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  • 1 # 蟲小衝

    西遊學院院長為你解答。

    愛情離不開兩個基礎:有錢和有情。沒有物質基礎的愛情不牢固,終究會被現實生活消磨殆盡,沒有感情基礎的愛情是耍流氓,吃幹抺淨拍屁股走人是下場。

    唐朝能出現這兩對皇戀,也不外乎物質和情感兩個基礎。

    大唐有繁榮盛世物質基礎

    大唐的繁榮,讓大唐皇帝有本錢去愛。第一,天下錦繡,人人富裕,皇帝不用天天愁國事,有了談一場戀愛的悠閒。第二,飽暖思淫慾,物質生活豐富了,就會動感情上的心思。第三,手裡有錢,有能力在泡妹子上下血本,一擲千金為紅顏,方是男人本色。

    大唐有浪漫主義情感基礎

    整個大唐,上至皇帝,下至百姓,浪漫主義氛圍濃厚。唐明皇一曲《霓裳羽衣曲》不浪漫的人作不出來,底層諸如李白這樣浪漫主義詩人舉不勝數。全國上下瀰漫盛行浪漫主義。談一場浪漫的熱戀是是受整個社會文化薰陶的結果。

  • 2 # 小鎮月明

    唐高宗李治和和唐玄宗李隆基這兩位大唐的天子還是非常有意思的,李治娶了自己老爹李世民的才人,李隆基娶了了自己兒子壽王的王妃。

    都說李唐時期的風氣比較開放,看來也是有一定道理的。李唐王室出自關隴貴族,關隴地區被鮮卑族統治已久,因此李家雖有漢族血脈,卻也參雜著胡人血統,胡化明顯。因此對於對於扒灰這種事情,也就無所謂了。

    不過話說回來,李治與武則天和李隆基與楊玉環之間的愛情故事表明了即使身在帝王之家,也是有真正的愛情存在的。

    年輕的李治見到了還是太宗才人的武則天,至此念念不忘,不惜與長孫無忌等重臣撕破臉,也要強行迎娶武則天,甚至不惜與望族王家為敵,立武則天為皇后。一個帝王,能做到如此程度,心中必定是有真愛的。而武則天晚年去除帝號,改稱皇后,葬在李治旁邊,她應該也是愛著李治吧。

    而李隆基和楊玉環之間的愛情故事,已經被演繹成了各類作品。“後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”,李隆基對於楊玉環,絕不是一時半會兒的心血來潮。只是馬嵬驛裡,面對士兵的譁變,玄宗狠心的賜死了楊貴妃,正所謂“君王掩面救不得”。能說玄宗不愛貴妃嗎?我看未必,面對江山與愛情,玄宗選擇了江山,也可以理解。只是可惜“如何四紀為天子 ,不及盧家有莫愁”。

  • 3 # beyond紅時

    說明從上到下得道德低下,究其原因,高宗的爹是太宗李世民一個狠角色殺人如麻……對兄弟子女大似殺戮,哥哥們的下場讓他又驚又怕,讓他變得老實呆木不爭,因為這被推上了帝位……老爹不在了,壓力一下釋放了,在皇宮呆久了沒什麼愛好了,看著爹爹的女人們,心裡的戀母情節嚴重,武側天呢……使傳絕色佳人,房中術又了得,估計後期他爹就是讓她給累死得,這麼個性感嫵媚的女人在他心中可是垂涎……大家都知道春夢……這就如同夢中情人,身為皇帝的他就管不了那許多了,召開就是夜夜笙歡,他死的也是早,天天累得也是死在了風流鄉里了……至於李隆基,正好相反,他是透過政變殺戮當然皇帝得,殺伐決斷了得,後期下指殺得大將可知,內心的膨脹可比始皇帝……兒子的媳婦算什麼,命都爹給得,對他來說至高無上的他是世界只主,現在社會不也流行老夫少妻麼……老皇帝有經驗,不看長久看技巧……估計老皇帝這麼多年發明了不少的房中術,淫蕩下流……無法想象,,後期的五代十國哪個皇帝沒有下流手段,安祿山史思明哪個不是死於兒子手,

  • 4 # 羽舟

    先說下李家的來龍去脈。李家是鮮卑族和漢族後裔,曾祖父李虎是漢族,他的祖母獨孤氏為鮮卑八大著姓之一,從血源上來說,在李世民身上鮮卑血源佔主要成份。由於他的世家和血源關係,鮮卑王朝的民族觀和民族政策對他深有影響。所以大唐會出現太宗收下了弟弟的老婆。李治愛上了老爸的老婆。玄宗愛上了兒子的老婆這種亂象。

    武則天從十幾歲入宮,到後來唐太宗去世,也有13年時間,後來被迫在感恩寺,然後被唐高宗接回到宮裡當了皇后。期間武則天在跟了李世民的13年時間裡沒有剩下一個孩子,但是和李治剩下了6個孩子,我想武則天李治的愛情應該是純真的,因為在最後武則天去世的時候以皇后的禮儀和李治合葬,這一點可以看出她是真的對李治有真感情。

    楊貴妃先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃,受令出家後,又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。後來李隆基和楊玉環的愛情故事被寫成各種詩和佳作,“三千寵愛在一身”“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”等等。可惜後來安祿山發動叛亂,隨李隆基流亡蜀中,途經馬嵬驛,楊玉環於六月十四日,在馬嵬驛死於亂軍之中,香消玉殞。可以說玄宗是非常愛楊貴妃的。

    從這些可以看出大唐是非常開放的,但是也一個前提是這個時候的大唐是繁榮昌盛的。

  • 5 # 大鬍子說史

    很多人把高宗和武則天,李隆基和楊貴妃的不倫之戀,說成是愛情?個人認為這是不合適的,首先人類不同於動物的地方就是在於我們有倫常作為我們的社會基本。這些基本如果被打破,那就成了不倫不類了。

    這絕不是什麼理學家或者道德學家的口誅筆伐,在很大程度上,唐朝末期的衰微,也很大程度上源於此。 大家試想一下,如果沒有唐明皇晚期寵愛楊貴妃,怎麼會有楊國忠專政,而且後來怎麼會有安祿山的造反,怎麼會有馬嵬坡兵變?

    而皇宮裡這並不是單一現象,李世民娶了隋煬帝的女兒,而他們其實是表親。這還不夠,李世民殺了李元吉後,把弟媳婦楊珪媚也霸佔了!隨後盧江王李瑗謀反,李世民將其誅殺後,又將其妻納入後宮陪侍左右。 武則天、太平公主,韋后、安樂公主,公然包養男寵、淫亂宮闈;高陽公主則與辯機和尚私通,並贈侍女二人給丈夫,似乎像是一種“性”交換。

    在這種上樑不正下樑歪的社會現實下,唐朝民風十分開放,良家女子約炮的事比比皆是。 所以說,愛情和倫常是要分開的,唐明皇和唐高宗所謂的愛情,並不是愛情,而是好色而已,對國家來說並沒有起到什麼實質性的作用,甚至出現了反效果

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