人類都有自己天真爛漫的想象，認為萬物都有自己的起源之初。如宇宙起源，人類起源，先有雞還是先有蛋等等。而其結果呢在人類的意識認知中，根本無法以這樣的認識理念進行客觀的解釋。
顯然人類的認識文明是異常天真，如今天的問題一樣，人類及物種的起源認為是從單細胞逐漸開始發展到多樣性進化。
一個人類文明的意識理念長期認識的錯誤，導致很多問題無從解釋，這也是現代人類文明探索中存在著根本性的問題。
一個物種的起源與一個宇宙的起源都出於無法解釋，這也很好地證明了這一點，這些起源之因都不一定是此宇宙之內的事。如是上帝創造的這一種解釋。雖然這種解釋讓至高無上的智慧人類是絕不認可，但並不排除這個宇宙之外是存在著高階生命，影響著這個宇宙中形成的一切。
一個物種在這個空曠的宇宙中神奇的出現，本身讓人不可思議，然而它的產生異常神秘，不僅僅是各式各樣，品種繁多而且都是些無頭無尾的物種起源。
更離奇的是眾多的物種起源都出於一個時期，最不可思議的是這些物種起源以後，再也沒有看見過同樣的物種在這個星球上一批接一批地自然出現。
這些現象的意味恰恰都指向一個苗頭，那就是人類認知的宇宙之外有高階生命體在刻意的安排。
一個事物的客觀存在，本身受到宇宙之外各種無形的勢力影響，當然不可能單憑以人類自己客觀實踐理念，來作出十分合理的解釋物種起源之因，也不會存在什麼先有雞還是先有蛋這樣的問題。
更不存在宇宙起源於大爆炸這樣的荒唐想法，一個引力波的出現並不能證明宇宙就是起源於大爆炸，也許這也是高階生命為了讓人類意識能夠更好地實行忽悠，在宇宙之外特意以人類自己的想象理念進行必要的投機取巧地補充。
顯然以人類自己的意識認知的理念，確實很難以揭開這個宇宙的神秘面紗。從人類文明探索這個宇宙中我們可以發現，這個宇宙不是因人類文明無限的盡情探索，本宇宙中的一切逐漸開始有了明朗，反而是因人類認知的越來越深，導致對這個宇宙的探索越來越複雜。這都很好地證明，這個宇宙並不是人類自己簡單的想象，而是這一切都是有意地讓人類的探索掉進它們設計的各種漩渦中。
人類都有自己天真爛漫的想象，認為萬物都有自己的起源之初。如宇宙起源，人類起源，先有雞還是先有蛋等等。而其結果呢在人類的意識認知中，根本無法以這樣的認識理念進行客觀的解釋。
顯然人類的認識文明是異常天真，如今天的問題一樣，人類及物種的起源認為是從單細胞逐漸開始發展到多樣性進化。
一個人類文明的意識理念長期認識的錯誤，導致很多問題無從解釋，這也是現代人類文明探索中存在著根本性的問題。
一個物種的起源與一個宇宙的起源都出於無法解釋，這也很好地證明了這一點，這些起源之因都不一定是此宇宙之內的事。如是上帝創造的這一種解釋。雖然這種解釋讓至高無上的智慧人類是絕不認可，但並不排除這個宇宙之外是存在著高階生命，影響著這個宇宙中形成的一切。
一個物種在這個空曠的宇宙中神奇的出現，本身讓人不可思議，然而它的產生異常神秘，不僅僅是各式各樣，品種繁多而且都是些無頭無尾的物種起源。
更離奇的是眾多的物種起源都出於一個時期，最不可思議的是這些物種起源以後，再也沒有看見過同樣的物種在這個星球上一批接一批地自然出現。
這些現象的意味恰恰都指向一個苗頭，那就是人類認知的宇宙之外有高階生命體在刻意的安排。
一個事物的客觀存在，本身受到宇宙之外各種無形的勢力影響，當然不可能單憑以人類自己客觀實踐理念，來作出十分合理的解釋物種起源之因，也不會存在什麼先有雞還是先有蛋這樣的問題。
更不存在宇宙起源於大爆炸這樣的荒唐想法，一個引力波的出現並不能證明宇宙就是起源於大爆炸，也許這也是高階生命為了讓人類意識能夠更好地實行忽悠，在宇宙之外特意以人類自己的想象理念進行必要的投機取巧地補充。
顯然以人類自己的意識認知的理念，確實很難以揭開這個宇宙的神秘面紗。從人類文明探索這個宇宙中我們可以發現，這個宇宙不是因人類文明無限的盡情探索，本宇宙中的一切逐漸開始有了明朗，反而是因人類認知的越來越深，導致對這個宇宙的探索越來越複雜。這都很好地證明，這個宇宙並不是人類自己簡單的想象，而是這一切都是有意地讓人類的探索掉進它們設計的各種漩渦中。