康熙皇帝六次祭拜朱元璋，並且多次在公開場合表達對明太祖朱元璋的尊敬與崇拜之情，其原因是複雜而多樣的。主要原因有以下三點：
一是出於滿漢團結、鞏固清朝統治的需要。滿人自1644年入關一統天下，到康熙皇帝祭拜明孝陵，已歷經幾十年，統治基礎基本穩固，但是看似穩固的統治下，漢族的反清勢力仍然存在，暗流湧動，滿洲人雖然入主中原，但畢竟是少數民族，人口數量遠遠少於漢族，且其民族的文明程度也遠遠低於漢族，雖然滿族實現了對漢族的武力統治，但是在文化上和政治上卻逐漸被漢族封建傳統文化所同化，這是後話。清朝統治者對此是有清醒認識的，滿漢團結，尤其是滿洲貴族與漢族地主階級之間實現團結對於大清王朝的統治至關重要，可以說，如果沒有漢族地主階級的支援，異族統治者即使入主中原，也難以實現長期有效的統治，元朝就是一個很明顯的例子。而朱元璋作為最後一個漢族大一統封建王朝的締造者，一直是漢族地主階級乃至普通民眾心中的偉大帝王，康熙皇帝祭拜朱元璋，表達對明太祖的崇敬之情，就是為了向漢族民眾表現出滿清統治者對於滿漢團結的支援態度，同時也安撫了明朝的遺老遺少，分化了反清勢力，收穫了漢族老百姓的民心，可謂一箭多雕。
二是明太祖朱元璋功勳卓著，康熙皇帝十分佩服。作為大明王朝的開國皇帝，朱元璋真可謂功績斐然，不僅實現了驅除韃虜恢復中華的宏偉志願，而且其鐵腕統治也將中國封建帝王的集權推向了頂峰，在朱元璋當政期間，國家的吏治清明，百姓安居樂業，對外戰爭頻頻獲勝，可以說，康熙皇帝對明太祖朱元璋“治隆唐宋，遠邁漢唐”的評價是客觀而中肯的，康熙皇帝對於朱元璋的治國能力和卓越功勳是發自內心的崇拜與讚賞，因此，六次南巡都祭拜明孝陵，也在情理之中，用現在的話來說，康熙皇帝算是朱元璋的鐵桿粉絲。祭拜朱元璋，也表明了康熙皇帝勵精圖治，想要開創一個盛世的宏偉志向。
三是出於宣傳和樹立偉大帝王形象的需要。康熙皇帝作為清朝歷史上最有作為的君主，擒鰲拜，平三番，收臺灣，平定西北葛爾丹叛亂，可謂文治武功，成績卓著，其治國能力不僅在清朝歷史上，在中國古代歷史長河的幾百位帝王之中，也是佼佼者。因此，康熙皇帝祭拜朱元璋，也是為了向天下宣示，自己的豐功偉績可以與朱元璋比肩，透過祭拜朱元璋，可以為康熙皇帝樹立起一代雄主的光輝形象，同時也是一種非常正面的政治宣傳。康熙皇帝治理下的清王朝，不可謂不強盛，也正是由於康熙皇帝治理國家成績卓越，才敢有資格去祭拜朱元璋，這也是在向漢族地主階級及民眾宣示，雖然自己是滿族的皇帝，但是自己這個皇帝做的很好，甚至可以與漢人中最偉大的帝王之一朱元璋相媲美，從另一個側面達到了鞏固清王朝統治的效果。
對於康熙皇帝的評價：康熙皇帝可以說是一位十分出色的帝王，在中國曆代帝王之中，康熙皇帝的綜合能力可以排到前幾位，可以說，康熙皇帝是清朝歷代皇帝的楷模，也是一位偉大的帝王，但是，有人評價其為千古一帝，實乃言過其實。中國歷史上，能稱得上千古一帝的不多，秦始皇嬴政、漢太祖高皇帝劉邦、漢武帝劉徹、唐太宗李世民有資格，但是康熙皇帝並不具備這一資格，因為雖然他功勳卓著，但並未有任何開創性的功績，比如秦始皇的書同文車同軌，漢武帝的罷黜百家獨尊儒術。因此，康熙皇帝是一位優秀的帝王，但不能算是千古一帝。
以上。
康熙皇帝六次祭拜朱元璋，並且多次在公開場合表達對明太祖朱元璋的尊敬與崇拜之情，其原因是複雜而多樣的。主要原因有以下三點：
一是出於滿漢團結、鞏固清朝統治的需要。滿人自1644年入關一統天下，到康熙皇帝祭拜明孝陵，已歷經幾十年，統治基礎基本穩固，但是看似穩固的統治下，漢族的反清勢力仍然存在，暗流湧動，滿洲人雖然入主中原，但畢竟是少數民族，人口數量遠遠少於漢族，且其民族的文明程度也遠遠低於漢族，雖然滿族實現了對漢族的武力統治，但是在文化上和政治上卻逐漸被漢族封建傳統文化所同化，這是後話。清朝統治者對此是有清醒認識的，滿漢團結，尤其是滿洲貴族與漢族地主階級之間實現團結對於大清王朝的統治至關重要，可以說，如果沒有漢族地主階級的支援，異族統治者即使入主中原，也難以實現長期有效的統治，元朝就是一個很明顯的例子。而朱元璋作為最後一個漢族大一統封建王朝的締造者，一直是漢族地主階級乃至普通民眾心中的偉大帝王，康熙皇帝祭拜朱元璋，表達對明太祖的崇敬之情，就是為了向漢族民眾表現出滿清統治者對於滿漢團結的支援態度，同時也安撫了明朝的遺老遺少，分化了反清勢力，收穫了漢族老百姓的民心，可謂一箭多雕。
二是明太祖朱元璋功勳卓著，康熙皇帝十分佩服。作為大明王朝的開國皇帝，朱元璋真可謂功績斐然，不僅實現了驅除韃虜恢復中華的宏偉志願，而且其鐵腕統治也將中國封建帝王的集權推向了頂峰，在朱元璋當政期間，國家的吏治清明，百姓安居樂業，對外戰爭頻頻獲勝，可以說，康熙皇帝對明太祖朱元璋“治隆唐宋，遠邁漢唐”的評價是客觀而中肯的，康熙皇帝對於朱元璋的治國能力和卓越功勳是發自內心的崇拜與讚賞，因此，六次南巡都祭拜明孝陵，也在情理之中，用現在的話來說，康熙皇帝算是朱元璋的鐵桿粉絲。祭拜朱元璋，也表明了康熙皇帝勵精圖治，想要開創一個盛世的宏偉志向。
三是出於宣傳和樹立偉大帝王形象的需要。康熙皇帝作為清朝歷史上最有作為的君主，擒鰲拜，平三番，收臺灣，平定西北葛爾丹叛亂，可謂文治武功，成績卓著，其治國能力不僅在清朝歷史上，在中國古代歷史長河的幾百位帝王之中，也是佼佼者。因此，康熙皇帝祭拜朱元璋，也是為了向天下宣示，自己的豐功偉績可以與朱元璋比肩，透過祭拜朱元璋，可以為康熙皇帝樹立起一代雄主的光輝形象，同時也是一種非常正面的政治宣傳。康熙皇帝治理下的清王朝，不可謂不強盛，也正是由於康熙皇帝治理國家成績卓越，才敢有資格去祭拜朱元璋，這也是在向漢族地主階級及民眾宣示，雖然自己是滿族的皇帝，但是自己這個皇帝做的很好，甚至可以與漢人中最偉大的帝王之一朱元璋相媲美，從另一個側面達到了鞏固清王朝統治的效果。
對於康熙皇帝的評價：康熙皇帝可以說是一位十分出色的帝王，在中國曆代帝王之中，康熙皇帝的綜合能力可以排到前幾位，可以說，康熙皇帝是清朝歷代皇帝的楷模，也是一位偉大的帝王，但是，有人評價其為千古一帝，實乃言過其實。中國歷史上，能稱得上千古一帝的不多，秦始皇嬴政、漢太祖高皇帝劉邦、漢武帝劉徹、唐太宗李世民有資格，但是康熙皇帝並不具備這一資格，因為雖然他功勳卓著，但並未有任何開創性的功績，比如秦始皇的書同文車同軌，漢武帝的罷黜百家獨尊儒術。因此，康熙皇帝是一位優秀的帝王，但不能算是千古一帝。
以上。