樊登讀書會有這本書的書單，這本書不僅有助於樹立正確的人生觀、價值觀，也將在宏觀層面上解決“全民焦慮”的大問題，安定民心，共創幸福。

建議可以去看下樊登導師講解的影片，短短28分鐘的影片濃縮了該書的精華。這本書書以充滿智慧的語言風格，將幸福的秘密如沐春風般地帶入到你的心靈深處。並且能夠引領讀者樹立正確的幸福觀，實現個人幸福、家庭幸福，乃至國民幸福。

不知您是否已閱該書，如果未閱您可以先看看，如果合您胃口就可以加以閱讀。

《幸福的方法》。

書看上去不厚，薄薄的感覺，翻翻內容也似曾相識。想不到為什麼在世界最高的學府之一哈佛大學，能夠高居選修課程排行榜的首位呢？特別是在較長時間內，熱度不減？

高度認可兩句話：其一、每一份的成功，背後都包含著無窮的汗水。其二、幸福是人類社會進步和追求的終究奧秘之一。

《幸福的方法》一書能夠流行，無怪乎作者抓住當今社會，普遍存在的痛點，精準程度，不啻於靈魂三問（我是誰？來自於何方？去往何處？）。

此外，作者在專業知識儲備和實踐應用方面，積攢了極為厚重的資料，加之，千里望山不怕遠,日進一步亦欣然的態度，持續不斷的修正觀念，深究本質，在書中，進行了深入淺出的解釋，令人頓覺通透。

作者為泰勒·本-沙哈爾博士，哈佛大學畢業生，本身擁有心理學碩士、哲學和組織行為學博士學位，近十餘年以來，專門從事個人和組織機構的優勢開發、自信心，企業領袖力的提升方面的研究（說白了，企業幸福價值的建立與傳導機制）。

首先要搞明白，在幸福與否的價值體系上，如何分類？ 作者按照利益（當下和未來）、損害兩個變數，設定成參照系，進而將所有人分佈在四個象限中：感悟幸福型、享樂主義型、虛無主義型、忙碌奔波型。

為了更好地理解，將四個象限簡單進行一個描述。 享樂主義型：為現在的享樂而出賣未來的幸福。他們注重的是眼前的快樂，卻忽視了自己的行為可能帶來的任何負面後果。虛無主義型：對生命已經喪失了希望和慾望，他們既不享受眼前的所有，對未來也沒有任何期望。忙碌奔波型：這種人認為此刻的一切努力都是為了實現未來的目標，痛苦的過程是獲得未來幸福的必由之路。感悟幸福型：不但能夠享受當下的所做的事情，而且透過目前的行為，他們也可以擁有更加滿意的未來。

其中，感悟幸福型是作者認為的最高階的存在，而且一定是人類發展所追求的終極目標之一。讀書識字，說到底是為了自己。淺談兩句個人的感悟。 分析職場人，應該大多屬於忙碌奔波型的行列。一位普通的孩子，透過努力，考上大學（此處為虛指，僅僅代表在學歷上的交代，畢竟完成義務教育也基本能夠讀書看報了）。畢業後，在一座城市中間，或長或短，找到了一份較為穩定的工作。後來，在工作上，自認兢兢業業，是一位較為優秀的員工，最少，自我評價基本都是這樣。

而最終的結果，可是一切向好？

答案顯而易見，由於客觀環境的變化，公司發展與內心訴求，必然會產生越來越大的撕裂，且在撕裂的過程中，矛盾逐步變得不可調和。之前更多的是抱著一顆感恩的心、上進的心，在默默的付出，在積極的努力。伴著經歷的增長，經驗的豐富，思路的不斷拓展，格局的持續提升，矛盾愈發的不可調和，甚至連緩解都成為極難的事情。

《幸福的方法》裡面寫到：幸福是快樂和意義的結合，這句話，高度贊成。

說到底，痛苦、悲傷、失望等不良情緒的產生，更多是內外平衡的打破。失衡了，也就變得不幸福了。

此時，重新尋找內在與外在的平衡點，變得愈發重要，外在不可控，唯有不斷增強學習能力，更好地積蓄內在的力量，達到新的平衡點，幸福才能再次出現。

歸結起來，所謂的幸福，更多需要內求，具體操作，書中有些辦法，可以參照。而內心的強大，更加重要。

打不死的小強，絕對是褒義。

不老不小，要進步，讀書總是好主意。

不笨不傻，有目標，未來一定會實現。

我們都在努力奔跑，我們都是追夢的人。