興揚在這裡說一些小眾的且出自道家著作的成語，希望大家喜歡。
甲 中流一壺出自《鶡冠子》，比喻事物因用途珍貴。這裡的壺是一種葫蘆做的腰舟（救生圈），在原文中說“中河失船，一壺千金，貴賤無常，時物使然。”
乙 集腋成裘出自《慎子》，意思積少成多。
丙 人生難得，中土難生。但這句話被佛教用得多，大聽過的人可能不少，多認為出自於佛經之中。但它出自《北斗經》，大意是生而為人難，生來中華難，這需要極大的福報。
丁 褚小杯大出自《莊子》，意思是用小口袋裝大東西，比喻不能勝任。
戊 搖尾塗中出自《莊子》，常被人用來比喻自己嚮往自由自在的生活。
己 以珠彈雀出自《莊子》，用珍珠打鳥得不償失。
庚 天道好還出自《老子》，大家一般喜歡說天道還好，報應不爽。
辛 輕諾寡信出自《老子》，輕易許下諾言的人信用不佳。
壬 結繩而治出自《老子》，
癸 拔毛濟世出自《列子》，本來是禽子問楊朱你拔一根毛有利於天下你幹不幹，楊朱認為這個世界不是把一根毛可以幫助的。
子 觀往知來出自《列子》，瞭解過去可以推測未來。
醜 歧路亡羊出自《列子》，羊掉了，去找羊的路太多就會找不到羊。
寅 仙道貴生出自《度人經》，仙道重視生命尊重生命。
卯 降本流末出自《清淨經》，落於事物的末端，不能探尋事物的根本。
辰 恩甚怨生出自《亢桑子》，就是老百姓說的升米恩，鬥米仇。
巳 學之廣在於不倦不倦在於固志。出自《抱朴子》，學問廣是因為不會對學習倦怠，不倦的原因是因為志向堅固。
午 不飲盜泉出自《屍子》，比喻高潔。
未 從道必吉出自《屍子》，這裡的道指的是自然法則，遵從自然法則，利用自然法則。
申 偕生之疾出自《列子》，遺傳病。
酉 善遊者溺出自《淮南子》，淹死的都是會游泳的。
戌 一饋十起出自《淮南子》，吃一次飯要起來十次去做事，形容事情多且敬業。
亥 蚌病成珠出自《淮南子》，和文章憎命達意思相近，常被人用來形容受傷後寫出好文章。
這二十二個成語中人生難得，中土難生可能聽過的人很多，其他二十一個僅是道家著作中的偏僻成語！
興揚在這裡說一些小眾的且出自道家著作的成語，希望大家喜歡。
甲 中流一壺出自《鶡冠子》，比喻事物因用途珍貴。這裡的壺是一種葫蘆做的腰舟（救生圈），在原文中說“中河失船，一壺千金，貴賤無常，時物使然。”
乙 集腋成裘出自《慎子》，意思積少成多。
丙 人生難得，中土難生。但這句話被佛教用得多，大聽過的人可能不少，多認為出自於佛經之中。但它出自《北斗經》，大意是生而為人難，生來中華難，這需要極大的福報。
丁 褚小杯大出自《莊子》，意思是用小口袋裝大東西，比喻不能勝任。
戊 搖尾塗中出自《莊子》，常被人用來比喻自己嚮往自由自在的生活。
己 以珠彈雀出自《莊子》，用珍珠打鳥得不償失。
庚 天道好還出自《老子》，大家一般喜歡說天道還好，報應不爽。
辛 輕諾寡信出自《老子》，輕易許下諾言的人信用不佳。
壬 結繩而治出自《老子》，
癸 拔毛濟世出自《列子》，本來是禽子問楊朱你拔一根毛有利於天下你幹不幹，楊朱認為這個世界不是把一根毛可以幫助的。
子 觀往知來出自《列子》，瞭解過去可以推測未來。
醜 歧路亡羊出自《列子》，羊掉了，去找羊的路太多就會找不到羊。
寅 仙道貴生出自《度人經》，仙道重視生命尊重生命。
卯 降本流末出自《清淨經》，落於事物的末端，不能探尋事物的根本。
辰 恩甚怨生出自《亢桑子》，就是老百姓說的升米恩，鬥米仇。
巳 學之廣在於不倦不倦在於固志。出自《抱朴子》，學問廣是因為不會對學習倦怠，不倦的原因是因為志向堅固。
午 不飲盜泉出自《屍子》，比喻高潔。
未 從道必吉出自《屍子》，這裡的道指的是自然法則，遵從自然法則，利用自然法則。
申 偕生之疾出自《列子》，遺傳病。
酉 善遊者溺出自《淮南子》，淹死的都是會游泳的。
戌 一饋十起出自《淮南子》，吃一次飯要起來十次去做事，形容事情多且敬業。
亥 蚌病成珠出自《淮南子》，和文章憎命達意思相近，常被人用來形容受傷後寫出好文章。
這二十二個成語中人生難得，中土難生可能聽過的人很多，其他二十一個僅是道家著作中的偏僻成語！