孔乙己是當時封建科舉制度下的犧牲品，一生清貧，生活拮据，不僅常常遭受封建科舉勢力的壓迫，連各個階層的人都在嫌棄他嘲笑他，幸而在那樣的環境下，孔乙己仍然保持著他那顆善良慈愛的心。試問現在有幾個人能有孔乙己那樣強大的內心，能忍受如此的對待呢。

現在的社會更加開明，教育更加開放，人與人也懂得如何尊重，所以我個人認為現在這個社會，像孔乙己那樣家境貧寒但努力學習一心想要考取功名的還有很多，但是像他那樣要遭受各種壓迫或是嘲笑的還是比較少了。本人對於這樣的情況還是比較樂觀的。

魯迅筆下的孔乙己是個好吃懶做，不求上進的人。 上學那會兒，聽到老師在課堂上講孔乙己的故事，感覺又好笑又好玩，確實，孔乙己的既迂腐又頑固的性格是會逗笑很多人。 但是，孔乙己是個善良的人，到酒店喝酒從來不會欠老闆的錢，也會教小朋友寫字，給小朋友分吃的。後來，孔乙己迷上了讀書，認為萬般皆下品，唯有讀書高。夢想著自己能夠靠讀書考取功名利祿，過上富裕人家的生活。然而，他竟然一直沉浸在這種不切實際的想法當中，沒有生活來源，食不果腹。以至於後來去偷別人家的東西被打斷了腿。 孔乙己是一個讓人又好笑又好氣，有時候還有點讓人感覺可憐。 小王今年三十，家住某山區，在廣州一工地上做搬磚的工作。小王的父母都在農村，母親幾年前出了一場車禍，落下了殘疾，父親患有胃病，不能做重活。下面還有一兒一女，只有幾歲大，對於上有老下有小的小王來說，重任在肩。今年，家裡面要蓋房子，拿不出那麼多錢來，親戚家都借了個遍還差太遠。為了生活所迫，只有在工地上拼死拼活，省吃儉用，把掙的錢全部寄回家，一家人的擔子就落在了這個年輕人的身上。 其實，在北上廣這些一線城市，小王只是眾多農民工當中的一個縮影，還有太多的為了生活所迫而遠赴他鄉，出賣苦力的人。 都說詩和遠方，其實遠方更多的是無可奈何。曾經他們也是有夢想有激情年輕人，多年以後，被生活的艱難困苦逐漸的磨去了菱角，變得了與世無爭，安於現狀，卻又無可奈何的人。 難道他們就這樣忍受安於現狀嗎？當然不是，他們也想改變生活，想去創業，想去努力奮鬥，過上有錢人的日子。但是，他們不敢，一旦失敗了，一大家子人誰去養，自己一旦落下什麼病，如何讓自己安心。 所以，安於現狀吧，畢竟每個月都有一定的收入，勉強可以養家餬口，只是感覺，自己失去了人格，失去了自由，如同牢籠裡的鳥。 小時候我們嘲笑孔乙己，長大後才發現，其實我們活的還不如孔乙己。

魯迅筆下的孔乙己形象大致是五點：

1、孔乙己“站著喝酒”是因為他經濟拮据，買不起酒菜，進不了櫃檯內坐著喝；但他“穿長衫”是因為他自視清高，自以為有地位，不願與“短衣幫”為伍。

2、孔乙己“窮得將要討飯”是因為他受封建科舉制度的毒害，一生追求功名而不得；認為“萬般皆下品”，不願勞動；而“好喝懶做”也是因為他受封建教育薰染，好逸惡勞。

3、孔乙己“以讀書為傲”說明他受封建教育毒害，“唯有讀書高”的觀念根深蒂固；而 “把‘半個秀才也沒撈到’當作靈魂傷疤”，表明他中封建科舉的毒甚深。

4、孔乙己“竭力爭辯維護清白”是因為他死愛面子，想清白做人；而“偷竊”是因為封建科舉制度和封建教育使他不會營生又好逸惡勞，貧困無法自存不得已而為之。

5、孔乙己熱心教“‘我’‘茴’字寫法”表明他也有熱心的一面，對於“我”的不屑又感到深深遺憾，這裡既表現了他存在的某種熱心、善良，又從教法上體現出了他的迂腐；而“屢遭冷遇”進一步表現出他的地位卑下，連小孩都不願理睬他。

答：孔乙己是一個好喝懶做、迂腐守舊、窮困潦倒、死要面子、自命清高、自欺欺人,但心地善良的人.

孔乙己，是這篇小說的主要人物的綽號。魯迅為什麼要用綽號作人句呢？用這個叫人“半懂不懂”的綽號作為“滿口之乎者也，教人半懂不懂的”人物的名字，正是對這個人物迂腐可笑的性格的嘲弄，同時也是對孔家店的蔑視和諷刺。魯迅用這個人物的綽號作為小說的題目，給作品定下了諷刺性的基調，具有鮮明的反孔色彩。

小說透過對孔乙己悲慘一生的描寫，一方面反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴重毒害，有力地控訴了科舉制度的罪惡；另一方面也真實地反映了當時一般群眾的冷漠麻木，思想昏沉的精神狀態，揭示了封建社會的世態炎涼，使讀者從一個側面認識封建社會的腐朽與與黑暗。

縱觀孔乙已一生——

迂腐落魄多是非，無力迴天空傷悲。

卿卿性命終不保，孤墳一座酒一杯。

現實生活中也有此例：

前些年報道有一位清華的博士，自詡不凡、自命清高，長得白白胖胖卻整天窩在蝸居里怨天尤人，三十幾歲的大男人靠一位姐姐和老母親養活。記者採訪時問他為什麼不工作，他居然振振有詞地反駁記者：“你覺得現在有什麼工作適合我嗎？”然後繼續躺在油膩的床上埋頭大睡。

如今如孔乙己之類的人有可能憑著自己的學歷登堂入室，最不濟也不會有生命之憂，畢竟現在已經不是萬惡的舊社會。