自然不甘心，一面謊稱因屍體高度腐爛已經燒掉揚灰，拖延官府，一面私下聯絡了一個往來琉球和福建等地的日本走私商人，最終以高價將其販賣到了日本。

這個日本商人將蛟龍屍體運到日本後，很快轉手就再高價賣給了當時日本最著名的收藏家，富商萬代藤兵衛做為收藏，萬代藤兵衛見到此龍後，喜出望外，一直秘密珍藏於家中，但是，隨後不知道什麼原因，他又將此龍日贈送給大阪的瑞龍寺儲存，據說，一同贈送還有他收藏多年的一些日本傳說中人魚以及河童的屍體標本，瑞龍寺收到此龍後，一面表示感謝，一面請人用金粉刷遍龍神，供奉起來。到了昭和五十年，萬代藤兵衛的兒子又重新制作了承載蛟龍的升龍箱，供奉至今。這段歷史就記錄在瑞龍寺展出的蛟龍標本邊的黃綾上供人觀瞻。

中國古代有龍出現的記載，一直以來“龍”只是神話傳說，但也確實收藏在日本寺廟中! 龍在中國古代文化中，以特殊的涵義佔據了各個領域，併成為中華文化的精神象徵。

東漢建安二十四年，黃龍出現在武陽赤水，逗留九天後離去，當時曾為此黃龍出現之地建廟立碑。

東晉永和元年（西元345年）四月，有一黑一白兩條龍，出現在龍山。燕王慕榮皝親率朝臣，在距離龍200多步的地方，舉行了祭祀活動。

明清時期的地方誌中，還不時發現有關龍的記錄。據《臨安府志》記載，崇禎四年（西元1631年）雲南石屏縣東南的異龍湖中發現巨龍，“須爪鱗甲露出，大數圍，長數十丈”，龍山和異龍湖中現龍多次。此地有“龍山”和“異龍湖”之稱 。

《唐年補錄》記載，唐鹹通末年某日，有青龍墜在桐城縣境內，因喉部有傷，當場死去。龍全長十多丈，身子和尾巴各佔一半，尾呈扁平狀，它的鱗片跟魚差不多，頭上有雙角，口須長達兩丈，腹下有足，足上有紅膜。

南宋紹興三十二年（西元1162年），太白湖邊發現一條龍，巨鱗長鬚，腹白背青，背上有鰭，頭上聳起高高的雙角，在幾里之外都能聞到腥味。當地民眾用席子遮蓋它的身體，官府還派人親自祭祀。一夜雷雨過後，龍消失了。它臥過的地方留下一道深溝。

《永平府志》記載，道光十九年（西元1839年）夏天，有龍降落在灤河下游的樂亭縣境內，蠅蚋遍體。當地民眾為它搭棚以遮蔽Sunny，並不斷用水潑灑它的身體。三天後，在一場大雷雨中，龍離開了原地。

西元1944年8月，松花江南沿的扶餘縣陳家圍子村後，數百人圍觀一條趴在沙灘上的黑龍。據仍然健在的目擊者任殿元說，該龍長約20多公尺。這個動物外形像四腳蛇，臉形和畫上的龍差不多，長著七八根又粗又硬的長鬚，身子的前半部分直徑約一公尺多。四個爪子深深扎進沙灘裡。它全身都是鱗片，形狀像鱷魚鱗。

世界上是否真的有龍不知道，但是收藏在日本大阪市浪速區的瑞龍寺的龍標本是假的這點無疑。為什麼這麼說呢，我們從以下幾點來分析一下。

首先，時間不對。網上有很多關於這個龍標本的來歷說明，但是基本意思是一樣的，明治四年時由中國輸入的，日本商人購買後轉讓賣給萬代藤兵衛做為收藏，萬代藤兵衛生前於天和二年九月將龍捐給日本大阪市浪速區瑞龍寺。這就有意思了，我們來看看這兩個年號“明治四年”和“天和二年”，明治四年是1871年，而天和二年是1682年。這種近乎於弱智的錯誤不知道是翻譯的不嚴謹還是傳說的有誤，實在是個笑話。

第二，關於龍的形象。1、在文獻記載中，龍或者雙角，或者無角，這個真龍標本居然長了四隻角。2、這個龍是個三爪龍。明清時期龍為五爪，蟒為四爪或者三爪，為什麼日本這隻龍長了三爪呢？原來是有來歷的！古代中國一直是東亞地區的宗主國，北韓敕賜四爪，古代日本則敕賜三爪。三爪龍在日本是天皇的象徵，同樣也是雨水的主要標誌。哈哈，所以我們是否可以聯想一下這隻龍為什麼是三爪龍了。

第三，也是最重要的，在日本江戶時代，因為妖怪文化的流行，使用獼猴和鯉魚的乾屍製作“人魚標本”，使用獼猴和鰩魚類的乾屍製作“河童標本”，亦或者是製作“鬼、龍的標本”，乃至是轆轤首，也是經常的事，日本現在還儲存著很多這類的標本。在美國的海軍少將佩裡率領黑船強迫日本開國時所寫的日記中，也能夠得知大阪附近的和歌山是日本著名的河童、人魚標本“產地”。甚至直到現在，在東京都的青梅市仍舊存在祖傳製造“人魚標本”的匠人，在千葉縣佐倉市的日本國立歷史民俗博物館也曾經在2017年舉辦過學習製作“人魚標本”的活動。

第四，最後來說說這個瑞龍寺。收藏著這麼重要的一件文物的寺廟現在居然已經不能參觀了。寺廟的網站因為沒有續費已經關停。2007年的時候天涯上就有大神在網上搜過這個寺廟，當時網頁還能開啟，得到的官方資訊是“木乃伊當然是假的，但可以作為有意思的東西博取看官一笑”。

所以從上面這些方面來看，日本這個龍標本是假的無疑。