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  • 1 # 鄭彥英

    你認為歷史上的韓非是個什麼樣的人?

    韓非,是戰國時期著名的思想家、哲學家、散文家,是中國第一個為統一專職的中央集權制國家的誕生提供理論依據的法學專家,是戰國時期著名的法學代表人物,他的思想超前、深邃,對後世有著深遠的應縣個,他是法學的最早研究者和推廣者,他是早起能夠將辯證法、唯物主義和法集結並融合在一起的進步人士。是值得後世尊敬和敬仰的人。

    韓非出身貴族,是韓王的兒子,與秦相李斯都是荀子的學生,同門師兄,才華橫溢,他非常熱愛自己的國家,但並沒有受到到韓王的重視,但他的治國精要《韓非子》受到秦王的熱捧,卻招致姚賈的報復併入獄,但是他的精要和核心幫助秦國富國強兵,且統一了六國,足見該書對秦的影響和貢獻,他的文字、理論都是獨樹一幟、儘管在價值觀、利益、獨立等方面都有他的偏激、狹隘和殘缺的一面,但在當時社會制度不完善,各方面都落後的狀態下,他能夠最先提出法律、規則等規範性的理論,都是一種巨大的推動和創新。據《史記》李記載:當秦王見到他寫的《孤憤》《五蠹》《內外儲》《說林》等著作時,曰:“嗟乎,寡人得見此人與之遊,死不得恨矣!”足見當時秦王的重視。

    所以對韓非在歷史的貢獻是要首肯的,侷限性是一定有,但能在懵懂的歷史長河裡,能夠率先提出依法治國、以法為本,讓法家思想治理天下,抵到的王者贊同和支援,本身就說明了韓非是天資聰慧、有前瞻性的思想家。他能夠讓後人能夠記住他、瞻仰他,他是一個改革者,是一位成功者!

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