這個問題延伸很廣，說到秦陵裡有沒有典籍就要談到焚書坑儒這個很有爭議的問題！

通常認為書都焚了不可能在秦陵還存在，但在《史記》《漢書》《資治通鑑》裡都沒有焚書坑儒出現，這個問題很奇怪，其一、寫史記的司馬遷就是因為真實的撰寫史實而受宮刑的，他比秦始皇只晚一百年出頭，那麼大的事件他不可能不收錄在著作中，史記應該是最靠近史實也最可信的史書著作。

其二、歷史通常是後朝貶斥前朝的，所謂一朝天子一朝臣，推翻前朝意味著新朝才是正統。但整個漢朝不住的噴秦皇暴政但就沒提焚書坑儒的事，況且漢朝是獨尊儒術的，秦始皇幹了這麼人神共憤的事應該早就被漢朝的儒生們的唾沫星子給淹沒了。

其三、如果焚書坑儒應該先把丞相李斯給活埋，他是標準的大儒，是秦始皇時代儒生的代表，是中央集權制和郡縣制的統治理論的奠基人。

4.焚書坑儒的理論是民國、五四時期的疑古派（有誰大家自行腦補或百度）搞出來的，不否認民國出現了一批文化人，但有部分所謂的大師值得商榷，有才無德，標新立異，語不驚人死不休的比比皆是，其實他們自小在私塾被四書五經薰陶出來的，他們的學說和基礎理論也出自這些經典，反過來還詆譭古聖先賢的經典，如果相信他們的話無異數典忘祖。

秦始皇陵還是別發掘了，國家也沒有計劃，盜墓為人所不齒。

筆者認為，始皇陵內不會有上古斷代的資料和書籍的收藏。理由是始皇本人對秦之外的任何文字資料幾乎都全盤否定，否則斷不會出現焚書坑儒毀滅文明的事件！對此，曾有詩為證日:"竹帛煙消帝業虛，關河空鎖祖龍居，坑灰未冷山東亂，原來劉項不讀書！“從這首詩中我們便可知始皇帝對當時雜亂無序的文字資料所持不屑一顧的態度啦！再從他施政理念要求書同文的主張來看，也可推論出他心裡毫無尊重其它文字文明的意願。當然這一切最終目的是為鞏固其統治地位服務的！還有一重要考量是，始皇帝更想強調其本人的千秋功業對華夏民族的重大貢獻，使後人代代傳頌。儲存其它文字資料等於淡化了他的影響，所以推論始皇陵內不存在上古斷代和書籍。至於中國政府是否有計劃發掘始皇陵筆者不敢妄加揣測，但有一點是可以肯定的，這是一樁極其慎重的大事件。理由是這件事牽涉到我們對中華帝國基礎的認知態度……個人觀點僅供參考！謝謝！

秦始皇陵裡裡面有可能有有很多文物和現在已經失傳的書籍和歷史資料，這只是猜測。因為在沒有發掘開啟之前都是猜測，秦始皇陵在歷史上沒有隨葬品詳細確切的記載，所以只能夠猜測。至於秦始皇陵的發掘計劃這個問題，我們國家的考古方針政策是“搶救性發掘”，也就是說在古墓遭受到人為或者其他原因的破壞，為了防止文物再次受到破壞毀壞，國家才批准發覺。所以秦始皇陵要是是沒有計劃開啟的，謝謝，希望這個答案能夠讓你滿意，多多交流。