《毗尼日用》偈曰：“佛觀一缽水，八萬四千蟲，若不持此咒，如食眾生肉。”咒曰：“唵縛悉波羅摩尼莎訶。”　　《毗尼日用》是明末清初的讀體律師（又名見月律師，西元1601～1679）採擇《華嚴經》淨行品與密教經典中之偈、咒彙編而成的律儀典籍，在清乾隆時，由寶華山第七代祖釋福聚奏請入藏，收於《大藏新纂卍續藏經》第 60 冊 No. 1115 （律部類的諸述部）。“毗尼”為律（梵vinaya ）之舊音譯，新譯毗奈耶。“毗尼日用”即指日常應遵守之戒律，“切要”即指要領、綱要。該典籍內容除有甚多設計出家人日常衣、食、坐、臥應誦唸之偈、咒外，並含有在家、出家之戒條。　　讀體律師，號見月，是明末清初重興律宗的巨匠，世稱見月律師。俗姓許，明萬曆二十九年（一六○一年）生於雲南楚雄。崇禎五年（一六三二年）三十二歲從寶洪山亮如剃度，法名讀體。 崇禎十二年（一六三九年），三昧應請入南京寶華山，擢用他為監院，併為眾講戒。清順治二年（一六四五年）三昧將示寂，囑他繼任法席。從此以後，他住持寶華山三十餘年，重建殿閣，築石戒壇，定製每年春冬傳戒，結夏安居，寺規整肅，成為各方的模範。康熙十八年（一六七九年）正月二十二日示寂於寶華山，世壽七十九，僧臘四十八。他的著述有「毗尼止持會集」十六卷、「毗尼作持續釋」十五卷、「傳戒正範」四卷、「毗尼日用切要」一卷、「沙彌尼律儀要略」一卷（以上五種均收於「續藏」、前三種於乾隆二年由福聚奏請入藏），「剃度正範」、「僧行規則」、「三歸，五、八戒正範」、「黑白布薩」、「出幽冥戒」、「大乘玄義」、「藥師懺法」等各一卷。