有人故去，本地稱為“老了”、“沒了”。
當人將氣絕或剛老了之時，做兒女的要急速的給穿上早已準備好的送老衣裳（壽衣）。送老衣裳男為長袍馬褂，頭帽足靴；女的為大襖裙子繡花鞋。壽衣不能帶扣，全用布條繫上，取“帶子”即後繼有人的意思。並在街門上貼白紙，以告之村人家裡死了人。
同時，要請人幫忙料理後事，先請一村中老者或有威信之人作為統管，統領喪事。統管要安排內外執事各一人，分別負責內務和接待事宜。然後差人分頭給親友們打喪（報喪）、佈置靈堂、縫製孝服、選挖墳穴、買菜備物，有的還要去請吹鼓手等。幫忙料理喪事之人，女的叫作“辦孝的”，男的叫做“舉重的”。
靈堂位於正間，正北用門板搭制靈床。一切妥當，移屍於靈床之上，頭東腳西仰臥。為死者口中、手裡放上碎銀，並用碎玉封住七竅，以免死者不安生。死者身下鋪黃草紙，身上蓋白布單，叫做“鋪金蓋銀”。靈床前擺供桌，桌上置死者牌位、長明燈、香紙幾個色供品。桌下放一燒紙盆。
靈堂中，用稻草鋪地，子女按男右女左跪於兩側，燒紙焚香守靈。所燒香紙灰用黃紙包起，為死者的“盤纏”。如有親友客人來拜祭，子女們要叩拜還禮。
報廟
一切安排妥當，子女親友們身著孝服，腰繫稻草繩，手拄用柳樹枝做的孝杖，由一執事人領路，繞村慢行痛哭，至村外路口土地廟，朝西燒紙焚香，跪祭哭泣，然後沿原路返回，叫做“報廟”。“報廟”意為給死者在陰曹地府報名，通告閻王準備接收亡魂。
本地與第三日才將死者入殮，期間每天早中晚各報廟一次。第一次叫做“頭道廟”，第二日中午“報大廟”。
出殯
第三日中午前要將死者出殯，俗語稱“出大殯”。早起，孝男孝女跪於靈前痛哭一番，然後幫忙之人將屍身移入棺材。到了測算好的時辰，蓋棺起靈。在用長釘釘棺蓋時，兒女們要喊“爸（或媽）你左（或右）閃身，別碰了頭（或手或腰或腳）。
如今先要火化才能入殯，會在第三日的凌晨，由一個兒子和幾個親屬陪同，由靈車拉往火葬場火化。一般三四點鐘就要出發，以免回來晚誤了出殯的時辰。通往火葬場的路上，要在車上不停地往外撒紙錢，叫做“買路錢”。“火化”本地俗語“殮”。
蓋棺完畢，在執事人的“起靈了”聲中，長子將一瓦盆舉過頭頂摔碎，俗稱“摔老盆子”同時由八個人抬槓上肩，抬起靈柩。接著，一執事人手拿紙錢，邊走邊撒，前頭引路，去往墳地。後面吹鼓手大吹長杆奏哀樂，再是靈牌桌和靈柩，由死者的外甥手持的紙紮童男童女在靈桌兩邊。長子手持引魂幡和孝杖緊隨其後，再是按長幼遠近排序跟隨的身穿孝服手拄孝杖的其他子孫和親友們，一般女眷在後。最後是花圈紙錢等。
送葬隊伍緩緩前行，行至村中街上十字路口，要停靈設供擺“路祭”。子女跪於兩側，親屬朋友兩三人一組依次至靈前，行三拜九叩大禮，子女兩邊叩謝還禮。祭後，扔掉孝杖，在哀樂和哭聲裡繼續向墳地前行。
送出村外，將至墳前，女眷脫下孝服，兜一把黃土，即刻返回，有“女不得見下葬”的講究。至家後將土撒於院中。
由子孫和男性親友將靈柩送到墳地，先由執事人手拿小笤帚作打掃墳穴狀，然後放棺入穴，前南後北向。棺入穴，放入長明燈、鏡子、梳子等物，子孫親友每人一捧土撒入棺上。撒土時長子要喊“爸（或媽）啊，你閉閉眼，別迷了眼啊。”然後幫忙料理喪事者持鍁掩埋培土，作圓形墳體。
下葬完畢，長子將引魂幡插在墳頭，所有人脫下孝服，把腰間所繫稻草繩解下圍於墳周，謂之“圈墳”。執事人用樹枝繞墳體劃一圈，意為“圈住”後，手拿裝有麥子、玉米、小米、大米、豆子等五穀的“子孫袋”在前引領，邊撒五穀邊唸叨“一撒金，二撒銀，三撒子孫一大群···”，其他人在後跟隨，順時針以圈繞墳三週，離開回家等待喪宴。
送盤纏
出殯的當晚，也就是死者死後第三天傍晚，子女本家們要去村外路口“送盤纏”。所謂盤纏，有鄰居親友等送的紙錢（俗稱“包袱”），扎制的元寶箱、搖錢樹、金山銀山等，主要的是要扎制一輛用來裝盤纏的車，風俗為男扎馬車，女扎牛車。
到了路口，把盤纏裝車，孝子孝女面向西跪於兩旁。先由執事人宣讀寫在草紙上的“通行令”，大意為：死者的生卒、功德，兒女們盡心操辦喪事的過程，所收的“包袱”等等。最後還要說“此人一生行善勤勞，大鬼小鬼讓讓路啊，讓他早上路吧，遊魂野鬼別為難啊，箱裡有錢，各拿各散啊···”。
宣讀完畢，點燃盤纏，同時，子女們要哭喊“爸（或媽）啊，給你送錢啊，別不捨得花啊，西方大路上啊，難處使錢，甜處安身啊···“，其形甚悲。短短几句話，道出了人活一世多少的艱辛困苦！
圓墳
下葬後的第三日，子女們要到墳前培土壓紙錢，叫做“圓墳”。
燒七
人死後之日起，每七天子女們要到墳前設供燒紙祭奠，直到過了七七四十九天，俗稱“燒七”。其中五七和七七最為重視，除了兒女，近支親友們也要來祭奠亡者，還要扎紙。
燒百日
人死的第一百天要“燒百日”，情同燒七。
燒生日
死者故去後的第一個生日，兒女們要為其“燒生日”，也是上墳燒紙祭拜。
燒週年
人死一週年、兩週年、三週年三個祭日，兒女親友們要給其“燒週年”。一週年，尤其是三週年要辦的隆重一些，二週年次之，有“五七三週年，兒女要齊全”的俗語。
燒完三週年，整個喪葬禮儀也基本完成，只待每年的清明、十月一、過年等節日時兒孫上墳祭奠了。
另外，關於喪葬，本地還有一些的傳統習俗說法：戴孝三年不向親友拜年；第一年過年時不貼對聯，第二年貼白聯，第三年貼紫聯，以後正常貼紅聯；戴孝期間家中不能辦嫁娶喜事，也不宜參加別人的喜宴；未成年的孫輩在出殯時的孝服為紅腰帶紅帽子；孝子在出殯時拄的孝杖越粗越短說明越孝順等等。
有人故去，本地稱為“老了”、“沒了”。
當人將氣絕或剛老了之時，做兒女的要急速的給穿上早已準備好的送老衣裳（壽衣）。送老衣裳男為長袍馬褂，頭帽足靴；女的為大襖裙子繡花鞋。壽衣不能帶扣，全用布條繫上，取“帶子”即後繼有人的意思。並在街門上貼白紙，以告之村人家裡死了人。
同時，要請人幫忙料理後事，先請一村中老者或有威信之人作為統管，統領喪事。統管要安排內外執事各一人，分別負責內務和接待事宜。然後差人分頭給親友們打喪（報喪）、佈置靈堂、縫製孝服、選挖墳穴、買菜備物，有的還要去請吹鼓手等。幫忙料理喪事之人，女的叫作“辦孝的”，男的叫做“舉重的”。
靈堂位於正間，正北用門板搭制靈床。一切妥當，移屍於靈床之上，頭東腳西仰臥。為死者口中、手裡放上碎銀，並用碎玉封住七竅，以免死者不安生。死者身下鋪黃草紙，身上蓋白布單，叫做“鋪金蓋銀”。靈床前擺供桌，桌上置死者牌位、長明燈、香紙幾個色供品。桌下放一燒紙盆。
靈堂中，用稻草鋪地，子女按男右女左跪於兩側，燒紙焚香守靈。所燒香紙灰用黃紙包起，為死者的“盤纏”。如有親友客人來拜祭，子女們要叩拜還禮。
報廟
一切安排妥當，子女親友們身著孝服，腰繫稻草繩，手拄用柳樹枝做的孝杖，由一執事人領路，繞村慢行痛哭，至村外路口土地廟，朝西燒紙焚香，跪祭哭泣，然後沿原路返回，叫做“報廟”。“報廟”意為給死者在陰曹地府報名，通告閻王準備接收亡魂。
本地與第三日才將死者入殮，期間每天早中晚各報廟一次。第一次叫做“頭道廟”，第二日中午“報大廟”。
出殯
第三日中午前要將死者出殯，俗語稱“出大殯”。早起，孝男孝女跪於靈前痛哭一番，然後幫忙之人將屍身移入棺材。到了測算好的時辰，蓋棺起靈。在用長釘釘棺蓋時，兒女們要喊“爸（或媽）你左（或右）閃身，別碰了頭（或手或腰或腳）。
如今先要火化才能入殯，會在第三日的凌晨，由一個兒子和幾個親屬陪同，由靈車拉往火葬場火化。一般三四點鐘就要出發，以免回來晚誤了出殯的時辰。通往火葬場的路上，要在車上不停地往外撒紙錢，叫做“買路錢”。“火化”本地俗語“殮”。
蓋棺完畢，在執事人的“起靈了”聲中，長子將一瓦盆舉過頭頂摔碎，俗稱“摔老盆子”同時由八個人抬槓上肩，抬起靈柩。接著，一執事人手拿紙錢，邊走邊撒，前頭引路，去往墳地。後面吹鼓手大吹長杆奏哀樂，再是靈牌桌和靈柩，由死者的外甥手持的紙紮童男童女在靈桌兩邊。長子手持引魂幡和孝杖緊隨其後，再是按長幼遠近排序跟隨的身穿孝服手拄孝杖的其他子孫和親友們，一般女眷在後。最後是花圈紙錢等。
送葬隊伍緩緩前行，行至村中街上十字路口，要停靈設供擺“路祭”。子女跪於兩側，親屬朋友兩三人一組依次至靈前，行三拜九叩大禮，子女兩邊叩謝還禮。祭後，扔掉孝杖，在哀樂和哭聲裡繼續向墳地前行。
送出村外，將至墳前，女眷脫下孝服，兜一把黃土，即刻返回，有“女不得見下葬”的講究。至家後將土撒於院中。
由子孫和男性親友將靈柩送到墳地，先由執事人手拿小笤帚作打掃墳穴狀，然後放棺入穴，前南後北向。棺入穴，放入長明燈、鏡子、梳子等物，子孫親友每人一捧土撒入棺上。撒土時長子要喊“爸（或媽）啊，你閉閉眼，別迷了眼啊。”然後幫忙料理喪事者持鍁掩埋培土，作圓形墳體。
下葬完畢，長子將引魂幡插在墳頭，所有人脫下孝服，把腰間所繫稻草繩解下圍於墳周，謂之“圈墳”。執事人用樹枝繞墳體劃一圈，意為“圈住”後，手拿裝有麥子、玉米、小米、大米、豆子等五穀的“子孫袋”在前引領，邊撒五穀邊唸叨“一撒金，二撒銀，三撒子孫一大群···”，其他人在後跟隨，順時針以圈繞墳三週，離開回家等待喪宴。
送盤纏
出殯的當晚，也就是死者死後第三天傍晚，子女本家們要去村外路口“送盤纏”。所謂盤纏，有鄰居親友等送的紙錢（俗稱“包袱”），扎制的元寶箱、搖錢樹、金山銀山等，主要的是要扎制一輛用來裝盤纏的車，風俗為男扎馬車，女扎牛車。
到了路口，把盤纏裝車，孝子孝女面向西跪於兩旁。先由執事人宣讀寫在草紙上的“通行令”，大意為：死者的生卒、功德，兒女們盡心操辦喪事的過程，所收的“包袱”等等。最後還要說“此人一生行善勤勞，大鬼小鬼讓讓路啊，讓他早上路吧，遊魂野鬼別為難啊，箱裡有錢，各拿各散啊···”。
宣讀完畢，點燃盤纏，同時，子女們要哭喊“爸（或媽）啊，給你送錢啊，別不捨得花啊，西方大路上啊，難處使錢，甜處安身啊···“，其形甚悲。短短几句話，道出了人活一世多少的艱辛困苦！
圓墳
下葬後的第三日，子女們要到墳前培土壓紙錢，叫做“圓墳”。
燒七
人死後之日起，每七天子女們要到墳前設供燒紙祭奠，直到過了七七四十九天，俗稱“燒七”。其中五七和七七最為重視，除了兒女，近支親友們也要來祭奠亡者，還要扎紙。
燒百日
人死的第一百天要“燒百日”，情同燒七。
燒生日
死者故去後的第一個生日，兒女們要為其“燒生日”，也是上墳燒紙祭拜。
燒週年
人死一週年、兩週年、三週年三個祭日，兒女親友們要給其“燒週年”。一週年，尤其是三週年要辦的隆重一些，二週年次之，有“五七三週年，兒女要齊全”的俗語。
燒完三週年，整個喪葬禮儀也基本完成，只待每年的清明、十月一、過年等節日時兒孫上墳祭奠了。
另外，關於喪葬，本地還有一些的傳統習俗說法：戴孝三年不向親友拜年；第一年過年時不貼對聯，第二年貼白聯，第三年貼紫聯，以後正常貼紅聯；戴孝期間家中不能辦嫁娶喜事，也不宜參加別人的喜宴；未成年的孫輩在出殯時的孝服為紅腰帶紅帽子；孝子在出殯時拄的孝杖越粗越短說明越孝順等等。