【說“怡”】
怡，yí 本義是和悅的樣子。
怡，能組成許多美好的詞語：
怡心（和悅心情）；怡目（悅目）；怡怡（怡悅神情）；怡情（怡悅心情）；怡魂（使精神愉快）；怡養（和樂）；怡聲（猶柔聲）；怡顏（和悅的容顏）；怡寧（安寧）、
帶“怡”的成語可真不少：
形容自得其樂、得意洋洋、躊躇滿志的樣子叫“怡然自得”；
賞心悅目、悠然自得叫“心曠神怡”；
和顏悅色也可以說成“怡顏悅色”；
兄弟和悅相親叫“兄弟怡怡”；
態度恭順，聲音和悅叫“下氣怡聲”；
陶冶性情叫“怡情理性”。
…………
帶“怡”字的成語，絕大多數是含褒義的。
用“怡”起名，是希望得到和悅安寧。
怡，姓名學筆畫9畫，豎心旁從“心”計4畫。豎心旁的字多與心理活動有關。
怡，五行屬土。四時皆有“土”“萬物皆生於土”。土參與了五行的相生相剋，維持五行的相對平衡；土是維持五行正常執行的基礎。
《姓名學》有關於姓名用字暗示義的記載說：
【怡】刑偶傷子，清雅秀氣，溫和賢淑，中年有災，晚年吉祥。
“刑偶傷子”是讓配偶受刑,讓子女受傷，是剋夫(妻)克子(女)的命。又是“刑偶傷子”又是“中年有災”簡直糟透了壞透了！
所以姓名學起名不主張用“怡”字。
文字是否有吉凶，是否有暗示義？歷來爭論不休，沒有統一的意見。好比信神信鬼，有堅信不疑的，也有半信半疑的。我屬於“非常不信”那一類。如果信的話，那就等於承認文字暗藏著可以決定或改變人的命運的玄機、一種“神秘的力量”，但誰能證明？誰能說清楚？
我做過一些，比如“丁”字，姓名學給出的解釋是：“憂心勞神，身弱多病，中年勞苦，晚年吉祥。”“丁”是個大姓，截至2010年，全國丁姓人數已達470萬人。難道這麼多姓丁的朋友都“憂心勞神，身弱多病”嗎？又比如“丹”，姓名學的解釋是：“性剛果斷，父母無緣，一生平凡，中年勞，晚年吉祥。”看看人家、、、，他們都是“性剛果斷，父母無緣”嗎？再比如“呂”，呂也是一個姓氏，、都姓呂。姓名學解釋“呂”，說“呂：一生清雅，上下敦睦，衣厚食豐，一生清閒享福。”果真如此，恐怕大家都要爭著搶著姓呂了！倒是成了仙，可惜沒享到清福，結果被殺了。
所謂“姓名用字暗示義”，姓名學對姓名用字的解釋，其實存在著許多穿鑿附會臆想的東西，根本禁不起琢磨推敲，所以不足為訓。
【說“怡”】
怡，yí 本義是和悅的樣子。
怡，能組成許多美好的詞語：
怡心（和悅心情）；怡目（悅目）；怡怡（怡悅神情）；怡情（怡悅心情）；怡魂（使精神愉快）；怡養（和樂）；怡聲（猶柔聲）；怡顏（和悅的容顏）；怡寧（安寧）、
帶“怡”的成語可真不少：
形容自得其樂、得意洋洋、躊躇滿志的樣子叫“怡然自得”；
賞心悅目、悠然自得叫“心曠神怡”；
和顏悅色也可以說成“怡顏悅色”；
兄弟和悅相親叫“兄弟怡怡”；
態度恭順，聲音和悅叫“下氣怡聲”；
陶冶性情叫“怡情理性”。
…………
帶“怡”字的成語，絕大多數是含褒義的。
用“怡”起名，是希望得到和悅安寧。
怡，姓名學筆畫9畫，豎心旁從“心”計4畫。豎心旁的字多與心理活動有關。
怡，五行屬土。四時皆有“土”“萬物皆生於土”。土參與了五行的相生相剋，維持五行的相對平衡；土是維持五行正常執行的基礎。
《姓名學》有關於姓名用字暗示義的記載說：
【怡】刑偶傷子，清雅秀氣，溫和賢淑，中年有災，晚年吉祥。
“刑偶傷子”是讓配偶受刑,讓子女受傷，是剋夫(妻)克子(女)的命。又是“刑偶傷子”又是“中年有災”簡直糟透了壞透了！
所以姓名學起名不主張用“怡”字。
文字是否有吉凶，是否有暗示義？歷來爭論不休，沒有統一的意見。好比信神信鬼，有堅信不疑的，也有半信半疑的。我屬於“非常不信”那一類。如果信的話，那就等於承認文字暗藏著可以決定或改變人的命運的玄機、一種“神秘的力量”，但誰能證明？誰能說清楚？
我做過一些，比如“丁”字，姓名學給出的解釋是：“憂心勞神，身弱多病，中年勞苦，晚年吉祥。”“丁”是個大姓，截至2010年，全國丁姓人數已達470萬人。難道這麼多姓丁的朋友都“憂心勞神，身弱多病”嗎？又比如“丹”，姓名學的解釋是：“性剛果斷，父母無緣，一生平凡，中年勞，晚年吉祥。”看看人家、、、，他們都是“性剛果斷，父母無緣”嗎？再比如“呂”，呂也是一個姓氏，、都姓呂。姓名學解釋“呂”，說“呂：一生清雅，上下敦睦，衣厚食豐，一生清閒享福。”果真如此，恐怕大家都要爭著搶著姓呂了！倒是成了仙，可惜沒享到清福，結果被殺了。
所謂“姓名用字暗示義”，姓名學對姓名用字的解釋，其實存在著許多穿鑿附會臆想的東西，根本禁不起琢磨推敲，所以不足為訓。