從日本內部來說，這是根本不可能的事兒，尤其在過去。從明治維新以後，天皇制是日本最重要的政治文化核心要素，也是日本政治、文化、宗教傳統的載體。天皇不僅是國家元首，還是日本的國教神道教最高領袖，再加上所謂“千古一脈”的皇統，天皇是“皇國史觀”的最核心人物，成為國家和民族的象徵。

左為傳說中的第一代天皇“神武天皇”，右為日本天皇的三大法器——劍、鏡、玉。

大眾都很擁戴天皇，誰能把天皇推翻？到了20世紀三十年代，軍部掀起狂熱的祟拜天皇熱潮，鼓吹皇國史觀，把天皇神話推向極致，天皇在大眾心中中已經不是人，而是神了。但是，在日本戰敗前後，因為美國強大的外力因素介入，一度出現過“天皇制存廢之爭”，決定權在美國。

主戰派主張繼續頑抗到底，甚至不惜“一億玉碎”，他們認為如果無條件投降，會導致國體變更，也就是天皇制被美國廢除。主和派認為，戰爭無法繼續了，國內情勢已經很艱難，萬一引發內部左翼革命，那才會動搖國本，及早與英美妥協，還可以爭取到好的條件，即“確保國體”的情況下結束戰爭。可以看出，無論主戰派還是主和派，都有一個共識，就是要不遺餘力維護天皇制的存續。在跟英美談判時，這也是日本提出的唯一條件。

1946年1月1日，日本天皇發表著名的《人間宣言》詔書，詔書中否定了天皇作為“人間神”存在的地位，告訴日本國民，天皇是人不是神。

美國這邊也有自己的想法，內部也是有兩種意見。美國戰略情報局顧問官員拉鐵摩爾為首的“遠東問題專家”，主張廢除天皇制，他認為軍部就是以神化天皇掀起日本人的民族主義狂熱走向軍國主義，消除軍國主義就得消滅其根基。國務卿赫爾，美國前駐日大使，陸軍部長史汀生等人意見相反，他們認為，為了誘使日本投降，儘快結束戰爭，避免更多犧牲，應該承諾保留天皇制，因為“天皇是唯一能使在中國和東南亞數百萬日軍和平放下武器”的人。同時也考慮到佔領日本後為了儘快恢復社會秩序，防止大動盪，應該保留天皇，使其作為一個象徵存在，美國的保留派意見還是佔了上風。

美軍佔領日本後，（五星上將）麥克阿瑟元帥被政府和國會授予了極大的權力處置日本問題，所以麥帥的意見可以發揮重要作用。裕仁天皇多次親赴麥帥的司領部與麥帥見面，表現得很謙遜隨和，並表示自己願意承擔戰爭責任，贏得了麥帥的好感。而且麥帥親自在太平洋戰場上目睹，那些彈盡糧絕的日軍仍然不顧一切拼死抵抗，給美軍推進造成困難，但聽到天皇下達投降命令後，立即放下武器，跟小綿羊一樣順從。所以，麥帥為了日本的穩定，也主張保留天皇制，只是實行改造，使天皇變成虛擬的立憲君主就可以了。

麥克阿瑟元帥與日本天皇見面，對是否保留天皇制，麥帥的意見起到重要作用。

美軍佔領日本後，當時在日本內部，只有一個黨派是堅決主張廢除天皇制的，就是“日本Communist Party”為首的幾個激進左翼黨派，但是他們在大眾中的支援率實在太低了，所以起不了作用。1946 年的大選結果就很能說明問題，選舉結果顯示，反對天皇制的日本Communist Party僅僅得到 5個席位，而支援天皇制的自由黨，進步黨，社會黨、協同黨共得到 338 個席位。

大君乎天皇，超人之神同上蒼，凜然九霄上。雷公雲端空作威，吾皇在上任瞻仰。（《萬葉集》裡的和歌）

2019年4月1日，日本破天荒不用中國古籍取天皇年號，而引用日本古籍《萬葉集》裡的詩句“於時初春令月，氣淑風和”，定下新天皇的年號“令和”。

這本誕生在8世紀的《萬葉集》，對應的年代是唐朝，儘管在華人眼裡不夠古典，但已經是日本最早的詩歌總集，裡面有很多歌頌天皇的和歌。為什麼日本人對天皇始終“死忠”？

二戰結束，美華人佔據日本列島，完全可以推翻天皇制，建立日本共和國。美軍統帥麥克阿瑟死活不肯這麼做，而且設定各種阻力不讓天皇接受法庭審判，原因就在於日本人對天皇的崇敬心理或者依賴性。

假如美軍對天皇動手，日本國內必定爆發暴亂，這足以美國佔領軍就要吃大苦頭。而麥克阿瑟只要維持天皇制，他就能夠透過天皇權威統治日本，享受太上皇般的待遇，麾下的美國兵也能吃香喝辣。

天皇就是如此重要，日本人自古以來就有這樣的信念：天皇是天照大神的後裔，也是統治人間的神，而日本是上天選定的神國。

我們回到古代，看看想挑戰天皇制的人，會有什麼下場？儘管可以說幾乎沒有，然而還是能找出來……

古代日本朝廷權威衰退，天皇退出權力的舞臺，幕府將軍統治全國。然而，將軍再無法無天，也不敢對天皇動粗，否則性命不保。

唯一動過歪腦子的幕府將軍，他是室町幕府的足利義滿，它有心讓足利氏的子孫登上天皇位置。結果，當時的後小松天皇沒動手，足利義滿就被非正常死亡，根據死況很可能是身邊人毒殺。

另外，日本最知名的梟雄織田信長，被手下大將明智光秀殺害於本能寺。人們對事變的原因推測有很多，其中1個推測是說織田信長有廢黜天皇的打算，結果保皇派聯合明智光秀髮動事變。

“沒有天皇的日本就不是日本。”明治時期的思想家德福蘇峰曾這樣說，而明治維新後後的近代天皇制度，讓人們更加尊崇領著日本走向強大的天皇。

日本二戰戰敗，裕仁天皇被迫釋出“凡人宣言”，天皇的神聖性被破除，然而皇室依然受到百姓擁戴。直到現在，每年元旦都有成千上萬的日本人來到皇宮前面，向天皇朝賀。

為什麼天皇不會被推翻？引用日本歷史學家芳賀幸四郎的說法，天皇就是日本人的“肚臍眼”。人平時不會注意肚臍，當內臟不舒服的時候，它就特別顯目。而天皇也一樣，國家平安興旺的時候，天皇的存在會被忽視；一旦國家危難，人們就會需要天皇，天皇的萬世一系就是日本的象徵。

日本的國家制度是君主立憲制，政體是立法，司法，行政的三權分立的內閣制。國會是最高權力和唯一立法機關。天皇只是一個國家的象徵，無權參與國政。同時日本在國內也有著比較先進的民主與法制，任何人不得超越法律之上。所以日本國內相對穩定，也不會出現推翻誰的情況，何況天皇只是個象徵了。

日本的國家體制是君主立憲制，英國、荷蘭、挪威等等國家都是。“君主立憲”制是資產階級和封建君主妥協的結果，那是協議。“事後推翻”豈非撕毀協議？中國清朝統治結束，民軍與清朝庭也曾達成協議實行“君主立憲”，但馮玉祥領兵進駐北京後把皇帝趕走，要“共和”，胡適對此頗有微詞：“程序正義呢”？