磁器口最早的名字叫白巖場，始於（998—1003年）宋真宗鹹平年間，因為這裡曾有一座白巖寺而得名。
明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，逃出皇宮後削髮為僧。當他流落到巴渝一帶時，曾在白巖山上的寶輪寺隱匿長達四五年。世人知情後，就以皇帝真龍天子曾經隱居在此的事實而將寶輪寺改名為龍隱寺，白巖場也被改稱為龍隱鎮。
清朝初年，瓷器在很長一段時間裡成為龍隱鎮的主要產業。1918年，瓷器本地商紳集資在鎮中青草坡建立了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”，遠銷蜀外。後來隨著工藝進步，瓷器品種增多，名氣也擴大了起來。龍隱鎮裡，瓷器業最發達時有70多家。
解放以後，磁器口繁華依舊，碼頭上從早到晚，過往商旅川流不息，被譽為”小重慶“。這種繁榮，至今還深深地留在“老重慶”的腦海中。當年流傳一首民謠：“白日裡千人拱手，入夜後萬盞明燈。”“千人拱手是形容每天都來上千只船上的船公划著船向碼頭停靠。”“萬盞明燈”是指形容碼頭上商賈雲集，入夜後各自點亮油壺、電石燈、汽燈，經江水一漾，亮光炅炅，如星辰閃爍。
1958年，碼頭移至漢渝路，磁器口過去水陸碼頭的集散地和中轉站的作用，逐漸消失。為了儲存這片蘊藏豐厚歷史和文化的遺蹟，政府採取培修和恢復明清建築風格進行開發，將磁器口古鎮建設成為了民俗文化街區景點。1997年，重慶新發行的一套《最後的回憶》地方磁卡，與解放碑、通遠門、臨江門並列的就是磁器口大碼頭。
磁器口最早的名字叫白巖場，始於（998—1003年）宋真宗鹹平年間，因為這裡曾有一座白巖寺而得名。
明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，逃出皇宮後削髮為僧。當他流落到巴渝一帶時，曾在白巖山上的寶輪寺隱匿長達四五年。世人知情後，就以皇帝真龍天子曾經隱居在此的事實而將寶輪寺改名為龍隱寺，白巖場也被改稱為龍隱鎮。
清朝初年，瓷器在很長一段時間裡成為龍隱鎮的主要產業。1918年，瓷器本地商紳集資在鎮中青草坡建立了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”，遠銷蜀外。後來隨著工藝進步，瓷器品種增多，名氣也擴大了起來。龍隱鎮裡，瓷器業最發達時有70多家。
解放以後，磁器口繁華依舊，碼頭上從早到晚，過往商旅川流不息，被譽為”小重慶“。這種繁榮，至今還深深地留在“老重慶”的腦海中。當年流傳一首民謠：“白日裡千人拱手，入夜後萬盞明燈。”“千人拱手是形容每天都來上千只船上的船公划著船向碼頭停靠。”“萬盞明燈”是指形容碼頭上商賈雲集，入夜後各自點亮油壺、電石燈、汽燈，經江水一漾，亮光炅炅，如星辰閃爍。
1958年，碼頭移至漢渝路，磁器口過去水陸碼頭的集散地和中轉站的作用，逐漸消失。為了儲存這片蘊藏豐厚歷史和文化的遺蹟，政府採取培修和恢復明清建築風格進行開發，將磁器口古鎮建設成為了民俗文化街區景點。1997年，重慶新發行的一套《最後的回憶》地方磁卡，與解放碑、通遠門、臨江門並列的就是磁器口大碼頭。