大智若愚，是一成語，本不難解，誰都會用。智為真，愚為假，或可稱為假愚真智；智為內，愚為表，或可稱為秀內外愚。有人一貫如此，表面上不露機鋒，胸中自有大智慧，有人是一種策略，故意藏而不露，讓人不知究裡，誘人上當。何況何為智，何為愚，眾說紛紜。故如細論起來，還是大有講究，下面試舉幾例說之： 一抗戰時期老幹，只讀過小學，喜讀中國典籍，大有韜略，在任時，為一大企業老總。一次，參加國家部委組織的考察團，到國外考察。部裡派出帶隊的幹部，時值中年，自以為是部裡的，專橫跋扈，活動不講規矩。考察團成員中，老幹較多，很不舒服，此老幹資格最老，有些團員便鼓動他起頭抵制，或者回京後，聯名向部裡反映。此老幹說，如是這樣，人家會認為我們自恃資歷老，不服管，反為不妙，我們就裝睜眼瞎吧，有恰當時機再說。那位帶隊幹部，自然也就更為放縱。回後在京停留總結時，部裡果然聽說了一些事，找團員瞭解情況，此老幹給各位發話，現在行了，大家實話實說。一招制人，果然奏效，那中年幹部，受到了處理。 一市裡副市級的領導，聰明能幹，常有創見，和一把手在一起時，不時會談起自己的一些新鮮看法，見一把手聽得有興趣或讚賞時，這位副級領導，就會變著花樣，說一些這樣的話：要不是你經常教育，憑我這個水平，也想不到這些意思，或者是你上次你說了什麼話，才讓我明白過來的等等。總之，一把手高明，他笨。一把手聽後自然舒坦，撫慰有加。此位副市級領導，後來果然仕途順溜。 上述兩例，一例為以笨待機，一例為以笨取悅。這兒的笨，是裝的。還有的是某些方面真智，某些方面真笨。如大數學家陳景潤，如非真智，他不可能在哥德巴赫猜想上取得大成就。但在常人的眼中，他是真笨，他幾乎不食人間煙火，不知人情世故。這算不算大智若愚呢？ 如前兩例也算大智若愚，生活中還是不少的。如只有類似陳景潤這樣的才算，那就是特例了。如果大智皆若愚，那愚者就可怕了。這當然是謬誤，智者就是智者。大多數情況下，一個擁有智慧的人，其智者風範，是容易讓人感覺到的。例如三國演義中的諸葛亮那樣的，就屬絕對的智者形象了。 寫到這裡，話似乎還沒說完。還有一類常被人提起的有大智慧，能指點迷津的人，《紅樓夢》中的跛足道人，一曲《好了歌》，唱出了為功名財色一搏之人，到頭來不定有被雨打風吹去的下場。賈府衰落了，聰明如鳳姐，最後死得也很慘。跛足道人一開始就指點了迷津，是不是大智慧呢。可是在常人看來，這道人跛足，還瘋癲，那日子，怕是過得不怎麼樣。瘋癲如愚，就算是當今之人，怕是也聽不進去這樣的愚人愚言，要奔財色功名而去的。何為智，何為愚呢？ 人們常說的“聰明反被聰明誤”指的是什麼呢？傻人有傻福，指的又是什麼呢？ 不過，一部人類史，也可以說是人類的慾望實現史。人類還是需要智慧的，智者如智，智者如愚，不管其表現形式如何。世間如少了智慧，將失卻許多精彩。