明清之間不同，有民族的因素，但是更重要的是文化上的不同～～～元和清是不同於其他大王朝的～～尤其是清，其實是一個事實上的殖 民 地～～以至於政府的主要工作是讓大家認為政府是人民的政府～～這點可以用元、清和鮮卑建立的北魏作為區分，北魏雖然是不同民族的政府，但是卻為華夏第二次統一融合奠定了基礎，以東亞華夏文明角度說，是根本不同的～

對於清帝國廣大的民眾，與其說是臣民不如說是收斂財富的工具～～

當然，抨擊明帝國的論斷，無非是人民豐衣足食～～清朝盛世是時間跨度最長，人口最多的～豐衣足食只是基本，你見過不去努力工作的養豬戶嗎，就納稅剝削角度說，清不會弱於明～～～～但是，以社會主義研究者來說，資本主義的人民過的比社會主義更好，那證明資本主義就更？？人民過的好不好是一個重要的方面，但並不是根本的因素，評價一個王朝先進與否是在於社會思潮是否是積極的與時俱進的～～單就這點來說，清帝國從來就沒有做到，它只是想要維護畸形政治 地位而已～

清的豐衣足食原因，清初由於各種原因，人口大量消失，原因大家都懂～～～二、氣候轉好 三、大規模的普及美洲作物，清的盛世其實是紅薯～～～明朝有機會，但是沒有把握住～～～換任何一個政府也可以做到此盛世～～

再說清的皇帝，個個雄才偉略，比所有歷代王朝帝王都要更強，但是這只是在帝王心術，駕馭忽悠能力上，他們的本質都是落後時代的～～偉大的政治家，不代表是被主流價值觀承認的～～希特勒也是偉大的政治家，聲名如何呢？

重要的是看明朝和清朝知識分子的水準，從開放性來說，明朝無疑做的更好，上層皇帝固然可以影響政策，但是執行都是由主體知識分子來做的～～～清帝國的漢族知識分子，根本就沒找對國家的主要矛盾～～～中山先生三民口號第一句～～這才是三百年來最根本的問題～～這個就能根本的辨別明清古籍。

這個問題很複雜。我只能談一個側面。明代藩府刻書與清代民間刻書的不同。

朱元璋建立大明以後，朱氏子孫遍天下，什麼親王、郡王，數不勝數。但是，為了防止皇親國戚干涉朝政，動搖朝綱，明朝廷嚴禁各地的王爺操弄軍隊，舞刀弄棒也不行，甚至，出城10裡都要事先申請報告。

在這樣的情況之下，各地藩府只好棄武從文，出現了藩府競相印書的奇妙現象。藩府印書，只求精美，不計成本，為我們留下了不少的好書。明藩府刻，往往字大如錢，字型美觀，用紙也相當考究。

清代除了皇家印製《四庫全書》這樣的鴻篇鉅製以外，大量存在的還是民間刻書。意思是，書鋪刻書賣錢。

像浙江杭州、四川成都和福建建陽等地，自古就是民間刻書重鎮。由於主要以賺錢為目的，所以，清代民間刻書，往往刻工粗糙，用紙節省。印版反覆使用，直至破損不堪的情況也很普遍。

總之，從宋到元到明到清，總體來看，書籍印刷水平普遍下滑，有劣幣驅逐良幣的意思。