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  • 1 # Tiekt鐵鐵

    靜心,就是屏除雜念,澄神靜慮,不浮躁,不喧譁。可是,如今不少大學師生經不起燈紅酒綠的誘惑,三心二意,左顧右盼,已經靜不小心來讀書想問題,失去了學校可持續發展的最根本東西。為此,要大聲疾呼:靜兮歸來! 實際上,面對物慾氾濫,各行各業的人都要加強“靜”的修養,增強“靜”的定力。“致虛極,守靜篤”,不亂心性,保持“心神恬適”,是中國古代修身養性學說的重要內容。諸葛亮的《誡子書》,是他54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的。內中有流傳千古的經典名句:“夫君子之行,靜以養身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。”就是說,有道德修養的人,以寧靜來提高自已的修養,以節儉來培育自已的品德,不清心寡慾就不能使自已的志向明確堅定,不安定清靜就不能達到遠大目標。 “澹泊以明志,寧靜以致遠”,既是諸葛亮對兒子的教誨與期望,也是他自已一生經歷的總結。“澹泊”,並非心如枯井,無所作為,而是在摒棄各種誘惑中,堅定自已的志向;“寧靜”,也非安逸逍遙,庸庸碌碌,而是在拒絕各種浮躁中,努力成就自已的事業。本是“布衣”的諸葛亮,心不浮,氣不躁,“不求聞達於諸候”,卻以他高遠的志向與寧靜平和的心態,一步步走向卓越,最終成為歷史上一位著名的聞達之士。 澹泊寧靜,或者說寧靜澹泊,如今是一種稀缺資源,需要重視保護與發展。人有了它,就有一種美好的情懷,一種優雅的心態,一種健全的生命態度。是故古詩云:“人能常清靜,天地悉旨歸。”基於此,朱校長強調要重視維護大學師生的“靜”,是一個極高的見地。 道家有“入靜”一說,要求入靜者“靜處一室,屏去左右,澄神靜慮,無思無營,冀以接天神。”我們現在強調的“入靜”,並非要那種“靜處一室,屏去左右”一類的外在安靜,而是要在內心排除各種私心雜念,耐得住寂寞,抗得住誘惑,守得住清貧,不急於求成,不急功近利,專注於奮鬥目標,踏踏實實地力求在敬業奉獻上做出出色的成績,以報答哺育了我們的“天神”。為了能夠做到這一點,我以為,不妨多讀讀諸葛亮的《誡子書》

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