這不過是兩個國家間的斗真，兩個國家的文化並不衝突，縱觀整個世界史只有在宗教文化和民族文化發生衝突時，才可能影響到種族之間的矛盾。

烏克蘭原意為“邊界上的”、“在邊緣”，所在區域歷史上曾是基督教的東部邊界。

民族構成的變化特點表現為，1991年獨立後23年，烏克蘭族和俄羅斯族一長（73%至77%）一消（22%至17%），其他少數民族互有消長；總人口也從獨立時的5170萬減少了500—600萬，經濟不振和政局動盪使得一些非烏克蘭族人向外移民，同時，烏克蘭族移居西方人數也大於迴歸人數。

宗教：烏克蘭東正教是該國最大的宗教，有三個分支：分別歸屬莫斯科大牧首、基輔大牧首和獨立東正教，前者主轄東部，主要用俄語。後兩個力倡獨立於俄羅斯東正教，主要活動於西部，用烏克蘭語，還有天主教、新教、猶太教等。

語言：全華人口70%講烏克蘭語，1/4講俄語。烏克蘭語同俄語是近親，同屬東斯拉夫語，拼寫和發音大同小異，但卻無法直接交流，可以說是同宗不同流。19世紀中期，由於詩人謝甫琴科的貢獻，烏克蘭語發展為書面語言並標準化。1991年後，歷屆政府致力於推廣烏克蘭語，俄語不再是官方語言。

從民族、宗教和語言上，可以清晰地看到烏克蘭一個顯著的特點：區域劃分，即以南北走向的第聶伯河為界，國家有形無形地分為東、西兩部分。東部是俄羅斯族的聚居區，幾個州中近半烏克蘭裔的母語也是俄語，宗教上歸順俄羅斯東正教；西部人更認同烏克蘭身份，使用烏克蘭語，有不同於東部的烏克蘭東正教和天主教。

這條“人文鴻溝”的形成歸因於兩個地區不同的歷史發展道路，東部曾在沙俄/蘇聯高壓統治下延續300多年，經濟上在蘇聯時代完成工業化和城市化；以此同時，西部則先後在波蘭/立陶宛、奧匈、波蘭等相對寬鬆的統治環境下，社會農村化，經濟上體現出“邊緣”的落後特徵。反映在政治傾向上，東部人更願同俄羅斯建立緊密關係，選票大多投向左翼政黨；西烏克蘭則嚮往歐美，是民族民主政黨的鐵桿票倉。這種“分裂”在色譜上也有鮮明表現，西部勢力和民族主義政黨把國旗上代表麥田、寓意農業立國的黃色演繹為橙色，而東部和地區黨以藍色為象徵，橙藍之爭成為烏克蘭政壇的一道風景線。

俄烏衝突究其本質並不是民族衝突，而是俄羅斯在“民族統一主義”口號下追求國家利益對烏克蘭領土主權的侵犯。俄羅斯之所以要強調民族問題，這其實只主要是為策動“克里米亞獨立公投入俄”和“烏克蘭東部地區衝突”的行為進行辯解。俄羅斯此舉雖然在短期實現了國家利益的擴張，但是從長期來看，卻給俄羅斯國家形象和國家利益造成了不可挽回的損害。因為其強調俄語民族這個概念本身就帶有政治目的，就存在干涉內政，進行滲透的嫌疑。俄語地位的衰落與經濟因素有關，其實也與政治因素有關。如果以強調某一地區的居民主說俄語就應該加入俄羅斯。那麼也難怪周邊前蘇聯加盟共和國們加速去俄羅斯化，降低俄語地位。

（俄烏衝突）

烏克蘭本身是“帝俄”和“蘇俄”對外擴張過程中強行拼湊起來的國家，所以其境內民族成分十分複雜。主體民族為烏克蘭人，大約佔到人口的70%，第二大民族為俄羅斯族佔到人口的20%。除此之外還有猶太人、匈牙利人、波蘭人、白羅斯人、克里米亞韃靼人、羅馬尼亞人等多個民族。雖然民族眾多，但是為了強調烏克蘭民族國家的認同，烏克蘭憲法將“烏克蘭人”的概念定義為“擁有烏克蘭國籍各族人民”，而不是烏克蘭族的烏克蘭。由於以前俄羅斯化過於嚴重，很多烏克蘭人卻不會說烏克蘭語，這其中就包括前總理季莫申科。所以1991年烏克蘭雖然從法律上實現了國家獨立，而從文化和經濟上卻並未完全獨立。烏克蘭去俄羅斯化的過程，其實就是實現自我獨立的過程。

（烏克蘭人）

由於俄烏衝突本質上並非民族衝突，而是國家衝突。要說俄羅族在烏克蘭被排擠，這其實是不正確的。儘管波羅申科政府確實實施了一些帶“烏克蘭民族主義”色彩的政策，但是這很顯然是為了應對俄羅斯“混合戰爭”對於烏克蘭的滲透而採取的措施。比如減少少數民族本民族語言課程的課時等。這些政策主要是為強調“烏克蘭民族國家的認同”。所以說在俄烏衝突的大背景下，這個政策與其說是針對俄羅斯族不如說是針對俄羅斯政府。因為政策本身是一視同仁的，其他少數民族同樣也受到影響。烏克蘭為此還與鄰國匈牙利因外喀爾巴阡州的問題，鬧得很不愉快。

（普京與波羅申科）

其實俄烏交惡最受排擠的民族，應該是那些生活在克里米亞半島的土著民族克里米亞韃靼人。這個民族在這裡生活居住的歷史要遠早於後來到此地的俄羅斯人和烏克蘭人。然而在俄羅斯帝國的吞併之後，在民族高壓政策之下，大批克里米亞韃靼人被迫遷徙到土耳其。在二戰時候，僅存的18萬克里米亞韃靼人甚至被蘇聯當局全體強制趕到中亞的不毛之地。在蘇聯解體前才得到了一個公正的結果，獲准回遷。然而物是人非，自己的家園早已經被後遷入的俄羅斯人所佔據。在克里米亞公投時，這些人基本都投了反對票。然而杯水車薪，他們未來命運已經完全被別人所主宰了。對於這些人而言，在未來可能會面臨再次被驅逐的命運。

（波羅申科慰問克里米亞韃靼人）