逍遙遊體現了《莊子》散文的浪漫主義風格吸收神話的創作精神,其中大量採用並虛構的故事,作為論證的根據；因此想象奇幻,最富於浪漫主義色彩.他的許多哲學思想都是透過這些故事人物的問答方式來表現的. 《莊子》散文善用譬喻 《莊子》一書,“寓言十九”,寓言的性質本來就用作譬喻的.如《逍遙遊》將要論證超越時空的絕對自由,先從大鵬說起,認為那麼大的鳥,要想從北海飛向南海,非借大風之力不可,所以沒有絕對自由. 然後說到蜩與學鳩等等,並透過“小之笑大”,說明鯤鵬、蜩與學鳩所遊雖有不同,但不能“無待”則是一樣的. 下文又從自然界講到人類社會.從庸人的追求名位,到宋榮子的“不累於俗”,列子的“御風而行”,也是都有所待的,沒有絕對的自由. 最後才說出自己的“逍遙遊”的境界：“若無乘天地之正,而御六氣之辨,以遊無窮者,彼且惡乎待哉?故曰至人無己,神人無功,聖人無名.” 全篇主旨到此才顯露,從開篇的鯤鵬展翅說起,一系列的事物都是比喻,都是為了襯托遊於無窮的至人神人而已. 《莊子》散文還有一個特點就是文中多用韻,聲調鏗鏘,節奏和諧. 總之,《莊子》一書,特別是內篇,有時象風行水上,自然成文；有時象萬斛源泉,隨地湧出,汪洋恣肆,機趣橫生,具有浪漫主義的藝術風格.它不僅在先秦的理論文中,即在後世的古典散文中亦罕有倫比.
逍遙遊體現了《莊子》散文的浪漫主義風格吸收神話的創作精神,其中大量採用並虛構的故事,作為論證的根據；因此想象奇幻,最富於浪漫主義色彩.他的許多哲學思想都是透過這些故事人物的問答方式來表現的. 《莊子》散文善用譬喻 《莊子》一書,“寓言十九”,寓言的性質本來就用作譬喻的.如《逍遙遊》將要論證超越時空的絕對自由,先從大鵬說起,認為那麼大的鳥,要想從北海飛向南海,非借大風之力不可,所以沒有絕對自由. 然後說到蜩與學鳩等等,並透過“小之笑大”,說明鯤鵬、蜩與學鳩所遊雖有不同,但不能“無待”則是一樣的. 下文又從自然界講到人類社會.從庸人的追求名位,到宋榮子的“不累於俗”,列子的“御風而行”,也是都有所待的,沒有絕對的自由. 最後才說出自己的“逍遙遊”的境界：“若無乘天地之正,而御六氣之辨,以遊無窮者,彼且惡乎待哉?故曰至人無己,神人無功,聖人無名.” 全篇主旨到此才顯露,從開篇的鯤鵬展翅說起,一系列的事物都是比喻,都是為了襯托遊於無窮的至人神人而已. 《莊子》散文還有一個特點就是文中多用韻,聲調鏗鏘,節奏和諧. 總之,《莊子》一書,特別是內篇,有時象風行水上,自然成文；有時象萬斛源泉,隨地湧出,汪洋恣肆,機趣橫生,具有浪漫主義的藝術風格.它不僅在先秦的理論文中,即在後世的古典散文中亦罕有倫比.