不太瞭解你們那兒的風俗，是真的過繼出去生活還是找個過繼爸。我這兒座標山東日照，有種迷信風俗就是小孩出生的時候找算命先生算命格，要是太硬的話就找個同姓本家合八字的長輩過繼出去，算是兩家同養一個孩子，不過日常生活還是在自己家裡。

不知道你們那的風俗怎麼回事，我們老家這種情況很多見，過繼過去了只是名義上的，你大伯百年之後你給養老送終，還有很多情況是牽扯到宅基地的事情，無人繼承國家就收回了

看你啊，假如是我，如果覺得大伯人不壞就過，然後平時沒事溜到原來家門口給他們打招呼叔叔嬸嬸好！膈應死他們，覺得大伯不咋地，就脫離戶口自己單立戶！

如果把你過繼過去，那你親生父母你就不用管了啊，繼父也不是親的，自由自在，沒有束縛，一個人出來生活不香嗎？既然他們都不要你了那個家還回去幹嘛?

你爸真狠，看上你大伯的家產了，到時候你還是你爸的孩子血緣關係在，你又可以得到一筆家產了，你爸為了你真的煞費苦心啊

首先要先問一下你年齡多大了，如果已經成年了，那就沒有什麼過繼不過繼了。

如果還沒有成年那就再問問你弟兄幾個，你爸對你怎麼樣，你大伯對你怎麼樣，還有你那裡的風俗習慣。

最後，我給你的建議是拒絕。

當你問這個問題的時候，就說明你的內心其實就是拒絕的，只是有其他顧慮。少年，跟著自己的心走，你沒有錯。

不過，以後對你大伯要好一些，他想你當他兒子肯定是喜歡你，對你好。所以，珍惜吧。

你哥幾個把你送出去，你爸只你一個兒送出去沒道理，你大伯很有錢能說的過去。如果你弟兄好幾個就不好說了，也許老人為你著想，讓你多少有點家底。

孩子，先看看大伯的實力，如果條件比你自個兒家還差，就別答應，因為去了也是受苦；如果條件不錯，還是可以考慮的，首先你能夠得到良好的教育，只有上了大學，將來就業才容易些，其次等你到了娶妻的年齡，你沒房沒車沒有文憑，就有可能一輩子打光棍。你能提出這樣的問題，說明你已不是小孩子，已經不需要大人的陪伴了，你完全可以自己作主了。

如果你大伯要是無兒無女的話，如果你父親要是強行過去給大伯，那你父親就是有私心想法，我說句不好聽，直白的話，那就是為了你大伯的那點家產，如果你要是身為農村，按照土地30年不變，又加了30年，你父親可能有你父親想要得到的，也是想給你的，如果大伯想要是讓你過去，你可以考慮一下，其實就是一個，名字上的形式，也有你想要得到，也有你想要付出的，應該是養老問題，最後也有可能會你什麼也得不到

挺好的一件事，對你不會有壞處的，再說也是伯父，老了照顧也是情理之中的。讓他老有所樂，老有所依，沒什麼不好。有善心人就有福氣。

不要緊的，就是以後族譜走他那邊，給他料理後事，這種事不管你過不過繼，都是你來做的，你逃不了的，主要是你還小，覺得好像是大事，等你四十歲了，見了幾個死人，明悟了人生責任之後，你就坦然了。

如果你在農村，你父親有兩三個兒子，過繼是好事，可以減輕你父親的負擔，你父親沒幾個棺材本的，不說什麼，建房子的地你父親都搞不了給你幾兄弟，但你伯父那裡一份還是有的，宅基地很金貴，錢是買不到的

不要怕承擔責任，你伯父本來就是你的責任，老病死時你逃不了的，過不過繼都要擔，我給你出主意，有兩種辦法你可以選，一是半過繼，就是平時還是和你爸媽過，娶媳婦你爸作主，建房你爸作主，但伯父有事，有病痛你要抓主意，死後你要理後事，族譜繼在他名下，當然他的家產全給你，你兄弟不能分。二就是全過繼了，全過繼就是和你爸作分割，你不再給你爸媽養老，也不繼承父母財產，責任和好處都給你兄弟，你去繼承伯父的一切，徹徹底底和伯父過，娶媳婦伯父作主，建房伯父作主，你伯父的老病死，以及財產都是你的，族譜也在他名下。

兩種方式看你怎麼選了

農村有這種情況，因無婚姻無子女，將兄弟的子女過繼到名下幫助養老送終，遺產也由繼子女繼承。沒有關係的，等他一去世，你仍然是你父母的兒子。

我們中國是禮儀之邦，孝道是中華民族傳的根基所在！

母慈子孝，兄友弟恭。你父親想把你過繼給無兒的兄長，我想為你父親深明大義的舉動點贊。你大伯沒有後輩，無依無靠，晚景肯定淒涼，你父親看在眼裡，急在心裡，為你大伯考慮，將你過繼給大伯，充分體現了你父輩之間的深厚感情，在高速發展的二十一世紀，你父親還能堅持傳統美德，難能可貴，也反應了你們良好的家風！

對於你來說，給你大伯當繼子，你並沒有什麼損失，你不會因為成了你大伯的兒子而斷絕了和你父母的關係吧，即使你不過繼，你父親也可能會要求你承擔贍養大伯的責任，所謂老吾老以及人之老，況且他是你大伯，不是外人，大伯無依無靠的淒涼境地肯定也是你不願看到的，所以勇擔責任，傳承良好的家風，發揚中華民族的傳統美德，義不容辭

這種事情過去在農村較為普遍。

但是從小過繼的較多。有的長大成人後則不認同，別人也沒辦法。這樣的事例也見過不少。

把你過繼給大伯為子，是你父親的意願，但也得聽聽你的意見。如果你一時沒想好，拿不定主意，還是等一段時間再說。如果沒想好，過繼後又反悔，更不好說。農村許多地方對名份還是很看重的，雖然過繼只是一種名份，但牽扯的事情還真不少。一旦過繼給你大伯，從名義上來說來，你父親就成叔了，你也從兒了轉換成侄子了，而你的兒子也就成了你父親的侄孫了。

你是被你爸過繼給你大伯當兒子的，你從被過繼那天起，贍養大伯的光榮任務，就落在了你的肩上了。你父母親這樣安排也算是一個萬全之策。首先為你大伯解決了後顧之憂，你大伯半路有兒子，一定會很開心和高興的。不用擔心老了沒有管，去世時沒有人為他扛引魂幡。同時你大伯也會拿你當親兒子看待。他如果經濟條件可以，會盡可能的為你辦理一切事情。比如：娶媳婦、買車、買房等等。當然，你有了兒女那天，孩子必然要稱他為爺爺。這事假如站在你爸的角度上看，首先要肯定，你爸一定不止就你這一個兒子。這年月，兒子多父母絕對負擔重，還操心。或許因為經濟問題，幾個兒子娶媳婦都成了大問題。你爸把你過繼出去，這一舉動，不但圓了你大伯無兒子的夢，你爸也減輕了自己的思想壓力，另外，你的命運也許由此而改變。假如你沒有被過繼，也許你們哥幾個當中，就會有打光棍的。在我身邊，多年以前就有這樣一家人家，老兩口沒有兒子，可他二哥家有三個兒子，眼看哥三個當中的老二，二十四五歲了，還沒有娶到媳婦，有人提議把老二過繼給他叔當兒子。過繼後不到半年，老二娶上媳婦了，否則老二有可能要當一輩子光棍了。你被過繼這件事，冷丁你也許會有點想不開。其實，這也不是什麼磕磣事，另外你大伯也看出來你不錯。不然的話，你自願要給當兒子，或許他還不要你呢。你不要有壓力，更不要埋怨老爸，要理解老爸，更不要從此與老爸離心離德，要記住親生父子關係，是永遠不會改變的。

其實這是一種風裕，也影響不了你跟你爸的關係，有什麼什麼辦，只是一種形試而已，你也可以繼承你大伯的財產，你爸這邊也可以繼承，兩邊賺不好嗎？你多想了。

在農村兄弟多的人家，如果其中一個兄弟沒有妻兒子女，一般都是會選擇過繼自己的一個侄子，當做繼承人，這個侄子就相當於是這個人的兒子，生前給老人盡孝，當然等老人百年之後，負責老人的喪事安排，同樣的順理成章的也會繼承老人的房產和土地，這在農村是很普遍的一種事情，

一般來說在農村，面對這種情況都是兄弟幾個掙破頭皮的好事，所以題主為什麼要有顧忌那？這是一種好事，何樂而不為那？

首先第一點來說，給你的父親點贊，你的父親一定是個開明識大體的人，他很能照顧好自己哥哥的生活和感情，能夠很好的維持兄弟之間的感情，題主應該有兄弟幾個，選擇把你過繼給自己的大哥，一方面讓兄弟晚年沒有後顧之憂，另外一方面也能緩解自己家庭的經濟壓力，之所以選擇你，那麼肯定認為你有可取之處，這並不是你父親不疼愛你，相反這更是對你的一種信任和關愛，所以說你父親的做法非常有可取之處，題主沒有必要心懷芥蒂。

你已經成年，無論和誰生活在一起，其實對於你的個人生活並沒有什麼打亂，你的父親不會因為把你過繼走，而疏遠你，相反反而會對你感覺有些虧欠，以後只能會盡可能的更關愛你一些，這樣題主不但能夠享受到自己父母的愛，另外你的大伯也會在你人生路上提供，全新全新的助力，所以無論從那個地方來講，你都是收益最大的人。

你大伯沒有兒子，你過繼以後，肯定會把你當成親身兒子對待，你大伯的女兒，也就是你的堂姐妹，也會對你抱有感激之情，所以你的融入是完全沒有問題的，反而大家都會更看重你一些，你唯一需要明白的就是，釋懷自己的個人想法問題，因為面對這樣一個熟悉的家庭，陌生人角色，能不能夠把生活過後，最主要的原因就在於你自己。

我給題主的建議就是，你大伯本身就是你的至親，即便是不過繼給對方，你都應該盡到一份孝心，而現在關係名正言順了，那麼你就應該更好的在孝順這個方面，做好一定的表率作用。

首先第一點來講，在對於你伯父伯母的生活上面，老人家身體幹不了的，不能，力所能及的，你一定要想的周到一些，只要是兒子身份需要做的事情，你都必須第一時間頂上，比如伯父伯母的生日，你都應該給老人祝壽，逢年過節的該孝順的必須要孝順，老人有事情你必須做到，立刻馬上到位，不能產生退縮的心理。

再者就是，面對你堂姐妹的關係，你必須拿出一個當親哥哥的樣子來，尤其是當她們來走親戚的時候，在招待方面務必要做到細緻和盡善盡美，說句直白一點的話，過繼你這個兒子，就是要你衝門面的，這個門面你必須要頂起來，不要讓別人在背後留下口舌。

總而言之，過繼而言是能夠給你帶來最大好處的，只有你的利益是最大化的，所以希望你在享受這些利益的時候，也能做好自己的義務。

從兩方面說，從你父親的角度說，他想將你過繼給你大伯，這是他的心願，也表達出他對哥哥的情感。

從你的角度說，過繼給你大伯，和不過繼給你大伯，對你有影響嗎？有很大影響。

首先是改稱呼，以後要叫大伯為爸或爹，大娘為娘或媽，過去叫自己的爸媽就叫叔嬸了。

其次是如果你沒有結婚，大伯要出錢給你結婚，你以後要贍養老人，他的財產也有你繼承，有家譜的話，你就寫在大伯名下（可以標註過繼），那麼，改稱呼你恐怕沒問題，開始可能不習慣，常了就習慣了，另外，你的父母稱呼可以不改，你要是叫自己父母爸媽，你就叫大伯大娘為爹孃，否則，就反過來叫。

你沒結婚的話，你大伯同意出錢給你結婚嗎？這要徵得你大伯大娘同意，你要是結婚了，或者，你有錢不需要他們出錢，這另說！

你繼承家產的問題，你大伯大娘是否同意，你大伯家有沒有姐妹？她們是否同意？這要弄清楚，你不要他們的財產，那也另說！

如果你要正正經經過繼過去，你的堂姐姐妹妹不同意（以前他們說的不算，現在她們有發言權），你還真的考慮考慮！

如果上面這些都沒有問題，你過繼給大伯真正意義，不是延續香火，而是完成父親與大伯二位老人的心願，儘管他們是傳統思想，為了孝行孝心，我認為，你應該過繼過去。

如果你過繼不需要這樣，什麼都不變，就是在家譜上把你寫在大伯名下，那就寫唄，有什麼關係！

如果過繼只是這麼一說，名義上過繼給大伯，也不繼承他家產，他也不用你贍養，一切都不變，就是老人的心願，那就過繼唄！有什麼問題！

過去過繼現象很多，我的鄰居就是過繼的！

我太爺爺行二，有仨兒子，我大爺爺，我爺爺，我三爺爺，我大太爺爺一輩子沒結婚，於是我爺爺就被過繼給了大太爺爺，所以我爺爺繼承了我大太爺爺的全部遺產，後來我太爺爺死，又給我爺爺留了三分之一的遺產，我覺得他好佔便宜啊！！

其實過繼無非是講的明正言順，這是一件好事（必須在家族成員及村組幹部參與下寫好契約），將來你給大伯及大伯母養老以及送終後留下的各種遺產，你是第一順序繼承人（除伯父還有女兒外，當然，立遺屬又是另一回事），如果不是過繼，僅僅是養老送終，恐將來家族、兄弟姐妹有爭論，後患無窮。過繼不一定改口叫大伯大伯母為爹孃，按現在叫法也不是不妥，等有孩子後就叫爺爺奶奶會很親熱的，我們這裡就有這種情況，沒什麼可糾結的，去了習慣就好了，大伯家也不孤單了，一舉兩得！