自由，是相對的自由，並不是絕對的自由。自由應當是在法律許可的框架內行使的一項權利，並不是任性妄為的想說什麼就是什麼？這樣的話就會很容易違法，甚至犯罪。

正常情況下國家都會依憲法或者根本法律保障人民的自由權利。聯合國世界人權宣言更是把表達的自由、信仰的自由、免於匱乏的自由、免於恐懼的自由這四種自由作為基本的自由精神進行宣傳。

但也不能否認約束，沒有約束就沒有自由，在約束的框架內才是真正的自由。表達的自由，應該在基於事實的客觀基礎上，進行自由的表達，而毀謗、人身攻擊都不是自由的表現，是違法。

信仰的自由，可以隨意喜歡自己的信仰，但不能排他性的信仰自由。誰都可以選擇自己鐘意的信仰，各自的信仰應該得到尊重。

免於匱乏的自由和免於恐懼的自由這是人的一個基本生存的條件。也是人類追求幸福的一個基本條件，只有在基本的生存條件得到保障的情況下，人類才會真正擁有幸福。

自由就是在憲法或者基本法的框架內追求幸福的生活，幸福是自由的終極目標。自由，並不能隨心所欲，為所欲為，而是要自我約束，自我主宰自己的幸福。

作為人類，是沒有自由的，是個人都要有責任。動物才是自由的，動物要是被關起來養，出會越養越少。西方人說要自由，這是西方人傳過來的說法，但是他們也沒有真正的自由，最後只能是虛偽的一套說法。人類要是真的象動物一樣自由了，就不存在社會了，社會本身就是人類自己構起來的意識形態，自由了，自己只為自己活著，人就和動物一樣了，沒有社會。說到底，自由是不可能的，只能在心裡想一想，象和尚打坐一樣暫時忘記一切，所以自由是思想而不是行為。是意識形態。

幾百年來，自由一直是人們關心的一個話題，很多人對他產生了誤解。自由是神聖不可侵犯的。人的終級目的不是生命本身，也不是財產本身，而是自由。生命與財產並不是人的最終追求，並不是人的最終歸宿。自由才讓生命大放光彩，才讓財產展示人性的光輝。沒有了自由，生命只具有了工具性意義。沒有了自由，財產就失去了精神之根。自由並不是無政府主義，並不是利己主義，並不是為所欲為，自由"並非人人愛怎樣就可怎樣的的那種自由，而是在他所受約束的法律許可範圍內，隨其所欲地處置或安排他的人身、行動、財富和他的全部財產的那種自由，在這個範圍內他不政府執行規則、執行法律即可受另一個人的任意意志的支配，而是可以自由地遵循他自己的意志"。

自由就是在法律之內的自由，在法律之外無自由，如果說法律之外有自由，那也是特權者的自由，是專制者的自由，是權力者的自由，是給自由以毀滅性打擊的自由。"就法律的目的不是廢除或限制自由，而是保護和擴大自由。哪裡沒有法律，哪裡就沒有自由。"自由是神聖不可侵犯的，就是以法律的名義、上帝的名義、以高尚的目的也不能侵犯自由。

政府存在的目的就是保障生命、私有財產和自由。洛克對政府提出的要求是低調的，要求，當裁判員就別當運動員，當運動員就別當裁判員，一身兼二任既破壞了法律，也極大地傷害了自由。政府的目的也因此很快就變成政府自身的目的，變成以公權謀私權的工具。凡是違背政府目的的政府，就是暴政政府。凡是違背政府目的而濫用公共權力者，就是叛亂者。

暴政以恐懼為根本原則，以謊言為基本信條，以暴力為強大後盾，以權力濫用為主要表徵，侵犯人的肉體與精神，使人成為工具。洛克對暴政進行了簡化，他衡量暴政與否只採取了一個惟一的標準。在他看來，暴政就是政府超越法律，把政府置於法律之上。"如果同一批人同時擁有制定和執行法律的權力，這就會給人們的弱點以絕大誘惑，使他們動輒要攫取權力，藉以使他們自己免於服從他們所制定的法律，並且在制定和執行法律時，使法律適合他們自己的私人利益，因而他們就與社會的其餘成員有不相同的利益，違反了社會和政府的目的。"他還說，"統治者無論有怎樣正當的資格，如果不以法律而以他的意志為準則，如果他的命令和行動不以保護人民的財產而以滿足他自己的野心、私憤、貪慾和任何其它不正當的情慾為目的，那就是暴政。"真正的暴政就是違背法律的暴政，違背法律的暴政就是透骨入髓的暴政，這種暴政使每一個人都處在戰爭狀態，使每一個人的關係都成為狼與狼的關係，使每一個人都沒有合理的預期，使每一個人都朝不保夕。指鹿為馬、朝令夕改的暴政讓每一個人的生命與財產都失去了歸宿，自由自然更是免談。

在暴政之下，只能苟活。

人類文明進步的基本標誌，就在於暴政退出了歷史舞臺，如果暴政避免不了，人們就有了反抗的必要性。洛克對違背政府目的的統治者提出警告，如果暴政持續下去，"無論什麼政府都會遭到強力的反抗。"人們就會"以強力對付強力"，人們就"必須把他當作侵略者來對待。"為了維護人權與自由，人們必然具有反抗的權利。

反抗的權利，絕不能放棄。

叛亂是對政府的叛亂，是對政府的顛覆，但洛克對叛亂者有自己的看法，他認為社會的叛亂是果，而不是源，源在於政府和個人濫用政府的公共權力，"不論什麼人，只要以強力破壞法律並以強力為他們的違法行為辯護，就真正是地道的叛亂者。"這種強力，只有政府才有，政府本身才是真正的叛亂者。如果政府守法，公民就會守法，政府與公民就都會安然無恙，同在一個藍天下，過著和諧與快樂的生活。政府守法，是社會和諧之源，穩定之源，繁榮之源。

洛克悟透了人性，他知道，在這個社會里，總有萬般不如意，這種萬般不如意總會激發人們離開地平線的理想。這種理想，看起來誘人，聽起來偉大，真正要實施起來，遠不是那麼回事。在海市蜃樓的邊上，就是人類的萬丈深淵，進入海市蜃樓，就進入了地獄之門。

人性具有墮落的傾向，人性也有昇華的本能。思想家的目的，就是要給人一條線，線的這頭牽著人性的墮落，線的那頭牽著人性的昇華。這條線會讓人腳踏實地實地行進，恪守人的生命、財產、自由的底線，一步一步行進。

洛克做到了，因此他也永垂不朽。