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1 # 古代哲學思考
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2 # 巫女阿滿
《山海經》包羅永珍，自然也包含了中醫。當然，與其說是中醫，不如說是傳統醫學來得更為準確。
只要翻開山海經，我們就能看到各種奇怪的動、植物，在一部分這些動植物的後面，都有“食之則….”“佩之則…..”“可以已….”之類的文字。
這些內容，就是古代先民對生活經驗的總結，是他們的醫藥指南。
《山海經》中記載了各種疾病，比如疫、眴 、厭 、瘻 、聾 等等。以今天的醫學分類來看，內科、外科、五官科、婦科、精神科是應有盡有。同時，針對這些病症，先民們試圖找出治療的辦法。
根據統計，在《山經》出現的藥類，植物藥49種，動物藥67種，礦物藥8種。這些藥物，有的用於治療，有的用於防患，有的用於毒物。這是先民們在經歷疾病和其它困難後探尋出來的較為樸素的醫學思想。
雖然《山海經》中的一些言語在今天看來極為荒誕，這些醫學知識也過於樸素，但是其對於中醫藥的運用也頗有借鑑意義，是先民們留下的寶貴遺產。
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3 # 易經奇門國學
《山海經》裡存在“醫”道！
為什麼要這麼說呢？這是因為《山海經》裡明確記載了一些植物動物的“中醫文化”的應用，比如說“吃某物”治療“某些風溼性疾病”以及“吃某物”治療風寒的功效等等。
這裡不管是所謂的治療“風溼性疾病”還是治療“風寒”的功效，都與“中醫”裡的疾病治療有關。雖說我們現代還無法考證裡面的“神獸”是否真有像“中醫”治療功效的存在，但是，《山海經》裡面確實存在“醫”這個是可以肯定的！
上古五術：醫、“仙”、“命”、卜、相以前古代醫不像現在是單純的“中醫”範疇。而古代“醫”可以說是屬於方術一種。
方術“醫”與《山海經》的聯絡上古“醫”作為“五術”的一種，本身也是很神奧的。但“醫”講究的是為老百姓治療疾病，因此，《山海經》裡面存在的“吃什麼”治療什麼或者“長生不老”，這些種種，可以說是古人對“醫”的運用。這裡也可以說明，如果《山海經》這本古藉如果比《易經》著作時間還早的話，那也大膽猜想一下，在“上古”時期就已經存在“醫”術，以及進行了運用實踐？如果真是這樣那《山海經》就可真是有意思了。
總結：《山海經》確實存在“醫”，但並不是有“醫”就能算等同於我們現在所說的“醫”文化。這個跟方術的不同外，其實也跟《山海經》裡的“醫”運用不夠詳細有關。因此，目前只能確定《山海經》裡存在“醫”的運用以及用“醫”治療病候的相關知識。
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4 # 拯救髮際線
《山海經》中有中醫文化！
首先從概念上來看什麼是“中醫文化”？文化應該是一種比較寬泛的社會行為，所以“中醫文化”並不等同於“中醫”，而是包含“中醫”的。那麼所謂的“中醫文化”應該就是指涉及到“中醫”的領域，也就是說只要有一點關係就可以說是屬於“中醫文化”，而“中醫”裡涉及到醫療和食療這兩種手段。
從內容上來看《山海經》裡記載著大量的文獻來記述吃了某種東西可以治療某種病痛或者得到某種能力甚至是受到某些限制。
例如“其名曰狌狌，食之善走”；“其中多赤鱬（rú），其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥（jiè）”；“有鳥焉，其狀如鶉，黃身而赤喙，其名曰肥遺，食之已癘（lì）”等等。
雖然現在看來這些說法有些荒誕離奇，但是這幾段話的重點並非吃了可以治療什麼，而是這幾段話的描述已經有了“食療”的概念，這就是屬於“中醫文化”的一部分。
所以說《山海經》是有中醫文化的。
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5 # 漫談醫易
凡是中華正統文化都離不開《易》，不管醫學、文學、哲學、軍事、兵法等等，如果不談《易》之“陰陽五行術數”理論的學問都是偽中華文化。所以你會發現許多中華正統統文化都與中醫有關聯，其實是與《易》有關係。因為《易》揭示的是宇宙最根本的規律，凡是科學的學問都離不開它，西洋人不懂不瞭解《易》，所以，根本不知科學的所有新發現都沒逃脫《易》的範疇。
回覆列表
《山海經》是一本涉獵極廣泛的作品，成書時間應該是早於《易經》等著作的，說道《易經》題外話一句，《易經》並非成書於周，《周易》僅僅是對《易經》的整理和發展。《山海經》的歷史追溯至先秦，甚至更早，彼時甚至沒有文字，人們只能用繪畫來記載當時的所見所聞。《山海經》涉獵古代神話、地理、動物、植物、礦物、巫術、宗教、歷史、醫藥、民俗、民族等各方面，現代人更多的是把這本經書當做志怪繪本，這遠遠折煞了經書本身的價值。《山海經》中涉及諸多文化方向，尤其是中醫方面，涉獵深廣。
之前我有寫過一篇關於《山海經》的文章，其中提到“類”這種獸，這其中就有一個單方：類雌雄同體，吃了它的肉可以克服嫉妒。從中我們可以稍加推測，為什麼要食類之肉？為了克服嫉妒；為什麼要克服嫉妒？因為關係不睦，分配不均……從此我們也大概可以推測類出現的時期，彼時應該剛剛出現“私有現象”或者是夫妻制度剛剛發生改變，已經有了一夫一妻的苗頭。可見這《山海經》的歷史那是非常古遠的。我們現在無法去尋根究源“類”到底是什麼動物，是不是真實存在，但是我們可以據此去還原古人的生活。當然，關於《山海經》中的藥方記載多不勝數，動物方面就不一一舉例了。
又東四百里，曰亶爰之山，多水，無草木，不可以上。有獸焉，其狀如狸而有髦，其名曰類，自為牝牡，食者不妒。接下來，我們看看與中醫相關的植物，在這裡我直接摘用一個現成的資料，是出自徐客《圖解山海經》中的：經書中記載奇花異草共2665種，其中有益的樹木類約1120種，如可做藥用，提煉芳草精油的牡荊，大家很熟悉的枸杞，可治面板病的構樹，可使人延年益壽的甘木等等；惡木約375種，如能讓女人失去生育能力的黃棘等，；有益的草885種，如可以治心痛病的萆荔、可以治療疥瘡、浮腫的黃雚等，此外還有白朮、紫蘇等可入藥的植物；惡草約285種，如毒性比較強的芒草等等。