初級境界——煉精化氣：旋照、開光、融合；
中級境界——煉氣化神：心動、靈寂、元嬰；
高階境界——煉神返虛：出竅、分神、合體；
大乘境界——聚虛合道：渡劫、大乘、飛昇。
修真階段論
修真之路大致可分為以下幾個階段：築基、旋照、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大乘、這十一階段
一：築基
鑄造身體基礎，可以用簡單的符咒。祈福禳災，驅病救人。
二：旋照
修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，符咒上可以表現出異相。如：飛行，起火，爆炸。體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育。
三：融合
築基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長髮育並開花，蓮花清晰的生長於丹田。
四：心動
修真的第一個危險階段，心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。
五：靈寂
波動後的平穩，步入真正修真的前階段，符咒等已經頗懼靈驗，可以幻化形體，展現萬千幻想，法術等威力大漲。開始與武術界有本質上的區別。
六：元嬰
蓮花心臟發育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。
七：出竅
類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心志等活動，對物的控制能力進一步加強。
八：分神
可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。
九：合體
外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好象再造一個有血有肉的人
十：渡劫
修為趨近大乘時，身體已經具備宇宙永珍，是一個能量與精神的完美結合體。與之相對的一方面會產生相反性質的能量集合，兩種力量互相吸引，趨向與共同湮滅，天劫就是這樣產生的，所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。
十一：大乘
鞏固修為的果實，慢慢累積力量，直到圓滿。就會白日飛昇！大乘期的修真者很少出現，大多隱居等待飛昇。
初級境界——煉精化氣：旋照、開光、融合；
中級境界——煉氣化神：心動、靈寂、元嬰；
高階境界——煉神返虛：出竅、分神、合體；
大乘境界——聚虛合道：渡劫、大乘、飛昇。
修真階段論
修真之路大致可分為以下幾個階段：築基、旋照、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大乘、這十一階段
一：築基
鑄造身體基礎，可以用簡單的符咒。祈福禳災，驅病救人。
二：旋照
修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，符咒上可以表現出異相。如：飛行，起火，爆炸。體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育。
三：融合
築基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長髮育並開花，蓮花清晰的生長於丹田。
四：心動
修真的第一個危險階段，心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。
五：靈寂
波動後的平穩，步入真正修真的前階段，符咒等已經頗懼靈驗，可以幻化形體，展現萬千幻想，法術等威力大漲。開始與武術界有本質上的區別。
六：元嬰
蓮花心臟發育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。
七：出竅
類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心志等活動，對物的控制能力進一步加強。
八：分神
可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。
九：合體
外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好象再造一個有血有肉的人
十：渡劫
修為趨近大乘時，身體已經具備宇宙永珍，是一個能量與精神的完美結合體。與之相對的一方面會產生相反性質的能量集合，兩種力量互相吸引，趨向與共同湮滅，天劫就是這樣產生的，所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。
十一：大乘
鞏固修為的果實，慢慢累積力量，直到圓滿。就會白日飛昇！大乘期的修真者很少出現，大多隱居等待飛昇。