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  • 1 # 純鈞LHGR

    其實這有兩個可能,不過最大的可能還是觀音大士痛下殺手,除魔衛道。

    觀音大士提竹籃降妖時,書中寫到,【菩薩即解下一根束襖的絲絛,將籃兒拴定,提著絲絛,半踏雲彩,拋在河中,往上溜頭扯著,口唸頌子道:“死的去,活的住,死的去,活的住!”唸了七遍,提起籃兒,但見那籃裡亮灼灼一尾金魚,還斬眼動鱗。】“死的去,活的住”,這幾聲咒語值得揣測。

    不排除是觀音大士用法力除掉了那些小妖。畢竟,這些雜碎小妖修行不高,為害卻不小,跟著金魚精一起侵襲通天河原本的主人老黿的洞府,奪其宅、佔其位,並且在這一方用法力作怪,殺生害命。尤其,說不定有些小妖原本是老黿的屬下,卻都成了背信棄義、背主投敵的叛徒。他們又沒有金魚精那樣的背景,被宰了也不為過。

    另外,曾經有人探討過,天上那些小仙,法力微薄,也不可能全部都吃過仙丹靈藥等等,包括王母的蟠桃,就連三千年一熟的蟠桃都沒有長生的功效,那他們是怎樣維持長生不老的呢?

    想來,這些小仙可能就是靠所跟老大的法力罩著,享受老大halo帶來的buff。通天河裡這些小妖或許也是這樣,享受著金魚精的buff。金魚精被擒,halo消失,buff自然也就沒了,再加上觀音大士的法力,於是瞬間遭到摧殄。

  • 2 # 昨夜夢迴

    觀音散養的小寵物溜到了通天河,神氣十足,自封靈感大王,並且與陳家莊交易,保證陳家莊風調雨順,條件是每年貢獻一對童男童女。

    觀音菩薩沒有打扮,提著個竹籃子,跑到通天河上面唸了一段咒語:

    “死的去,活的住,死的去,活的住!”唸了七遍,提起籃兒,但見那籃裡亮灼灼一尾金魚,還斬眼動鱗。——《西遊記》第四十九回

    但是觀音這一次,唸了出來!

    並且看這個咒語咒語,是不是太兒戲了點?

    因此問題的關鍵,出在這條肥美金魚身上!

    菩薩道:“他本是我蓮花池裡養大的金魚,每日浮頭聽經,修成手段……不知是那一日,海潮泛漲,走到此間……”——《西遊記》第四十九回

    肥美金魚很有禪心,每天都聽觀音講經,聽著聽著,竟然修煉有成,然後不知道在哪一天,跑了。

    看起來,這一切都與大慈大悲的魚籃觀音,毫無干係。

    可信度高嗎?

    高個鬼!

    觀音親自跑了兜率宮三次,跟老君借了金角銀角,有了前車之鑑,賊精賊精的猴子,能不知道這肥美金魚,是觀音故意放走的?

    更何況,觀音菩薩沒有穿正裝,光著兩條胳膊打著赤腳穿著貼身小襖縛,美其名曰:提籃觀音。

    能證明鯉魚是觀音放走的條件,還有一個。

    老黿道:“……那妖邪乃九年前海嘯波翻,他趕潮頭,來於此處,仗逞兇頑……”——《西遊記》第四十九回

    這是通天河老烏龜的原話,明確說肥美金魚是九年前來到通天河的。

    九年,時間可不短。

    先不說珞珈山到通天河有多遠,光說這時間,就很不對勁。

    先前觀音說肥美金魚,“每日浮頭聽經”,小寵物九年不見,不覺得奇怪?就不擔心被嘴饞的給吃了?

    後來,豬八戒沙和尚進通天河尋找師傅時,又發現一件蹊蹺事。

    原來那裡邊水怪魚精,盡皆死爛。——《西遊記》第四十九回

    也就是說,觀音菩除了收走的肥美金魚,其餘妖怪,全都死了。

    電視劇裡,把這一切的功勞歸功於觀音菩薩的咒語,但這麼多疑問串聯起來,不得不推敲出一個可怕的事實!

    九年前,大概是唐僧走上西天取經路的時候,觀音菩薩放走了鯉魚精,命他在通天河為妖。

    做妖怪總得有妖怪的樣子,吃人必不可少,可吃太多了也不行,就吃童男童女,一年一次,良性迴圈。

    取經團隊請來觀音,觀音的那段咒語相當於暗號,表明你這隻肥美金魚的任務完成了。

    但是,肥美金魚下界出差九年,這期間總要彙報一下公幹情況,妖多眼雜,萬一露出什麼馬腳,觀音還怎麼下臺?

    所以,那一段可有可無的咒語,其實也是命令肥美金魚,殺了所有的小妖怪,不要留下活口,唸咒七次,給足了時間。

  • 3 # 半瓣花上閱乾坤

    結合觀音的那段咒語——“死的去,活的住”,我們可以分析一下它的意思:

    “去”在古文裡面一般是離開的意思;“住”在古文裡面一般是居留或者短暫休息的意思。那麼“死的去,活的住”的意思就是,死的離開,活的居留,亦即死的歸死,生的歸生。

    而且這段咒語一連唸了七次,頗有一種現場超度的感覺。超度過後,這些水怪魚精就基本上都死掉了。

    這說明了什麼?

    有人說是觀音在痛下殺手,在滅口,我覺得沒有這個必要。我們一向不都說觀音大士是以慈悲為懷的嘛,就算要淹沒紅孩兒所在的號山,也要派山神土地把“要三百里遠近地方,不許一個生靈在地。將那窩中小獸,窟內雛蟲,都送在巔峰之上安生”,孫悟空看了,暗中讚歎道:“果然是一個大慈大悲的菩薩!若老孫有此法力,將瓶兒望山一倒,管什麼禽獸蛇蟲哩!”試問,這樣大慈大悲連小蟲小獸都不願意累及的菩薩,怎麼會因為靈感大王的事情就將裡面的水怪魚精都殺掉呢?

    唯一的解釋就是,這些水怪魚精本來就是死的。靈感大王為了完成任務,復活了好多本已死掉的水怪魚精來為自己撐場面,顯得自己聲勢浩大。其實,他們的靈力都是靈感大王賦予的,一旦靈感大王被擒,那麼這些本已經死去的水怪魚精就會恢復原形。觀音菩薩說“死的去,活的住”,意思其實就是說趕緊恢復原樣吧!那些活的,自然是逃跑了;那些死的,自然是依舊死了。所以八戒和沙僧才會看到那裡的水怪魚精,“盡皆死爛”。

    倘若觀音是為了滅口,那滅靈感大王的口豈不是更保險一些?滅太上老君的口豈不是更穩妥一些?(她還專門跑老君那裡借人手充當妖怪幹什麼呢?)很顯然,西天取經本身就是一個考驗唐僧團隊合作的過程,所以這些魔障都是專門為師徒幾個人製造的,不需要避諱。

    真正的妖怪其實沒那麼多,很多妖怪都是被“創造”出來的。那些“水怪魚精”也一樣。

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