乾隆34年是公元1769年。 1736年是乾隆元年，乾隆34年是1769年。 乾隆三十四年（1769），沈德潛因病去世，終年九十七歲。沈德潛，字確士，號歸愚，江南長州（今江蘇省吳縣）人。他自幼從吳縣葉燮學詩，兼制八股文，但補諸生後，歷歲科試三十餘次，乾隆四年（1739），始成進士，年已六十七歲。散館時，乾隆帝稱他為江南老名士，出御製詩令賡和，稱旨。五年遷至內閣學士，乾隆十二年（1747），命在上書房行走，升禮部侍郎，令校《御製詩集》，稱讚他誠實謹厚。乾隆十四年（1749），乞歸裡，命原品休致，令校畢《御製詩集》後放行。乾隆帝曾說：“朕於德潛，以詩始，以詩終。”且令歸裡後有所著作，許寄京呈覽。後進所著《歸愚集》，乾隆帝親為作序，稱其詩與高啟、王士禎相伯仲。乾隆帝南巡時，屢加封賞，又幾次召至京師，加以優禮。沈德潛去世後，贈太子太師，諡文愨，入祀賢良祠，乾隆帝親為作輓詩。沈德潛以詩名於時，他提倡“格調”說，成為乾隆時詩壇一大派別的宗旨。他遵循儒家“溫柔敦厚”的詩教，主張為詩應“微而婉，和而莊”，以“和性情，厚人倫，匡政治，感神明”為宗旨。他提出：“詩貴性性，亦須論法”。 “性情”即指符合正統觀念的思想感情；“論法”是指作詩要師法古人，古體詩要學漢魏，近體詩要學盛唐。他的詩論是繼承葉燮和明代前後七子的理論，加上個人的體驗發揮而形成的一種派別主張。沈德潛選輯的《古詩源》、《唐詩別裁》、《明詩別裁》和《國朝詩別裁》風靡於當時。其著作有《歸愚詩文鈔》、《說詩粹語》等。
乾隆34年是公元1769年。 1736年是乾隆元年，乾隆34年是1769年。 乾隆三十四年（1769），沈德潛因病去世，終年九十七歲。沈德潛，字確士，號歸愚，江南長州（今江蘇省吳縣）人。他自幼從吳縣葉燮學詩，兼制八股文，但補諸生後，歷歲科試三十餘次，乾隆四年（1739），始成進士，年已六十七歲。散館時，乾隆帝稱他為江南老名士，出御製詩令賡和，稱旨。五年遷至內閣學士，乾隆十二年（1747），命在上書房行走，升禮部侍郎，令校《御製詩集》，稱讚他誠實謹厚。乾隆十四年（1749），乞歸裡，命原品休致，令校畢《御製詩集》後放行。乾隆帝曾說：“朕於德潛，以詩始，以詩終。”且令歸裡後有所著作，許寄京呈覽。後進所著《歸愚集》，乾隆帝親為作序，稱其詩與高啟、王士禎相伯仲。乾隆帝南巡時，屢加封賞，又幾次召至京師，加以優禮。沈德潛去世後，贈太子太師，諡文愨，入祀賢良祠，乾隆帝親為作輓詩。沈德潛以詩名於時，他提倡“格調”說，成為乾隆時詩壇一大派別的宗旨。他遵循儒家“溫柔敦厚”的詩教，主張為詩應“微而婉，和而莊”，以“和性情，厚人倫，匡政治，感神明”為宗旨。他提出：“詩貴性性，亦須論法”。 “性情”即指符合正統觀念的思想感情；“論法”是指作詩要師法古人，古體詩要學漢魏，近體詩要學盛唐。他的詩論是繼承葉燮和明代前後七子的理論，加上個人的體驗發揮而形成的一種派別主張。沈德潛選輯的《古詩源》、《唐詩別裁》、《明詩別裁》和《國朝詩別裁》風靡於當時。其著作有《歸愚詩文鈔》、《說詩粹語》等。