夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。
天南望， 半夏微涼， 期艾三千青木香。
中草藥很神奇，能把百病來防治，華佗醫術傳百世，扁鵲神醫創奇蹟，《鹿茸救母》的故事很經典，靈芝草，不老仙丹的傳說不一般。漫山遍野蒲公英，時常飲杯苦丁，消炎，化瘀，去火，又化癰，艾蒿更是用處多，祖祖輩輩都用它，菊花茶，金銀花，枸杞玫瑰花泡著喝，泡大海時常喝，防治咽炎離不開它，蒼耳，甘草，炒山楂，蓮子、薏米、槐花茶，丹參、陳皮、大紅棗，百合、山藥、阿膠糕，保健身體很重要，很重要！
唐代著名詩人皮日休、陸龜蒙春日出遊，看到野外自然景色清新秀麗，皮日休當即吟七絕一首：“數曲急溪衝細竹，葉舟來往盡能通；草香石冷無近遠，志在天台一遇中。”吟罷，他對陸龜蒙說：“我這首詩雖不見佳，但卻暗含三味中藥名，老兄你能否猜得出？”陸龜蒙聽後，不禁笑道：“不必過謙，詩寫得好，但藥名並不難猜，是竹葉、通草、遠志三味藥，是也不是？”沉吟片刻後念道：“桂葉似茸含露紫，葛花如綬蘸溪黃；連雲更入幽深地，骨錄閒攜相獵郎。”皮日休不假思考地答道：“不過是紫葛、黃連、地骨三味藥而已。”
我堅持喝了幾個月的中藥，每一碗的入口，也就意味著多了一份苦澀。在這幾個月之中，我喝了不知多少碗中藥，也不知品嚐了多少份苦澀。在這背後，卻帶來了最終的快樂——病情好轉。這多虧了這一份苦澀，若沒有它，我拿什麼去換最後的那份甜蜜呢？不必要去抱怨，生活中的苦是需要的，掌握好這份苦，最終就可以換取甜，因為你付出了幾份苦澀，就能換取幾份甜蜜。
相信我們都曾經有懼怕喝中藥的經歷，年幼的我毫不例外。印象至深的是，小學的一次生病，藥很晚才煮好了，凌晨的時候母親把我從床上叫醒，說是要喝中藥了。我頓時既恐懼又憤怒，又哭又鬧滿心的不情願。母親雖說第二天還要上班，卻還鍥而不捨地撫慰我。直到最後，我一邊哭一邊把那難喝至極的黑東西灌下肚子。還未喝完，就開始反胃嘔吐。在那次以後，我一旦是喝了極苦的藥就很容易嘔吐。那時母親在一旁輕輕撫著我的背一邊幫我順氣，一邊喃喃道：“沒事了，沒事了，把‘風’都嘔出來就不咳了。”
我肚子疼，媽媽帶我去看病。醫生開了五服中藥。晚飯後，媽媽把熬好的藥湯給我喝。我一看見黑黑的藥就害怕，不敢喝，太苦了。媽媽瞪著眼睛，兇巴巴的說：“快點喝！”我沒辦法，只好端起碗，抬起頭，閉著眼睛痛苦的往嘴裡灌。媽媽告訴我，良藥苦口利於病。
在西遊記的第二十八回裡，吳承恩用藥名寫了一首“西江月”的詞，描寫孫悟空對進犯花果山殘殺眾猴兒的獵戶進行抵抗的情景：“石打烏頭粉碎，沙飛海馬俱傷。人參官桂嶺前忙，血染硃砂地上。附子難歸故里，檳榔怎得還鄉？屍骸輕粉臥山場，紅娘子家中盼望。”這裡用了烏頭、海馬、人參、官桂、硃砂、附子、檳榔、輕粉、紅娘子等中藥名，生動地描寫了當時激烈拼殺和獵戶殘亡的戰鬥場面。
中草藥是 中醫預防治療疾病所使用的獨特藥物，也是中醫區別於其他醫學的重要標誌。華人民對中草藥的探索經歷了幾千年的歷史。相傳，神農嘗百草，首創醫藥，神農被尊為“藥皇”。經過幾千年的研究，形成了一門獨立的科學——本草學。
明清小說家馮夢龍的情書，更是巧妙地將中藥與詩詞聯袂：“你說我，負了心，無憑枳實，激得我蹬穿了地骨皮，願對威靈仙發下盟誓。細辛將奴想，厚朴你自知，莫把我情書當破故紙。想人參最是離別恨，只為甘草口甜甜地哄到如今，黃連心苦苦嚅為伊耽悶，白芷兒寫不盡離情字，囑咐使君子，切莫做負恩人。你果是半夏當歸也，我情願對著天南星徹夜地等。”情書中共用了14個藥名，情書情思情趣躍然紙上，反映出這位文學大師對醫藥知識的精通。
談到中草藥，我想大多數人首先聯想到的應該是一碗黑不溜秋的，散發著一股股難以名狀的古怪草藥味的，喝下去時可以讓舌頭苦上好一陣子的不明液體。然而就是有著這樣可怖名聲的中藥——哪怕它曾經也是我所避猶不及的——如今卻成了我成長中不可或缺的一段至為珍貴的記憶。
老人們常說東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草。人參是三寶之首，能補氣血、生津液，是一種名貴的中藥材。東北的長白山區，就是人參的家鄉。在那兒，千百年來，流傳著許許多多有關人參的絢麗多彩的故事，這裡說的是一個有關人參姑娘的故事。
宋代大詞人辛棄疾新婚不久辭別妻子奔赴抗金前線，一日夜深人靜，以中藥名填詞一首，遙寄嬌妻：“雲母屏開，珍珠簾閉，防風吹散沉香。離情抑鬱，金縷織硫黃。柏影桂枝交映，從容起，弄水銀塘。連翹首，掠過半夏，涼透薄荷裳。一鉤藤上月，尋常山夜，夢宿沙場，早已輕粉黛，獨活空房。欲續斷絃未得，烏頭白，最苦參商。當歸也，茱萸熟，地老菊花黃。”從中可以找出雲母、珍珠、防風、沉香、鬱金、硫黃、桂枝、蓯蓉、水銀、連翹、半夏、薄荷、鉤藤、常山、輕粉、獨活、續斷、烏頭、苦參、當歸、茱萸、熟地、菊花等多味中藥，這些藥名本身的語義共同構築了詞的內容，而且使之與詞意有機地融為一體。
Mustang追的傳說 。秦末，嬴秦的暴政，激起全華人民的反抗。項梁、項羽、陳嬰聯合的義軍，擁立楚懷王在盱眙建都。有一位將軍的坐騎患咳喘病，病情越來越嚴重，怎麼也治不好。戰況激烈，攜之不能征戰，殺之於心不忍。最後放入盱眙山中，讓它自生自滅。後來有一天，這位將軍重返舊地，忽見一匹Mustang昂首長嘯，奔騰而來，緊緊跟隨。他停下一看，原來就是那匹丟棄的馬，那時骨瘦如柴，如今腰肥體壯。這是什麼道理呢？訪問當地老人，從一位採藥者口中得知：盱眙山中盛產一種叫白鼓丁的草可以醫治咳喘病。奧秘被揭示出來了，於是白鼓丁得了一個雅名叫“Mustang追”。
小時候，常常得咳嗽的病，一咳嗽便是咳上很久一段時間。我們有“百日咳”之說。但我們所說的“百日咳”又與那個冰冰冷冷、清楚詮釋的醫藥專有名詞“百日咳（頓咳）”似乎不那麼一樣。總之，當“百日咳”從長輩口中蹦出來時，總覺得它神神秘秘。大人們叨了一陣的“百日咳”，末了便會嘆上一句——“這孩子體質有點弱。”
夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。
天南望， 半夏微涼， 期艾三千青木香。
中草藥很神奇，能把百病來防治，華佗醫術傳百世，扁鵲神醫創奇蹟，《鹿茸救母》的故事很經典，靈芝草，不老仙丹的傳說不一般。漫山遍野蒲公英，時常飲杯苦丁，消炎，化瘀，去火，又化癰，艾蒿更是用處多，祖祖輩輩都用它，菊花茶，金銀花，枸杞玫瑰花泡著喝，泡大海時常喝，防治咽炎離不開它，蒼耳，甘草，炒山楂，蓮子、薏米、槐花茶，丹參、陳皮、大紅棗，百合、山藥、阿膠糕，保健身體很重要，很重要！
唐代著名詩人皮日休、陸龜蒙春日出遊，看到野外自然景色清新秀麗，皮日休當即吟七絕一首：“數曲急溪衝細竹，葉舟來往盡能通；草香石冷無近遠，志在天台一遇中。”吟罷，他對陸龜蒙說：“我這首詩雖不見佳，但卻暗含三味中藥名，老兄你能否猜得出？”陸龜蒙聽後，不禁笑道：“不必過謙，詩寫得好，但藥名並不難猜，是竹葉、通草、遠志三味藥，是也不是？”沉吟片刻後念道：“桂葉似茸含露紫，葛花如綬蘸溪黃；連雲更入幽深地，骨錄閒攜相獵郎。”皮日休不假思考地答道：“不過是紫葛、黃連、地骨三味藥而已。”
我堅持喝了幾個月的中藥，每一碗的入口，也就意味著多了一份苦澀。在這幾個月之中，我喝了不知多少碗中藥，也不知品嚐了多少份苦澀。在這背後，卻帶來了最終的快樂——病情好轉。這多虧了這一份苦澀，若沒有它，我拿什麼去換最後的那份甜蜜呢？不必要去抱怨，生活中的苦是需要的，掌握好這份苦，最終就可以換取甜，因為你付出了幾份苦澀，就能換取幾份甜蜜。
相信我們都曾經有懼怕喝中藥的經歷，年幼的我毫不例外。印象至深的是，小學的一次生病，藥很晚才煮好了，凌晨的時候母親把我從床上叫醒，說是要喝中藥了。我頓時既恐懼又憤怒，又哭又鬧滿心的不情願。母親雖說第二天還要上班，卻還鍥而不捨地撫慰我。直到最後，我一邊哭一邊把那難喝至極的黑東西灌下肚子。還未喝完，就開始反胃嘔吐。在那次以後，我一旦是喝了極苦的藥就很容易嘔吐。那時母親在一旁輕輕撫著我的背一邊幫我順氣，一邊喃喃道：“沒事了，沒事了，把‘風’都嘔出來就不咳了。”
我肚子疼，媽媽帶我去看病。醫生開了五服中藥。晚飯後，媽媽把熬好的藥湯給我喝。我一看見黑黑的藥就害怕，不敢喝，太苦了。媽媽瞪著眼睛，兇巴巴的說：“快點喝！”我沒辦法，只好端起碗，抬起頭，閉著眼睛痛苦的往嘴裡灌。媽媽告訴我，良藥苦口利於病。
在西遊記的第二十八回裡，吳承恩用藥名寫了一首“西江月”的詞，描寫孫悟空對進犯花果山殘殺眾猴兒的獵戶進行抵抗的情景：“石打烏頭粉碎，沙飛海馬俱傷。人參官桂嶺前忙，血染硃砂地上。附子難歸故里，檳榔怎得還鄉？屍骸輕粉臥山場，紅娘子家中盼望。”這裡用了烏頭、海馬、人參、官桂、硃砂、附子、檳榔、輕粉、紅娘子等中藥名，生動地描寫了當時激烈拼殺和獵戶殘亡的戰鬥場面。
中草藥是 中醫預防治療疾病所使用的獨特藥物，也是中醫區別於其他醫學的重要標誌。華人民對中草藥的探索經歷了幾千年的歷史。相傳，神農嘗百草，首創醫藥，神農被尊為“藥皇”。經過幾千年的研究，形成了一門獨立的科學——本草學。
明清小說家馮夢龍的情書，更是巧妙地將中藥與詩詞聯袂：“你說我，負了心，無憑枳實，激得我蹬穿了地骨皮，願對威靈仙發下盟誓。細辛將奴想，厚朴你自知，莫把我情書當破故紙。想人參最是離別恨，只為甘草口甜甜地哄到如今，黃連心苦苦嚅為伊耽悶，白芷兒寫不盡離情字，囑咐使君子，切莫做負恩人。你果是半夏當歸也，我情願對著天南星徹夜地等。”情書中共用了14個藥名，情書情思情趣躍然紙上，反映出這位文學大師對醫藥知識的精通。
談到中草藥，我想大多數人首先聯想到的應該是一碗黑不溜秋的，散發著一股股難以名狀的古怪草藥味的，喝下去時可以讓舌頭苦上好一陣子的不明液體。然而就是有著這樣可怖名聲的中藥——哪怕它曾經也是我所避猶不及的——如今卻成了我成長中不可或缺的一段至為珍貴的記憶。
老人們常說東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草。人參是三寶之首，能補氣血、生津液，是一種名貴的中藥材。東北的長白山區，就是人參的家鄉。在那兒，千百年來，流傳著許許多多有關人參的絢麗多彩的故事，這裡說的是一個有關人參姑娘的故事。
宋代大詞人辛棄疾新婚不久辭別妻子奔赴抗金前線，一日夜深人靜，以中藥名填詞一首，遙寄嬌妻：“雲母屏開，珍珠簾閉，防風吹散沉香。離情抑鬱，金縷織硫黃。柏影桂枝交映，從容起，弄水銀塘。連翹首，掠過半夏，涼透薄荷裳。一鉤藤上月，尋常山夜，夢宿沙場，早已輕粉黛，獨活空房。欲續斷絃未得，烏頭白，最苦參商。當歸也，茱萸熟，地老菊花黃。”從中可以找出雲母、珍珠、防風、沉香、鬱金、硫黃、桂枝、蓯蓉、水銀、連翹、半夏、薄荷、鉤藤、常山、輕粉、獨活、續斷、烏頭、苦參、當歸、茱萸、熟地、菊花等多味中藥，這些藥名本身的語義共同構築了詞的內容，而且使之與詞意有機地融為一體。
Mustang追的傳說 。秦末，嬴秦的暴政，激起全華人民的反抗。項梁、項羽、陳嬰聯合的義軍，擁立楚懷王在盱眙建都。有一位將軍的坐騎患咳喘病，病情越來越嚴重，怎麼也治不好。戰況激烈，攜之不能征戰，殺之於心不忍。最後放入盱眙山中，讓它自生自滅。後來有一天，這位將軍重返舊地，忽見一匹Mustang昂首長嘯，奔騰而來，緊緊跟隨。他停下一看，原來就是那匹丟棄的馬，那時骨瘦如柴，如今腰肥體壯。這是什麼道理呢？訪問當地老人，從一位採藥者口中得知：盱眙山中盛產一種叫白鼓丁的草可以醫治咳喘病。奧秘被揭示出來了，於是白鼓丁得了一個雅名叫“Mustang追”。
小時候，常常得咳嗽的病，一咳嗽便是咳上很久一段時間。我們有“百日咳”之說。但我們所說的“百日咳”又與那個冰冰冷冷、清楚詮釋的醫藥專有名詞“百日咳（頓咳）”似乎不那麼一樣。總之，當“百日咳”從長輩口中蹦出來時，總覺得它神神秘秘。大人們叨了一陣的“百日咳”，末了便會嘆上一句——“這孩子體質有點弱。”