這個不叫五行更替，這個學術叫五德終始學說，這是由戰國陰陽家鄒衍提出來的，後來被秦始皇拿來解釋為什麼秦有天下的理論依據，從此就大行其道，流行千年。

五德終始學說說了什麼觀點呢？

他們認為五行木、火、土、金、水代表五種德性，然後這五種德性是從始到終、終而復始的迴圈運動。

這種學說認為土、木、金、火、水依次相勝，從土開始，到水終結。根據這個學說推論得出虞土、夏木、殷金、周火。

什麼意思呢？虞就是舜帝，夏就是禹的兒子啟建立的夏，殷就是商朝，周就是周朝。

他們就是依次取代的。

這個時候輪到了秦始皇，根據五德終始，我們很快得出結論，秦朝肯定是水德。

恭喜你答對了，秦朝就是水德。

怎麼證明自己是水德呢？

秦始皇開始編故事，他說秦孝公的時候抓到過一條黑龍，秦朝強大是因為苛法，剛毅戾深，事皆決於法，刻削毋仁恩和義，這些和水寒完全符合。

怎麼繼續深化呢？

你們看過關於秦朝的電視劇，你會發現秦朝的人的衣服都是黑的。為什麼是黑色的？

因為水屬黑，所以黑色是秦朝最尊貴的顏色，他們將水也改成德，不稱河水改稱得水。

因為太一生水，六成之，所以水為六，所以秦朝的一切都以六為標準，詳細的不解讀了，你可以看史記的原文記載。

衣服旄旌節旗皆上黑。數以六為紀，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。更名河曰德水

中國文化自古就有“五行學說”，五行相生相剋，迴圈往復，連綿不絕。五行是指“金，木，水，火，土”。古人認為“五行”包含天地萬物，所有的一切都可以用“五行說”來解釋。“五行說”就被古人推崇為“天道”！

“五行相生”：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

“五行相剋”：土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。

春秋戰國時期，諸子百家之中，有一個重要的學派，陰陽家。陰陽家完善並推廣了五行學說。把方位，顏色和國運都聯絡在了一起。

五行方位和顏色：東方為木，屬青色（綠）。南方為火，屬赤色（紅）。西方為金，屬白色。北方為水，屬黑色。中央為土，屬黃色。

陰陽家們把星斗運轉和朝代更替都用五行來表示。

他們根據星象的方位，確定了二十八星宿。

他們根據朝代建立的位置或名稱或特點，確定了“五德之運”。

“五德之運”是為了解釋朝代更替的合法性問題。便於新政權的統治。

歷史記載自皇帝以來，中華就有了“五德之運”。我認為這是戰國時的陰陽家們自己推演或者規定的。並不具備確定性！

黃帝建立華夏，據說他碰見過一條大蚯蚓，，蚯蚓是土裡的東西，所以華夏稱為土德。我認為黃帝建國在中原，所以是土德。

夏朝是大禹王建立的。據說大禹治水時遇到過青龍，所以夏朝算是木德。我認為大禹是在東方治水，所以是木德。

商朝按“五德之運”，屬金。周朝屬火。秦朝屬水。

劉邦不承認秦朝，規定自己是水德。漢武帝認為漢朝應該是土德。

晉朝屬金德。後面的歷史就爛七八糟了。

各個王朝為了說明自己的合法性，為了說明自己是天命所歸。用各種演算法確定朝代的德運，什麼有利就說什麼。根本不存在條理性，系統性的證據。

咱們對“五德學說”瞭解一下就可以了，當不了真的！

古代朝代五行更替學說主要是什麼內容？

謝謝邀請。您所說的朝代五行更替說，其實應該是戰國時期的陰陽家鄒衍提出的五德始終說。此學說是基於傳統的五行學說之上的一種社會歷史發展觀。現在看來雖然難免偏頗和簡陋，但我們結合中國歷史來觀察，卻能夠發現一些有趣的巧合來反正這個學說的一些觀點。

五德始終說的基本觀念

“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五種德性。木主仁，色青；火主禮，色赤；土主信，色黃；金主義，色白；水主智，色黑。“終始”指“五德”的週而復始的迴圈運轉。鄒衍以這個學說來為歷史變遷、王朝興衰作解釋。

五德始終說的原始目的

與後來的東方朔提出的“天人感應”學說相宜，“五德終始說”基於五行生剋制化之理，本意是想借助五行演化的自然之理，推匯出社會發展的規律，解讀災異發生的天道原因，來警醒統治者們能夠恪守天道。如何順應五行之德呢？就是從國號、服飾、皇家禮儀等都有一整套符合五行基本要求的規矩。

同時為了給自己的通知尋找依據，新王朝的五行往往都是有意識的剋制前朝的五行。這個規律在後來中國王朝的演進史中特別明顯。

五德始終說的客觀影響

五德終始說一直是歷代王朝闡釋其政權合法性的基本理論框架。五德始終說認為土、木、金、火、水依次相剋，後面的剋制前面的，從土開始，【粗略排序】

舜土、夏木、商金、周火。秦朝則為水。所以你看秦朝的服飾都尚黑色，因為水為玄，即為黑色。漢為水：按照正常流傳，漢應該為土德。漢武帝也是這麼認為的。但秦只傳了兩代，到漢高祖劉邦這一代，不承認秦朝，認為自己的承接周朝的大一統王朝，所以漢本身就為水德，也是崇尚黑色。【漢朝自己從水到土到火變動過幾次】諸葛亮曾經說過“天意不絕炎漢”，認為漢是火德三國魏為木晉為金南北朝統為火隋為水唐為土宋為木元為金明為火清為水民國為土

以上只是粗略排序，民國及之後進入現代社會，五德始終說也逐漸消亡了。當然，如果您深入研究朝代沿革史與五德的關係，還會發現一些更加巧合的內容。篇幅有限，就無法贅述了。