-
1 # 扣毛
-
2 # 玩這回事兒啊
時代不同,欣賞能力自然也就不一樣,如果把現代音樂放到古代,古人不一定能欣賞過於現代化的作品,文化是一定時代的產物,經濟基礎決定上層建築,換言之,也就是由生產力的高低決定的,那麼下面我們試想一下把現代音樂風格放到以下幾個朝代,會如何?
把現代搖滾樂帶到唐代,搖滾樂是一種來自內心的吶喊,隨著時代的發展,人們生活節奏之快,給生活和工作帶來了巨大的壓力,人際關係的改變,社會環境的影響等,造成了人們熱衷於搖滾。唐代政治穩定,經濟興旺,統治者奉行開放政策,可以說是一個比較具有包容性的朝代,如果把搖滾樂放進來,他們是不會接受這種吵鬧的節奏,當時屬於典型的農耕文明,人們之間的關係並非現在這麼複雜,他們的苦衷無非就是來自戰亂和疾病的困擾,這種慢節奏的生產和生活,根本不需要痛快肆虐、縱情恣意的音樂。
把現代民謠帶到到秦朝,現代民謠樂採用平民化的語言、樸實的敘事口吻和簡潔有效的配器手法,在社會上廣為流傳,秦朝是中國歷史上第一個大一統的王朝,為了大一統,連年征戰,百姓生活顛肺流離。如果把現代民謠帶到秦朝,節奏古人興許會接受,但歌詞古人未必會接受,古人是比較含蓄委婉的,而現代民謠歌詞偏直白化,古人就不會接受,每個時代有每個時代的產物,人們心境不同,追求的意境也不同,歸根結底還是回到了生產力的問題上。
把現代的說唱音樂放到宋代,據瞭解,宋代已經有了“說唱”的雛形,比如:唱賺、鼓子詞、諸宮調等,而這些說唱內容大部分均是戰爭故事和民間愛情的傳說,而現代的說唱音樂,尤其是在國外,其內容大都是不健康的內容,也就違背了古代的那種說唱內容,試想快節奏的說唱,幾乎聽不清歌詞的說唱放到古代估計會使古人聽不懂,也就不會接受這種現代說唱音樂。
但從音樂角度來說,古代樂曲主要只用到五個音:宮商角徵羽,對應的就是do,re,mi,so,la,而現代樂曲有著大量的半音,所以古人在聽現代音樂時可能會感覺有略許的不和諧。從審美角度來說,古人的審美是和時代的發展一樣的,同理,現代人的審美也會跟著時代的腳步走,反過來,人們現在接受古代音樂是因為人們瞭解歷史,瞭解文化,瞭解當時人們的生產力水平,所以會接受。
而古人不會接受現代音樂是他不解現在的社會發展速度,他的審美水平還停留在他們所處時代的背景。從現實角度來看,古人的生活是很單調乏味的,沒有遊戲玩,也不懂科學,接觸不了太多世界上其他的文化,聽不到那麼多旋律美妙的歌,沒有手機,守著自己一方土地,如果能聽到現代音樂,也許會喜極而泣,也許會很快擯棄調。
經濟基礎決定上層建築,生產力決定了歷史文化的發展水平,古代屬於農耕文明時代,跟如今的科技社會差距太大,導致了人們的審美水平也就不一致,當然,這一切基於你是真的喜歡音樂的基礎上。回到主題,要是現代音樂放到了古代,估計人們聽了都說“666啊!”
回覆列表
話說那一年,皮幾萬突然穿越到了大唐天寶初年。
此時期的盛唐還處在開元全盛的餘韻之中。人民物質生活富足,精神文明也在如火如荼的建設中,尤其以音律為最。此時的盛唐,人人善談音律,民間湧現出李白杜甫白居易等一幫填詞好手,也不乏李龜年魚玄機等曲作大師,就連廟堂之上的明皇李隆基也善作《霓裳羽衣曲》,朝廷上下,欣欣向榮。
不過這一切在皮幾萬看來就太幼稚了,畢竟作為史上最皮的人,皮幾萬在音律上是真的皮,他流連於青樓瓦舍之間,以一手嘻哈逗唱的功力在青樓演繹,頓時轟動整個長安。
勾欄院門前車水馬龍,數不清的社會名流爭相一睹傳說中的“嘻哈”風采,不計其數的花魁名媛爭相體驗這位“萬次王”的長短。不僅魚玄機,婁小憐爭相傳情,連劍術女王公孫大娘亦不相讓,持劍立於幾萬門前,聲言“公孫舞劍動四方”,嚇得諸女莫敢進門。一時間,整個長安都為皮幾萬以及他所創造的“嘻哈”流派而傾倒。
風流詩仙李白,在一睹皮幾萬嘻哈之音後曾贊之:“客心洗流水,餘響入霜鍾。不覺碧山暮,秋雲暗幾重。”
白居易被貶江州司馬,聞皮幾萬之樂後而云:“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”。
皮幾萬聲名之廣,終於震動朝局,玄宗皇帝親自於梨園接見,詢問“戲蛤”之事,皮幾萬侃侃而談,對答如流,聲言:“欲使大唐音律冠天下,必要大唐有嘻哈!”玄宗大喜,遣梨園子弟數百名與之共奏,並貴妃楊玉環與寵臣安祿山起舞,玉環多嬌,祿山多萌,幾萬多皮,三人聚集,相見恨晚。
自得皮幾萬,玄宗樂之,終日流落梨園,朝政旁落,時人有詩云:“朕與幾萬解戰袍,芙蓉帳暖度春宵,春宵苦短日高起,從此君王不早朝。”御史臺及鶯臺平章事王據上奏進諫:“皮幾萬與貴妃娘娘同宿一宮而徹夜不歸,陛下有原諒色之嫌事小,遭天下人恥笑為大。”玄宗怒,召問安祿山實情,安祿山答曰:“幾萬者,我之小弟也,日常為貴妃提包,常稱貴妃為“嫂子”。”玄宗不解,於是乃召見多識廣之貞觀年老叟問之,老叟答曰:“古人有云“好吃不過餃子,好玩不過嫂子”。”玄宗龍顏大怒,著御史臺擒皮幾萬下獄,充軍發配夜郎之地,永世不得錄用。
為掩失察之過,玄宗令舉國上下消除“嘻哈”之痕跡,李白將詩句改為《聽蜀僧濬彈琴》,白居易更是更名為《琵琶行》,公孫大娘從此不再舞劍,安祿山放棄跳舞,玄宗有愧,令其就任范陽,河東,平盧三鎮節度使。嘻哈之風,自此銷聲匿跡,再聞大唐之音律,不過《霓裳羽衣曲》而已。
後記:天寶十五年,因怨恨玄宗禁絕嘻哈舞,著名舞蹈藝術家安祿山憤然起兵造反,終結了這個音律盛行的大唐盛世。而在夜郎之地,自古就有說唱結合的音樂藝術流派,其代表作《老司機帶帶我》在川,滇之地廣為流傳,疑為上古嘻哈之遺風。
這件事告訴我們兩個道理:
一、把現代音樂帶進古代,歷史會糾正這種錯誤,繼續向前發展!
二、皮一下可以,皮幾萬不行!
注意:本故事純屬虛構,請勿對號入座