黃帝，炎帝，神農帝，是中國遠古時代部落首領，夏啟是奴隸社會夏朝的一個王，中國古代社會是夏朝，商朝，周朝三個國家最高統治者是大王，他們實行分封制，下面小諸候國為小王，受大王的領導。這種制度後果是奴隸社會中央政權衷敗後，東周出現了青秋五霸，戰國七雄國家混亂，分烈了近千年。

戰國時候，秦國由於實行商鞅變法，國力逐漸強大，到秦王蠃政時，滅掉了齊國，楚國，燕國，南韓，趙國，魏國等六個諸候王國，秦始皇贏政重新統一了中國，建立了第一個封建社會王朝，秦朝。

秦始皇贏政為了防止國家分裂，決定建立中央集權下的郡縣制，郡縣官員由中央皇廷任命，可隨時調動更換，這樣就加強了中央對地方政權控制。贏政為了顯示中央朝廷領導人至高無上的權力，取遠古三皇五帝中皇帝名稱，稱自為始皇帝，皇帝世祖，江山從一代可傳萬代。歷史上稱贏政為秦始皇。意思是中國歷史上第一位皇帝。

皇帝，這倆字是秦始皇統一天下之後，為了表彰自己的功績才有的，他從三皇拿一個皇字，從五帝拿一個帝字，組成“皇帝”

我的答案是，並不是。

這是一個相當複雜的問題，老金從頭為您梳理一下。

隨著農業的出現和發展，社會可以養活的人口大大增長，各個部落之間的競爭越來越激烈，打仗成為一種日常的需要。打仗是一種高度組織化的事情，需要有統一的指揮，各個部落統一指揮打仗的人，就被稱為“王”。這個時候的王，是軍事首領。在行政和經濟方面並沒有更多的權力。

隨著生產力的進一步發展，剩餘產品逐漸增多，貧富分化加劇。部落內部的階級矛盾日漸凸顯。這個時候富裕的奴隸主階層就要求建立新的秩序，以維護自己的地位和財富。軍事首領就成為奴隸主階層的代表，他進一步獲得相應的行政和經濟權力。這種情況下，最早的國家就產生了。原來只負責軍事指揮的王，變成了掌握專制權力的君主，這一過程，最早發生在尼羅河流域的古埃及。

第一個統一古埃及的王叫美尼斯，他的銘文上寫著：“我，上下埃及之王。”美尼斯的時代大概在公元前3100年左右，距今5000多年了。

中國的黃帝時代，是中國文明產生之前的準備階段，是傳說中的時代。從傳說中的情形來看，黃帝是一位掌握了經濟和行政權力的軍事首領，也是“王”，而不是皇帝。黃帝的時代距今4500年左右，比美尼斯要晚500多年。

由此，可以看出，從實際權力上看，黃帝並不是皇帝；從時間上看，他也不是奴隸社會最早的“王”。

從“王”發展到“皇帝”，是伴隨著王國發展到帝國的過程而發生的。

這一過程在中國是秦統一六國，建立統一的多民族國家。秦王嬴政在統一之後，給自己取了一新的尊號。他認為自己“功蓋三皇，德高五帝”，所以各取一字，稱自己為“皇帝”。

這一過程在西方是屋大維建立羅馬帝國。屋大維在公元前27年，建立羅馬帝國，自稱元首，他是羅馬帝國的第一任皇帝，也是西方歷史的第一任皇帝。

在羅馬帝國之後，西方所有的皇帝稱號，其意思都是“羅馬人的皇帝”。查理曼大帝，東羅馬帝國皇帝，奧匈帝國的皇帝，德國皇帝，沙皇，概莫能外。

所以，“羅馬人的皇帝”這一稱號，到1917年俄國二月革命後再最終在歷史上消亡。

中國的皇帝稱號在1912年，清帝退位後，也告別了歷史舞臺。

這就是關於皇帝稱號的一個來龍去脈，就是這樣。

第一，黃帝時期並非是奴隸制社會，那時只是原始社會未期向奴隸社會轉變的時期。奴隸制社會有幾個顯著的特徵:有國之稱號，有監獄、軍隊，最重要的是要有強權的君主(皇帝)。而原始社會的首領和其下的四嶽都是推選出來的，這也是原始社會和奴隸制社會的根本區別。

第二，黃帝不是皇帝，中國奴隸制社會第一個王朝是夏朝，夏王朝的第一個皇帝是禹的兒子啟。

中國上古時期的三皇五帝如羲皇伏羲、媧皇女媧、黃帝軒轅、炎帝神農等都不是真正帝王，他們僅為部落首領或部落聯盟的首領。

公元前221年，秦王嬴政吞併六國，統一天下，自認為“德兼三皇，功蓋五帝”，將“皇”“帝”這兩個人間最高的稱呼結合起來，作為自己的稱號，從此天子稱為皇帝。 秦王嬴政是中國首位皇帝，自稱“始皇帝”。從此“皇帝”取代了“帝”與“王”，成為中國兩千年多來封建社會最高統治者的稱呼。 “帝者，生物之主，興益之宗”，“因其生育之功謂之帝”。“皇為上，帝為下”。三皇 自公元前3000年至前21世紀，是中國文明初起的時代。

三皇 歷來 對三皇的說法不一。一般認為是伏羲、女媧、神農。還有一說是燧人氏、伏羲氏和神農氏。而已考古發現中國最早的文字，就約在五千年前，因此，伏羲氏確實應該是中華文化最早的代表。女媧是在伏羲氏以後為天下共主，他作笙簧，是音樂的開始，傳說她練石以補天，聚蘆灰以止滔水。神農氏繼女媧後為天下共主，傳說他是農耕和醫藥的發明者，開始蜡祭和市場。看來，至他開始，中華民族開始進入農耕社會。

五帝 根據《史記·五帝本紀》的說法，“五帝”乃黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。 黃帝，姬姓，號軒轅氏、有熊氏，原居於西北，建都有熊（今河南新鄭）。炎帝，姜姓，號烈山氏或厲山氏。時南方強悍的九黎族，在其首領蚩尤率領之下，和炎帝爭奪黃河下游地區，炎帝失敗，向黃帝求救，並結為聯盟。炎、黃二部與蚩尤戰於涿鹿之野，黃帝在大將風后，力牧的輔佐下，大敗蚩尤，結果蚩尤被殺。涿鹿之戰後，炎黃兩部落發生戰爭，黃帝擊敗了炎帝。從此，中原各部落鹹尊黃帝為共主，炎、黃等部落融合成華夏民族。故中華民族素自承為“黃帝后裔”，又因炎、黃兩部落融合成華夏民族，故也稱為“炎黃子孫”。

三皇五帝，並不是真正的帝王，他們僅是上古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為“皇”或“帝”。人民把他們敬為神靈，以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業績。三皇五帝率領民眾開創了中華上古文明。

不是。戰國時期，七大諸侯國開始僭越稱自己為王，而秦始皇統一全國之後認為“王”不足以表達自己的功績，所以取三皇五帝中的“皇帝”以示自己的功績。 “黃帝”是後人敬稱，只是個部落首領，彼時尚未有國家的概念。

夏朝

（約前22世紀末至約前21世紀初——約前17世紀初）

大禹之子啟廢除了傳統的部落“禪讓”制，殺死益而稱王，建立了中國歷史上第一個國家，也是第一個奴隸制王朝——夏朝

首先一點，我認為奴隸制社會在炎黃時代是不存在的。對人類社會發展的歷史，用原始社會，奴隸社會，封建社會，資本主義社會的劃分，我認為是不正確的。黃帝時代，是不存在皇帝一說的，通稱為首領，比較合適。皇帝是秦始皇時代才開始的稱呼，距炎黃時代至少有2000年。