古人云：漢服之美謂之華。華是一種氣度，一種民族氣質和民族精神。一個人，一件深衣，一份信仰。
漢服是中華國粹之一，漢服是非常美麗的服裝，漢服最能體現漢族人儒雅內秀、神采俊逸、雍容華貴、美麗端莊的氣質。
漢服是“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”的美豔繁華；是“織為雲外秋雁行，染作江南春水色”的動人絕色；又或是“越羅衫袂迎春風，玉刻麒麟腰帶紅”的華貴雅緻。
漢服把古典、含蓄、輕盈、飄逸之美體現的淋漓盡致。
漢之古樸，唐之飄逸，宋之淡雅，明之端莊，這一段段流轉在衣物之上的美麗，是對天地的敬重，亦是對生活的感悟。
“披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚”，與漢服的相遇，恰如一場浪漫的邂逅，讓人初見驚豔，再見傾心。
羅衣何飄飄，輕裾隨風還，顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭
它飄逸靈動，衣袂翻飛，長風玉立間，才是女神姿態。
漢服的總體風格，以清淡平易為主，講究天人合一。交領、右衽、束腰是漢服最大的特點，用繩帶繫結，也兼用帶鉤等，給人灑脫飄逸的印象。
“上衣下裳，天地陰陽”，這是最早的漢服款式，體現著最樸素的“天人合一”思想和對皇天后土的崇拜。
“圓袖交領，天圓地方”，漢服的袖子皆為圓袖，意為天道圓潤，領子則是“交領右衽”，即衣襟向右掩，形成的矩形直角，意為地道方正。
“中縫垂帶，人道正直”，漢服深衣在其衣裳背部的正中間，有一條貫穿首尾的縫合的線，叫做“中縫”，站直時中縫垂直於地面，古人謂之為：正直。
服章之美為之華，禮儀之大謂之夏，此為“華夏”也。華，是一種氣度，一種民族氣質和民族精神，是一個人，一件深衣，一份信仰。
“著我漢家衣裳，興我禮儀之邦”。從2018年起，每年三月初三，被定為“中國華服日。
芳華憑俗賞，鳥語花還香，正道人間有味是清歡。喜歡漢服，不僅是它的華美，更愛的是它那古色古香的韻味。
現在，有越來越多的人穿起漢服，綰著傳統髮髻，畫著復古妝容，出現在世界各地，這些驚豔了千年的中國元素，依舊可以熠熠生輝。漢服之美，如醇酒寂寞，一醉千年
古人云：漢服之美謂之華。華是一種氣度，一種民族氣質和民族精神。一個人，一件深衣，一份信仰。
漢服是中華國粹之一，漢服是非常美麗的服裝，漢服最能體現漢族人儒雅內秀、神采俊逸、雍容華貴、美麗端莊的氣質。
漢服是“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”的美豔繁華；是“織為雲外秋雁行，染作江南春水色”的動人絕色；又或是“越羅衫袂迎春風，玉刻麒麟腰帶紅”的華貴雅緻。
漢服把古典、含蓄、輕盈、飄逸之美體現的淋漓盡致。
漢之古樸，唐之飄逸，宋之淡雅，明之端莊，這一段段流轉在衣物之上的美麗，是對天地的敬重，亦是對生活的感悟。
“披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚”，與漢服的相遇，恰如一場浪漫的邂逅，讓人初見驚豔，再見傾心。
羅衣何飄飄，輕裾隨風還，顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭
它飄逸靈動，衣袂翻飛，長風玉立間，才是女神姿態。
漢服的總體風格，以清淡平易為主，講究天人合一。交領、右衽、束腰是漢服最大的特點，用繩帶繫結，也兼用帶鉤等，給人灑脫飄逸的印象。
“上衣下裳，天地陰陽”，這是最早的漢服款式，體現著最樸素的“天人合一”思想和對皇天后土的崇拜。
“圓袖交領，天圓地方”，漢服的袖子皆為圓袖，意為天道圓潤，領子則是“交領右衽”，即衣襟向右掩，形成的矩形直角，意為地道方正。
“中縫垂帶，人道正直”，漢服深衣在其衣裳背部的正中間，有一條貫穿首尾的縫合的線，叫做“中縫”，站直時中縫垂直於地面，古人謂之為：正直。
服章之美為之華，禮儀之大謂之夏，此為“華夏”也。華，是一種氣度，一種民族氣質和民族精神，是一個人，一件深衣，一份信仰。
“著我漢家衣裳，興我禮儀之邦”。從2018年起，每年三月初三，被定為“中國華服日。
芳華憑俗賞，鳥語花還香，正道人間有味是清歡。喜歡漢服，不僅是它的華美，更愛的是它那古色古香的韻味。
現在，有越來越多的人穿起漢服，綰著傳統髮髻，畫著復古妝容，出現在世界各地，這些驚豔了千年的中國元素，依舊可以熠熠生輝。漢服之美，如醇酒寂寞，一醉千年