1、襁褓，古代泛指1歲以下幼童，現在以此借指未滿週歲的嬰兒。 亦寫作“襁緥”、“襁保”、“襁葆”、“繦緥”。襁指揹負嬰兒用的寬頻，褓指包裹嬰兒的被子；襁褓又稱作襁褓巾、襁褓被或者襁褓睡袋。 2、孩提： 2～3歲的兒童。 是古代對人年齡的稱呼 指幼兒始知發笑尚在襁褓中。 3、弱冠：男子20歲。不能用於女子。 這時行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。後世泛指男子二十左右的年紀。 4、豆蔻之年：指少女十三歲。代指少女的青春年華。 5、知天命：50歲。 是古人的形容人到了五十的事情，大雅的敘述方法。“知天命”不是聽天由命、無所作為，而是謀事在人，成事在天，努力作為但不企求結果。 所以，“五十而知天命”，是說五十歲之後，知道了理想實現之艱難，故而做事情不再追求結果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之後，雖然仍是“發憤忘食”、“樂以忘憂”，但對個人榮辱已經淡然。 6、花甲：指60歲。 花甲，指60歲。花甲一詞出自中國古代曆法，以六十年為一迴圈，一迴圈稱為一甲子，又因干支名號繁多且相互交錯，又稱花甲。 又一種說法是，人的指甲根部有一道白色的痕跡，到了六十歲，隨著身體的愈加衰老，這道白痕就會消失不見，故而稱作“花甲”。當然也有例外的，比如身體好的人超過六十歲，白痕還在，而有的人身體衰弱，未到六十歲也有可能沒有白痕。 7、不惑之年：40歲。 意思是指人到中年（這裡中年指四十歲），經歷了很多事，也想通了很多事，不會像青年那樣困惑了。 8、而立之年：30歲。 解釋為一個人到了三十歲應該是人格自立、學識自立、事業自立的年齡。現在成為了一個人三十歲的代稱，用於男性。 “而”是一個表示承接關係的連詞，在“三十而立”中承接“三十”，但說“而立之年”，則無所承接。因此，離開“三十”，把“而立”二字切出來單獨用很牽強，不如說“當立之年”。 來源：——襁褓 來源：——孩提 來源：——弱冠 來源：——豆蔻年華（詞語解釋） 來源：——知天命 來源：——花甲 （60歲雅稱） 來源：——不惑之年 （漢語成語） 來源：——而立之年（漢語成語）
1、襁褓，古代泛指1歲以下幼童，現在以此借指未滿週歲的嬰兒。 亦寫作“襁緥”、“襁保”、“襁葆”、“繦緥”。襁指揹負嬰兒用的寬頻，褓指包裹嬰兒的被子；襁褓又稱作襁褓巾、襁褓被或者襁褓睡袋。 2、孩提： 2～3歲的兒童。 是古代對人年齡的稱呼 指幼兒始知發笑尚在襁褓中。 3、弱冠：男子20歲。不能用於女子。 這時行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。後世泛指男子二十左右的年紀。 4、豆蔻之年：指少女十三歲。代指少女的青春年華。 5、知天命：50歲。 是古人的形容人到了五十的事情，大雅的敘述方法。“知天命”不是聽天由命、無所作為，而是謀事在人，成事在天，努力作為但不企求結果。 所以，“五十而知天命”，是說五十歲之後，知道了理想實現之艱難，故而做事情不再追求結果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之後，雖然仍是“發憤忘食”、“樂以忘憂”，但對個人榮辱已經淡然。 6、花甲：指60歲。 花甲，指60歲。花甲一詞出自中國古代曆法，以六十年為一迴圈，一迴圈稱為一甲子，又因干支名號繁多且相互交錯，又稱花甲。 又一種說法是，人的指甲根部有一道白色的痕跡，到了六十歲，隨著身體的愈加衰老，這道白痕就會消失不見，故而稱作“花甲”。當然也有例外的，比如身體好的人超過六十歲，白痕還在，而有的人身體衰弱，未到六十歲也有可能沒有白痕。 7、不惑之年：40歲。 意思是指人到中年（這裡中年指四十歲），經歷了很多事，也想通了很多事，不會像青年那樣困惑了。 8、而立之年：30歲。 解釋為一個人到了三十歲應該是人格自立、學識自立、事業自立的年齡。現在成為了一個人三十歲的代稱，用於男性。 “而”是一個表示承接關係的連詞，在“三十而立”中承接“三十”，但說“而立之年”，則無所承接。因此，離開“三十”，把“而立”二字切出來單獨用很牽強，不如說“當立之年”。 來源：——襁褓 來源：——孩提 來源：——弱冠 來源：——豆蔻年華（詞語解釋） 來源：——知天命 來源：——花甲 （60歲雅稱） 來源：——不惑之年 （漢語成語） 來源：——而立之年（漢語成語）