[給你小心心]超正常，矛盾時讀增廣賢文找答案，卡耐基的務實人生，學習少了，就是這個樣子！圖片來自於網路！

這種事非要跟心上人和自己的父母親一起過日子？講出真話來互相擔待安慰克服？找樂趣高興的事做？逐漸完全忘掉把不高興的事拋到腦後？自家強勢超群大好剷除陰影一些不值一提？不值一看一些垃圾類之事？自家強勢榮耀知明度！才是滅邪？砸碎？一些醜惡八怪？小丑強勢榮耀制勝法寶和智慧！

感謝邀請！我聽過張德芬老師的課，她教的一種做法叫抽離。對著鏡子，你退後一步，把你的內在鬧情緒的小孩留在那裡，看著她生氣，發洩，幾分鐘後再去擁抱那個內在小孩，安撫她，告訴內在小孩，你有這個情緒很正常，我非常的理解你。然後陪伴內在小孩，直到內心矛盾消失不見了。

謝邀。首先談一點情緒現象的構成。有學者認為，由於各種原因構成了臨時性的情緒，而很難受到理性思維的約束。有時我也出現這類情況，不過，如果感到哪裡不合適，我會哈哈一陣傻笑，讓在場的人有一個“原本就是個大咧咧的人，該同志平時表現還是可以的，幹嘛生氣呢？”的網開一面。接下來也就沒什麼了。情緒的發作，有以下幾種原因。一是事多未“扒開麻”。這時候，如果有人給你某種言行上的“不順心”，會立即拉響“火山口”的導火索”。擱平時，可能不會發作，但這種發作的積澱，就由不得你了。二是身體狀態失衡，如血壓增高陽氣上亢，也能引起情緒紊亂，甚至罵罵咧咧無事找事，有事就更不用說了。三是突如其來的偶發事件。這相當於一棵平靜的心，被莫明其妙的打了一石頭，自然會引起不穩定的心理波瀾。如，正好好的遇著一夥子不明真象的尋釁滋事人。若無強大的心理素質，其情緒一般不會定如秋水。其次談談情緒和內心的關係。不錯，內心指導言行。但這種理性言行，不能稱之為情緒。如諸葛亮的弔孝，孫臏的裝癲，項莊的舞劍，司馬懿穿花衣裳的度量，酒場上一瘸一倒的裝醉等等，都不叫情緒而是正常的理性行為。內心有時是虛假的，而情緒往往是“真實”的表現;內心和情緒不會出現對抗;內心是長期的意志，情緒是臨時的不受主宰，二者並沒有本質上的互為性。簡而言之，情緒對抗不了內心。最後談點有關情緒的觀點。想控制情緒，並不那麼簡單，保證心身健康最為關鍵，另外不能積事過多。有的人為了控制情緒學了無為、學了修行，有的人在學而後能靜，靜而後能思，思而後能定上下功夫……。我認為，只要不過份，有點情緒是可以理解的，假如人們都把自己“武裝”的頭緊腳的，是否會看不到真東西了？

在這個關鍵的時刻，你要平靜下心來，透過前思後想，放下自己的小性子端正態度，平心靜氣的來處理這個問題，從自己的歷次失敗當中吸取教訓，從中找出合適的答案。

當然，每一個人的處境有所不同，其實任何人都會遇到困難，只是說困難有大有小，我認為，人生如果都一帆風順，就不可能有那麼多失落者。

我們的偉人說過：“我們的同志，在困難的時候，要看到我們的成績，要看到光明，要提高我們的勇氣”。也就是說，沒有困難要你來幹什麼？。

俗話說“車到山前必有路”，要學分析問題，解決自己所遇到的問題，也就是說，自己才是解決的關鍵。為什麼說失敗是成功之母，這次失敗一次以後就會經驗豐富，並且聰明起來了。

在漫長的人生路上，只有自己勇於面對困難和挑戰，增強抵抗力和免疫力，你就是人們羨慕的成功者。

有念頭來了，就讓它們進來，你不要去追它，抓它、演譯它，來了就來了唄，你守好意門就好了，你不主動去演譯它，它游來游去，沒人達理它，它沒趣幾秒鐘時間也就自然離開了。

我們的意門就像超市的大門一樣，來往的顧客很多，如果管理人員個個都要去對進進出出的人遂個過問，那你執守的職責就放棄了，保安的責任是什麼？我們可以去查詢一下他們的崗位責任制，他們的職責是維護超市的正常運營。

這就好比我們五根對所見、所聞、所嗅、所味、所受每個細節都帶入到意門裡面，那我們意識懇定就忙不過來，當它忙不過來的時候，它自然就會發出副面反應，造成相互間的對抗，這種對抗效應就是我們平常所講的“煩惱”。

當你很激動的時候，先不要說話，也不要做任何事情，首先沉默三分鐘。三分鐘以後，情緒平靜了，然後把問題思路從頭到尾捋一遍，然後再做出決定，這時候你的情緒和內心，就不再是相互對抗的時候了，就會達成一致了，當你的情緒和內心達成一致的時候，你做出的決定才是對的，這些事情說著容易，做著挺難的，慢慢的鍛鍊自己，養成一種好的習慣，一旦習慣養成了，接下來的事情就容易了。