《三字經》高居“經”書的地位《三字經》是中國著名的儒家經典之一，最早是宋朝私塾教本，相當於現在的小學教科書，由宋朝大儒王應麟先生所寫。它最神奇的地方，就是將儒學的根本內涵和文學、歷史、哲學、天文地理濃縮在此，如同中國傳統文化的縮影，被古人推崇為“經”書。經，是不變的道理。是古人認為值得所有人遵從和學習的典範。有位大陸文學系的大學生因好奇翻看，不曾想欲罷不能，驚呼博大精深，相識恨晚，連連嘆道：如果中國古代的小學生，思想深度和學識的廣度能達到這種程度，起點實在是太高了。他深受震撼，後悔知道太晚，空度青春歲月，決心研讀國學。中國古代經典著作眾多，《三字經》可說是最淺顯易懂的讀本，有學者把它比喻為通俗的《論語》（四書五經中的第一本，記錄孔子及其弟子言行的首要儒家經典）文詞精簡，三字一句，朗朗上口，十分有趣，能迅速啟迪心智，將人導向正途，讓人胸懷大志。背誦三字經，等於開啟傳統國學大門，懂得幾千年的歷史，還懂得了做人的道理，所以《三字經》廣為流傳、歷久不衰，一直以來都是兒童啟蒙教育的首選教本。為讓今天的孩子重新受教於正統的文化，讓我們這些遺忘了傳統國學的大人，也能快速、簡便地領悟儒學的最根本的要點，受益於祖先的智慧，從這一期開始，讓我們一起時光倒流，回到傳統的私塾，以輕鬆自在的心情，邊讀邊領悟當初的大儒，是以何種心情來教育我們的孩子，目的何在，對我們的人生有何影響，為何儒家的教育，如此看重做人，如此看重做學問，這個學問到底指的是什麼？讀書為的是個人的功名和做官嗎？看完這本三字經，一切都會明白了。也就知道現代教育諸多令人頭疼的問題，都是源自德育與智育的本末倒置。下面就讓我們邊讀邊談吧。估計讀著讀著，大家都會感嘆，原來儒家講的都是我們的生活啊，都是我們最需要的呢，一點也不難，如果早就瞭解，也不至於碰到各種糾紛不懂如何解決，也不至於擁有一身才智卻鬱悶受挫，人生找不到方向了。【原文】人之初，性本善，性相近，習相遠。苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。【字詞解釋】(1) 之：的。(2) 初：初生，剛開始的時候。(3) 性：本性，天性。(4) 本：本來。(5) 善：善良、好的。(6) 相：相當。(7) 近：接近。(8) 習：學習、指後天受到的影響。(9) 遠：差別大。(10) 苟：如果。(11) 教：教導。(12) 乃：就會。(13) 遷：改變。(14) 道：方法。(15) 貴：注重。(16) 專：專心。【譯文參考】人剛生下來的時候，本性都是善良的。這時候善良的本性，大致都很相近，沒有多大的差別。等到長大以後，因各人的環境不同，所學習的也不同；在好的環境人就會變好，在不好的環境人就容易學壞，於是性情開始有了差別。假如在這個時候，不給他適當的教導，學了種種不良的習慣，他原本善良的本性，就會漸漸變壞；而教導的方法，最重要的就是必須專心一致，不可邊做邊停，才能使他有完整的學習。【讀書筆談】《三字經》開篇僅僅用了短短的18個字，就將儒家幾千年的各種經典著作的最終目的，道破了天機。“人之初，性本善。”六個字，道明瞭儒家對人性本善的認識，接著以“性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。”12個字開宗明義，把儒家教育的根本目的說得明明白白：教育之本，就是要守住和維護人善良的本性始終不變。因為人性雖然在剛生下來時，是善良的，人人相近（性相近），但是，由於成長的環境不同，遇到的人和事不同，接觸的東西和受到的影響就千差萬別了，甚至差的很遠（習相遠）。所以如果不接受教育（苟不教），就會在後天的影響下，漸漸使人迷失本性，甚至走向邪惡而不自知（性乃遷）。當然最後六個字，講的是教育要持之以恆，不可半途而廢，明白了教育的目的和重要性，下一課自然轉到實際的例子——孟母三遷的育兒典故。【故事天地】 周處除三害晉朝時，義興有個年輕人叫周處，從小爹孃都死了，因此無人管教，他雖然天生有豪俠氣度，但常仗著一身蠻力在鄉里間打架鬧事，無惡不作，村裡人見了他就像碰到毒蛇猛獸般，總是躲得遠遠的。這一天，他正在街上閒逛，看到一群人正在談論著什麼，他連忙走過去看熱鬧，大夥們都不做聲的走開了。周處覺得很奇怪，便抓住一個老人問道：“你們在說什麼？”老人很害怕，只好如實地說：“我們這裡出了三害，其一是南山的山裡有一隻吃人的老虎；其二是長橋下的河裡有一條蛟龍；它們害死了很多人……”老人的話還沒有說完，周處便大聲說道：“老虎、蛟龍有什麼可怕的，讓我來消滅它們。”說完，就轉身跑了……話說周處跑到南山上，尋找那隻吃人的老虎。這一天，他終於找到了那隻老虎，當那隻老虎向他撲來時，他就勢一閃，騎到老虎的背上，揮起拳頭，狠狠的擊打老虎的頭，把老虎打死了。接著他又跑到長橋下，跳進河裡去殺蛟龍。周處在水裡與蛟龍打殺了三天三夜，最後終於殺死了蛟龍。村裡的人們見周處還沒有回來，以為他被老虎或蛟龍吃掉了，高興地敲鑼打鼓，慶祝了起來。沒想到周處興高彩烈地回來了，聽到百姓們說除掉了三害，正高興地慶祝，才明白自己也是三害之一。周處感到很慚愧，很內疚。由於自己平時胡作非為，使得百姓們把自己也當成了一害。因此，他下定決心改過，重新做人。後來，他拜了陸雲為師，努力讀書，終於做了大官，為百姓做了很多善事。看來人從小本性都是善良的，周處不過是因父母早亡，無人啟發引導，所以被後天不好的事物汙染矇蔽才變壞的，一旦醒悟，還是會做好人的，可見早期做人教育的重要，一個人光有本事才華還不行，就如一把刀，不同的人用就會得出不同的善惡結果。一個大夫如果心術不正，甚至用手術刀來殺人，非常可怕。還想到一點，也有人不懂尊重別人，因為有才華，或者受過高等教育而自視高人一等，待人傲慢，自命不凡，低等工作不肯做，領導也受不了，結果人人避之不及，都是不懂尊重別人的結果，鬧得一身才華得不到認可！這一點也要注意的。
《三字經》高居“經”書的地位《三字經》是中國著名的儒家經典之一，最早是宋朝私塾教本，相當於現在的小學教科書，由宋朝大儒王應麟先生所寫。它最神奇的地方，就是將儒學的根本內涵和文學、歷史、哲學、天文地理濃縮在此，如同中國傳統文化的縮影，被古人推崇為“經”書。經，是不變的道理。是古人認為值得所有人遵從和學習的典範。有位大陸文學系的大學生因好奇翻看，不曾想欲罷不能，驚呼博大精深，相識恨晚，連連嘆道：如果中國古代的小學生，思想深度和學識的廣度能達到這種程度，起點實在是太高了。他深受震撼，後悔知道太晚，空度青春歲月，決心研讀國學。中國古代經典著作眾多，《三字經》可說是最淺顯易懂的讀本，有學者把它比喻為通俗的《論語》（四書五經中的第一本，記錄孔子及其弟子言行的首要儒家經典）文詞精簡，三字一句，朗朗上口，十分有趣，能迅速啟迪心智，將人導向正途，讓人胸懷大志。背誦三字經，等於開啟傳統國學大門，懂得幾千年的歷史，還懂得了做人的道理，所以《三字經》廣為流傳、歷久不衰，一直以來都是兒童啟蒙教育的首選教本。為讓今天的孩子重新受教於正統的文化，讓我們這些遺忘了傳統國學的大人，也能快速、簡便地領悟儒學的最根本的要點，受益於祖先的智慧，從這一期開始，讓我們一起時光倒流，回到傳統的私塾，以輕鬆自在的心情，邊讀邊領悟當初的大儒，是以何種心情來教育我們的孩子，目的何在，對我們的人生有何影響，為何儒家的教育，如此看重做人，如此看重做學問，這個學問到底指的是什麼？讀書為的是個人的功名和做官嗎？看完這本三字經，一切都會明白了。也就知道現代教育諸多令人頭疼的問題，都是源自德育與智育的本末倒置。下面就讓我們邊讀邊談吧。估計讀著讀著，大家都會感嘆，原來儒家講的都是我們的生活啊，都是我們最需要的呢，一點也不難，如果早就瞭解，也不至於碰到各種糾紛不懂如何解決，也不至於擁有一身才智卻鬱悶受挫，人生找不到方向了。【原文】人之初，性本善，性相近，習相遠。苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。【字詞解釋】(1) 之：的。(2) 初：初生，剛開始的時候。(3) 性：本性，天性。(4) 本：本來。(5) 善：善良、好的。(6) 相：相當。(7) 近：接近。(8) 習：學習、指後天受到的影響。(9) 遠：差別大。(10) 苟：如果。(11) 教：教導。(12) 乃：就會。(13) 遷：改變。(14) 道：方法。(15) 貴：注重。(16) 專：專心。【譯文參考】人剛生下來的時候，本性都是善良的。這時候善良的本性，大致都很相近，沒有多大的差別。等到長大以後，因各人的環境不同，所學習的也不同；在好的環境人就會變好，在不好的環境人就容易學壞，於是性情開始有了差別。假如在這個時候，不給他適當的教導，學了種種不良的習慣，他原本善良的本性，就會漸漸變壞；而教導的方法，最重要的就是必須專心一致，不可邊做邊停，才能使他有完整的學習。【讀書筆談】《三字經》開篇僅僅用了短短的18個字，就將儒家幾千年的各種經典著作的最終目的，道破了天機。“人之初，性本善。”六個字，道明瞭儒家對人性本善的認識，接著以“性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。”12個字開宗明義，把儒家教育的根本目的說得明明白白：教育之本，就是要守住和維護人善良的本性始終不變。因為人性雖然在剛生下來時，是善良的，人人相近（性相近），但是，由於成長的環境不同，遇到的人和事不同，接觸的東西和受到的影響就千差萬別了，甚至差的很遠（習相遠）。所以如果不接受教育（苟不教），就會在後天的影響下，漸漸使人迷失本性，甚至走向邪惡而不自知（性乃遷）。當然最後六個字，講的是教育要持之以恆，不可半途而廢，明白了教育的目的和重要性，下一課自然轉到實際的例子——孟母三遷的育兒典故。【故事天地】 周處除三害晉朝時，義興有個年輕人叫周處，從小爹孃都死了，因此無人管教，他雖然天生有豪俠氣度，但常仗著一身蠻力在鄉里間打架鬧事，無惡不作，村裡人見了他就像碰到毒蛇猛獸般，總是躲得遠遠的。這一天，他正在街上閒逛，看到一群人正在談論著什麼，他連忙走過去看熱鬧，大夥們都不做聲的走開了。周處覺得很奇怪，便抓住一個老人問道：“你們在說什麼？”老人很害怕，只好如實地說：“我們這裡出了三害，其一是南山的山裡有一隻吃人的老虎；其二是長橋下的河裡有一條蛟龍；它們害死了很多人……”老人的話還沒有說完，周處便大聲說道：“老虎、蛟龍有什麼可怕的，讓我來消滅它們。”說完，就轉身跑了……話說周處跑到南山上，尋找那隻吃人的老虎。這一天，他終於找到了那隻老虎，當那隻老虎向他撲來時，他就勢一閃，騎到老虎的背上，揮起拳頭，狠狠的擊打老虎的頭，把老虎打死了。接著他又跑到長橋下，跳進河裡去殺蛟龍。周處在水裡與蛟龍打殺了三天三夜，最後終於殺死了蛟龍。村裡的人們見周處還沒有回來，以為他被老虎或蛟龍吃掉了，高興地敲鑼打鼓，慶祝了起來。沒想到周處興高彩烈地回來了，聽到百姓們說除掉了三害，正高興地慶祝，才明白自己也是三害之一。周處感到很慚愧，很內疚。由於自己平時胡作非為，使得百姓們把自己也當成了一害。因此，他下定決心改過，重新做人。後來，他拜了陸雲為師，努力讀書，終於做了大官，為百姓做了很多善事。看來人從小本性都是善良的，周處不過是因父母早亡，無人啟發引導，所以被後天不好的事物汙染矇蔽才變壞的，一旦醒悟，還是會做好人的，可見早期做人教育的重要，一個人光有本事才華還不行，就如一把刀，不同的人用就會得出不同的善惡結果。一個大夫如果心術不正，甚至用手術刀來殺人，非常可怕。還想到一點，也有人不懂尊重別人，因為有才華，或者受過高等教育而自視高人一等，待人傲慢，自命不凡，低等工作不肯做，領導也受不了，結果人人避之不及，都是不懂尊重別人的結果，鬧得一身才華得不到認可！這一點也要注意的。