《論語》全文共11705字。(1)《學而》493字(2)《為政》579字(3)《八佾》689字(4)《里仁》501字(5)《公冶長》869字(6)《雍也》816字(7)《述而》873字(8)《泰伯》613字(9)《子罕》806字(10)《鄉黨》642字(11)《先進》1054字(12)《顏淵》992字(13)《子路》1035字(14)《憲問》1340字(15)《衛靈公》904字(16)《季氏》863字(17)《陽貨》1019字(18)《微子》618字(19)《子張》824字(20)《堯曰》370字擴充套件資料《論語》內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。早在春秋後期孔子設壇講學時期，其主體內容就已初始創成；孔子去世以後，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，並逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”；《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。清朝趙翼解釋說：“語者，聖人之語言，論者，諸儒之討論也。”其實，“論”又有纂的意思，所謂《論語》，是指將孔子及其弟子的言行記載下來編纂成書。現存《論語》20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時人談論之語約444章，記孔門弟子相互談論之語48章。作為儒家經典的《論語》，其內容博大精深，包羅永珍，《論語》的思想主要有三個既各自獨立又緊密相依的範疇：倫理道德範疇——仁，社會政治範疇——禮，認識方法論範疇——中庸。仁，首先是人內心深處的一種真實的狀態，折中真的極致必然是善的，這種真和善的全體狀態就是“仁”。孔子確立的仁的範疇，進而將禮闡述為適應於仁、表達仁的一種合理的社會關係與待人接物的規範，進而明確“中庸”的系統方法論原則。“仁”是《論語》的思想核心。

《論語》全文共11705字。 (1)《學而》493字 (2)《為政》579字 (3)《八佾》689字 (4)《里仁》501字 (5)《公冶長》869字 (6)《雍也》816字 (7)《述而》873字 (8)《泰伯》613字 (9)《子罕》806字 (10)《鄉黨》642字 (11)《先進》1054字 (12)《顏淵》992字 (13)《子路》1035字 (14)《憲問》1340字 (15)《衛靈公》904字 (16)《季氏》863字 (17)《陽貨》1019字 (18)《微子》618字 (19)《子張》824字 (20)《堯曰》370字