一、這個問題涉及到一副對聯,原文如下: 收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳裡,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻 二、詳解: 1、六出:(六出祁山,劉備死後,為完成輔漢興劉的大業,諸葛亮六次北伐中原,每次都是從祁山出兵) 2、七擒:(七擒孟獲,南蠻王孟獲造反,諸葛亮帶兵鎮壓,為收復南蠻人心,七次擒住孟獲而不殺,終使孟獲心服口服外帶佩服,發誓永不造反) 3、收二川:(收取東川、西川,即荊益二川,為蜀漢基業打下了地盤) 4、東和:(東和孫權) 5、北拒:(北拒曹操) 三、補充解釋: 1、簡介: 排八陣:(擺設八卦陣) 2、詳解: 八陣這是戰國時大軍事家孫臏創造的,據說是受了《易經》八卦圖的啟發,所以又稱八卦陣。具體陣勢是大將居中,四面各布一隊正兵,正兵之間再派出四隊機動作戰的奇兵,構成八陣。八陣散佈成八,復而為一,分合變化,又可組成六十四陣。當年諸葛亮是用石頭在四川奉節佈設過八陣的方位,作為教練將士演習陣法之用,名為“八陣圖” 。 眾所周知,諸葛亮的聰明才智在中國歷史上是數一數二的,而諸葛亮之所以智謀過人 很大程度上,得益於他的《八陣圖》。 後人以“功蓋三分國,名成八陣圖”贊之,陳壽也在《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裡說“諸葛亮推演兵法,作八陣圖,鹹得其要雲”後來因為一些小說如《演義》等的渲染,八陣圖變得很神秘,但其實早在戰國時期的《孫臏兵法》裡就有《八陣篇》 東漢班固的《封燕然山銘》中說“勒以八陣,蒞以威神” 可見 “八陣”早在諸葛亮以前就有了。當然,諸葛亮的八陣,又並非前人的八陣。他是在總結前人基礎上發展而成,已經是他自己的八陣了,所以“名成八陣圖”還是說得很正確的。
一、這個問題涉及到一副對聯,原文如下: 收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳裡,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻 二、詳解: 1、六出:(六出祁山,劉備死後,為完成輔漢興劉的大業,諸葛亮六次北伐中原,每次都是從祁山出兵) 2、七擒:(七擒孟獲,南蠻王孟獲造反,諸葛亮帶兵鎮壓,為收復南蠻人心,七次擒住孟獲而不殺,終使孟獲心服口服外帶佩服,發誓永不造反) 3、收二川:(收取東川、西川,即荊益二川,為蜀漢基業打下了地盤) 4、東和:(東和孫權) 5、北拒:(北拒曹操) 三、補充解釋: 1、簡介: 排八陣:(擺設八卦陣) 2、詳解: 八陣這是戰國時大軍事家孫臏創造的,據說是受了《易經》八卦圖的啟發,所以又稱八卦陣。具體陣勢是大將居中,四面各布一隊正兵,正兵之間再派出四隊機動作戰的奇兵,構成八陣。八陣散佈成八,復而為一,分合變化,又可組成六十四陣。當年諸葛亮是用石頭在四川奉節佈設過八陣的方位,作為教練將士演習陣法之用,名為“八陣圖” 。 眾所周知,諸葛亮的聰明才智在中國歷史上是數一數二的,而諸葛亮之所以智謀過人 很大程度上,得益於他的《八陣圖》。 後人以“功蓋三分國,名成八陣圖”贊之,陳壽也在《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裡說“諸葛亮推演兵法,作八陣圖,鹹得其要雲”後來因為一些小說如《演義》等的渲染,八陣圖變得很神秘,但其實早在戰國時期的《孫臏兵法》裡就有《八陣篇》 東漢班固的《封燕然山銘》中說“勒以八陣,蒞以威神” 可見 “八陣”早在諸葛亮以前就有了。當然,諸葛亮的八陣,又並非前人的八陣。他是在總結前人基礎上發展而成,已經是他自己的八陣了,所以“名成八陣圖”還是說得很正確的。