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1 # 參悟靜寂
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2 # 馬寶良14正大光明
這個可以解釋是、歸六道輪迴管的,也就是說不出六道輪迴的。佛家有一話叫、愛不盡不出娑婆、這個就是說六道輪迴就是有情愛的、出家人若是守戒律的就沒有情愛了,原因就是想著脫離了六道輪迴。其實這種事情根本就沒有確切的解釋、佛家講的21萬億佛國土、因為這個21是佛家的一個圓滿的數字、用21代表、其實不止是21萬億佛國土、因為用數字根本就形容不了、用21只是做個比喻而以、這也就是說、宇宙用數字根本就形容不了。奧妙無窮、因此在無量壽經上佛言、不可說、不可說。用數字根本就無法形容,怎麼說。
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3 # 幹鞋
【專業回答】
娑婆的巴利文梵文原詞samsara,原意 無盡生滅,另一個譯法即輪迴。
娑婆世界也就是samsara。這詞不僅指死了又生,生了又死,更指一切事物不斷生起又滅去然後又生起的重複過程。每天重複的生活是輪迴,每個呼吸是輪迴,每天的生活也是輪迴。samsara這個詞,也即是世界,世界即生滅重複,生滅重複即輪迴,輪迴即世界。
那麼,什麼是輪迴的世界呢?佛陀在原始經文中明確說,
“就在這一噚之長,有想、有心的身體上,
我安立世界、世界集、世界滅、導向世界滅之道跡。”
----《相應部 天子相應 赤馬經》
“比丘們!什麼是一切?
眼、色、耳、聲、鼻、氣味、舌、味道、身、所觸、意、法,
比丘們!這被稱為一切。
----《相應部 六處相應 一切經》
所以,所謂輪迴世界,娑婆世界,只是五蘊呈現的輪迴現象。
什麼宇宙,銀河,三千大千世界,都只是五蘊構架的現象而已。
看電影時,以為大螢幕裡有個世界,那只是光,布,和自己想象共同作用構架的幻覺而已。
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4 # 半份天空
佛教不承認現代天文學的銀河系一說。我們的這個地理上的地球,只是佛教裡的南贍部洲的一小部分。整個南贍部洲是四大洲八小洲之一,共同圍繞須彌山,銀河系也在須彌山頂附近,屬於第二層忉利天。到第七層天以下是一個小世界。一千小世界組成一箇中千世界,一千中千世界組成大千世界,十個大千世界組成娑婆世界。無數類似的娑婆世界組成華藏世界。整個法界有無量的華藏世界。
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5 # 大頂子山1
娑婆世界是以須彌山為中心的,是六道眾生居住輪迴的地方。按佛經記載,須彌山的形狀是中間細,兩頭粗。夜觀銀河系就是這樣的形狀,所以一個銀河系就應該是一個娑婆世界。一千個銀河系是一個小千世界;一千個小千世界是一箇中千世界;一千個中千世界是一個大千世界,一個大千世界裡含有三個千數,所以叫三千大千世界。這是一尊佛所教化的區域,佛有無量無邊之數,故有無量無邊之世界。所以宇宙是不可思不可議不可量的。那種宇宙有邊說,太可笑了。
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6 # 好蓮來
佛經裡說的婆娑世界是指“人的世界”,也便是永遠存在缺憾而不得完美的世界。熙熙攘攘,來來去去,皆為利往。人活在這婆娑世界中就要受苦。 “娑婆",梵語音譯。意譯"堪忍"。娑婆是指堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界(梵Saha^ -lokadha^tu ),即釋迦牟尼進行教化之現實世界。此界眾生安於十惡,忍受諸煩惱。從廣義上講,“娑婆世界”是指人類所在的“大千世界”: 從空間上看,宇宙是沒有邊際的。從時間上看,宇宙是前前無始、後後無終的。佛將銀河系稱為一個“小世界”,一千個小世界組成一個“小千世界”,一千個小千世界組成一個“中千世界”,一千個中千世界組成一個“大千世界”,人們常將“大千世界”稱作“三千大千世界”。宇宙由無數個大千世界組成,所有的大千世界都在成、住、壞、空的過程當中遷流變幻、迴圈不息,沒有片刻的靜止。每個大千世界過去、現在、未來時時有佛出世,教化著那裡的眾生。我們所在的大千世界稱做“娑婆世界”。 根據佛教的說法,人們所在的“大千世界”被稱為“娑婆世界”,教主即釋迦牟尼佛。“娑婆”是梵語的音譯,也譯作“索訶”、“娑河”等,意為“堪忍”。共有兩層意思:一層意思是說“娑婆世界”的眾生罪業深重,必須忍受種種煩惱苦難,故“娑婆世界”又可意譯為“忍土”,被稱為“五濁世間”,是“極樂世界”“淨土”的對立面,這裡容易產生各種罪孽,因此說“大千世界,無奇不有”;另一層意思,指釋迦牟尼等佛菩薩很能忍受勞累,在汙濁的“娑婆世界”中不懈地教化眾生,表現出大智、大悲和大勇的精神。
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7 # 從一個問題開始
何為大,何為小。何為外,何為內。何為佛,何為魔。何為知,何為罔,何為殆,緣何而問,問則他知,非自知,究竟是佛知,他知還是自知。佛說了什麼,你說了什麼。何為有為法,何為無為法。我是一合相,還是一獨相,宇宙,銀河,與門外,區別在哪裡。心在何方。佛緣何來人間,是眾生成就了佛,還是佛拯救了眾生。佛為何物,宇宙為何物,銀行為何物。何為真,何為假,怎麼分別。心從何來。人一刀一刀的割下自己的妄念,剩下最後的不是佛,只有自己的心。何為非,人云宇宙非宇宙是名宇宙。何為名,緣何而有其名,知其然而不知其所以然。顧佛非佛,魔非魔,大非大,小非小。糞便也有糞便之道。人若無糞便可拉,便再無人,不要小看身邊平常之事,悟道非成佛成聖,找回初心,不枉為人,即得道。否則就算成佛,也只是傀儡罷了。
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8 # 無用行者
南瞻部洲,北俱廬洲,西牛賀洲,東勝神洲!…
我們地球在南瞻部洲裡是一粒“塵埃”性生命星球!!!…
科技要發展到出“洲”了,估計得上萬億年也不行!科技星際旅行得解決人壽問題!現代科技醫學只研究分類極致之術,脫離人的根本越來越遠了!靠外物刺激維繫生命根本,也只是短期有用,是藥三分毒,長期用藥毒上毒,刺激根本用藥毒中毒…地球也被現代人糟蹋的夠慘了,想想後代還有多少希望?物種逐日煙滅,新生又平衡不了自然迴圈平循!
呵呵!明白人是越來越少了!邪性瘋狂愚昧惡智之輩越來越多了!……
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9 # 㵘v
三千大世界是我們這個宇宙,我們這個宇宙是娑婆世界的一部分。
娑婆世界在華藏世界第十三層 ,這一層有十萬億宇宙。
看華藏世界,宇宙之間是多重,還有平行狀態。
佛法智慧如海,願你深入經藏,智慧如海。
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10 # 實踐無我
佛家所說的世界是指我們的根,塵,識想,受,行五取蘊!世俗人眼裡的宇宙大千對於修行人來說只不過是"塵相"而已!佛法是與世不共法,它不是科學,也不是神學,也不是玄學等等~佛法珍貴與世不共的特質是熄滅自身貪嗔痴的修行之法!
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11 # 袁聰
這個提問完全是錯誤的提問,該提問者完全不懂佛學和佛家文化。
佛家所說的娑婆世界:既不是指銀河系,更不是指整過宇宙,而是指自然物質世界當中的———女性婚姻婚配繁衍生息、繁殖後代子孫人世間的紅塵世界!!!男人愛色、女人愛美,男歡女愛如魚得水性生活的婚姻世界!!!是指佛家誡色誡欲聖潔清白、清靜靜化佛國淨土的西方極樂世界!!!
佛家所說的娑婆世界:是指自然物質世界紅塵滾滾的男女二人世界!!!是指自然物質世界物質物理生命生態運動規律先有陰,後有陽;先有女人,後有男人;先有因,後有果,先開花後結果,才能有人世間的紅塵世界!!!
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12 # 蓬萊王守愚
娑婆世界是指釋迦摩尼佛所化的這個世界,宇宙中有無數無量個世界,各有名字,佛經上都有說明,一世界叫做一佛土,只有一個佛在宏化,所有這些世界都是由諸佛的願力與眾生的業力來成住壞空的,週而復始,無有斷絕。佛經上說,咱們所居住的這個世界名字叫娑婆,地球所在的地方叫做南瞻部洲,只是娑婆世界中極小的一部分,娑婆世界有多大?一日一月一須彌山四大部洲為一個小世界,一千個小世界為一箇中千世界,這個中千世界的形狀如同“周羅”,啥意思呢?隋朝時管髮髻叫做周羅,形狀就是中間一坨四周都是頭髮絲,現代科技觀測銀河系就是“周羅”形狀,那麼可以附會一下,一箇中千世界基本等於一個銀河系這麼大。一千個中千世界為一個大千世界,一千個大千世界就是娑婆世界,也就是說十萬個銀河系構成了娑婆世界,這麼大的地方只有一個佛主化,然後像這樣的佛土在宇宙中有如恆河裡的沙子那麼多,比如大家都熟悉的阿彌陀佛,他的佛土在此娑婆世界往西過十萬億佛土之處,叫做極樂世界。所以真心念佛臨終往生,一念就經過十萬億佛土,這什麼速度?
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是六道眾生的世界,也就是天、人、阿修羅、畜生、惡鬼、地獄的世界,其中天、人、阿修羅為三善道,畜生、惡鬼、地獄為三惡道。一切果報,皆是有因,緣生緣起,業力自修