首頁>Club>
正如一千個人,就有一千個哈姆雷特。對於項羽,亦是如此。李清照曾寫到“生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”而王安石則這樣認為“百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。 江東弟子今猶在,肯為君王捲土來?”那麼在你心中,項羽是什麼樣的呢?
14
回覆列表
  • 1 # 國家人文歷史

    首先項羽是一個沒有做到帝王但位居本紀之列毫不遜色的英雄人物。他起於貴族家庭,自小就有貴族氣質和雄心壯志,並且抓準時機、揭竿而起,幫助項梁運籌帷幄,勢力迅速壯大,在項梁去世後更是扛起大旗,戰功顯赫,威震雄風,崛起為西楚霸王。他叱吒風雲,所向披靡,“攻定陶”,“拔襄陽”,“斬李由”,“殺宋義”,“諸將皆懾服,莫敢枝梧”,東救齊地,西破章邯。而鉅鹿和彭城兩戰,更是他輝煌的頂峰。他的蓋世豪氣永垂青史,立志圖秦表現了他少年的豪氣,破釜沉舟展示了他生命的銳氣,痛別虞姬反映了他真愛的勇氣,自刎烏江書寫了壯士的志氣。司馬遷也讚頌道:“然羽非有尺寸,乘勢起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為“霸王”,位雖不終,近古以來未嘗有也”

    同時學界也有對他的性格缺陷、領導能力有限、政治手腕不足等方面有諸多的討論,對他最終敗於劉邦的原因做出形形色色的細緻分析。確實,他雖叱吒風雲、豪氣蓋世,但他剽悍滑賊之性,嗜殺如嗜食。秦吏卒心不服,就將20餘萬降卒全部坑殺,殺田榮不得便“北燒夷齊城郭室屋,皆坑田榮降卒”,肆意殺人和屠城。而且脾氣暴躁、不會禮賢下士,沒有政治心機,最後眾叛親離,落得被逼絕路、烏江自刎的結果,著實讓人惋惜與深思。日本學者瀧川資言也感嘆道:項羽留給後人太多的喟嘆、太多的思考。項羽是個悲劇英雄,《項羽本紀》使人讀來“如直接當時人,親睹其事,親聞其語,使人乍喜乍愕,乍懼乍泣,不能自止”。

  • 2 # 夜狼文史工作室

    項羽是(公元前232年―公元前202年),項氏,名籍,字羽,楚國下相(今江蘇宿遷)人,楚國名將項燕之孫。秦末起兵反對秦的暴政,是秦王朝的掘墓人之一。滅掉秦王朝之後,他與劉邦爭奪天下,最後被劉邦打敗自殺。

    自秦漢之後,一直到當代,對項羽評價頗多。

    可絕大多數都是負面的。讓後人更相信“成王敗寇”的說法。

    項羽被評價的內容歸納後,大概有這麼一些條條:

    (1)不會用人,不懂得用人(這個說法在歷史上表達最多,劉邦也這個說法)。

    (2)有勇無謀,不會帝王之術。(這個說法也多,跟前一種說法差不多一樣多)。

    (3)失去人心,背信棄義。(殺這個說法從司馬遷起,有部分後人附和)

    (4)不施仁義,賞罰不分明(朱元璋特別強調這一點)

    (5)殘暴(事例:坑降卒,殺子嬰,弒義帝)(有部分評價是這個說法)

    (6)婦人之仁(這個說法跟前一條有些矛盾,可將項羽的仁慈貶損)

    “羽之神勇,千古無二;太史公以神勇之筆,寫神勇之人。亦千古無二。迄今正襟讀之,猶覺喑嗯叱吒之雄,縱橫馳騁於數頁之間,驅數百萬甲兵,如大風捲籜,奇觀也。”

    不過,以上這些評論,全站在爭雄、做帝王、考慮政治得失的角度去考慮的,當然得從用人、道義、得失、帝王術、收買人心等等方面去考慮。項羽在某些方面的特點,的確是觸犯了權力爭奪的大忌,作為有志於政治舞臺有所作為的人,不得不去作細緻的考慮並總結經驗。

    可是作為普通人交友的考慮,項羽能夠獲得的正面評價應該會多一些。比如,項羽對家人很好(虞姬)、對盟友仁義、對敵人殘酷、對叛徒瞧不起殺掉他們。僅憑這幾條,就比劉邦強。

    劉邦對家人極不負責小人(無論妻子和孩子都可以犧牲掉),處理事情並不以感情來衡量,而是以厲害關係來衡量和考慮(所以臨死前才會殺掉在鴻門宴保救過自己的樊噲),劉邦自私自利,以利益得失為先,作為帝王也許是對的;

    但是,絕大多數人打交道周圍的人,都是普通人,所以,找項羽那樣性格的人交朋友,遠離劉邦那樣性格的人,估計比較得到善終。

    正因為如此,項羽在民間才能夠得到更多的同情,許多人稱讚他是真英雄。

  • 3 # 腦洞歷史觀

    項羽是中國最後一位貴族。

    我們知道,中國以前是有貴族的,這個貴族就是秦秋戰國時期的四個階級:天子、諸侯、大夫、士。

    能產生貴族,主要是因為搞的分封制,分封制才會產生貴族。郡縣制產生的是士大夫。貴族是對自己的精神世界負責,士大夫是憂君王事。

    像春秋時期,就有很多貴族精神。

    最有名的就是宋襄公,兩軍交戰,楚軍渡河過來,楚軍的實力遠在宋國之上,宋國唯一的希望是趁楚軍渡河時進攻,但宋襄公放棄了這個選擇,而且他說了一長串的道理:君子不重傷,不禽二毛。古之為軍也,不以阻隘也。寡人雖亡國之餘,不鼓不成列。

    打仗不進攻受傷的人,不抓未成年人或者老人,不在險要設埋伏。對方不成列不進攻。

    到了後面,所謂的軍事家,就是反其道而行,專打受傷的,攻擊弱的,會設埋伏那是兵法大師,搞突襲運動戰是兵不厭詐等等。

    這些從技術層面,是很厲害的,但跟貴族精神是不匹配的。貴族就是你站好了,我站好了,我們比吧,贏的離開,敗的躺下。

    所以春秋以前的戰爭,都是不超過三天,大家打完就走,這樣損失不會太大。而且對方敗了,不會抓人家的國君,追了三十里,就不會繼續追等等。

    那到了秦末,這些貴族精神基本快完蛋了。就項羽身上還剩一點,你看他打仗,從來不搞什麼埋伏偷襲的,也不像劉邦一樣,搞迂迴。

    就是面對面死磕,把船沉了,鍋砸了跟你打。

    再到後面,鴻門宴,項羽為什麼不殺劉邦?殺了不省事嗎?這就是貴族精神,不殺一個已經服軟的人。

    項羽兵敗,為什麼不渡烏江?就是因為不願再起江東兵,無臉見江東父老,這就是羞恥感。

    這跟韓信鑽褲襠是完全兩種不同的精神世界。所以韓信不為項羽所用,是因為兩個人不是一夥的,世界觀就不同。韓信為劉邦所用,就是因為他們都是同一種人。為了勝利,可以放棄一切原則的人。

    楚漢之爭,是平民與貴族的決定性較量。最終,平民勝出,貴族退場。

    項羽烏江自刎。

    從此,中原再無貴族。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 如果旭旭寶寶退出dnf,那dnf會不會涼了?