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1 # 世上沒有後249949076
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2 # 苦酒漬烏梅
氣可以理解為兩種:一是九氣致病(內生);二是六氣致病及六淫致病(外感)。
一、九氣致病:百病生於氣首載於《黃帝內經》:餘知百病生於氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅則氣洩,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結。此為九氣致病。接下來主要說說怒,其他的就跟這個差不多,自己可以體會。
怒則傷肝,這個時候肝氣不舒,就會有肝鬱,鬱而化火。肝火旺盛則木乘土,也就是肝旺傷了脾胃,而脾胃為後天之本;後天之本都傷了人體哪有不生病的道理。這在中醫中是七情致病,也就是情緒影響人體從而產生疾病。
肝五行屬木,木喜調達。如果不明白可以看看柳條,細長的柳條在春季發芽,夏季生長。如果仔細觀察你就會發現,有過傷口的植物在傷口處都會結瘤,這就是鬱。這一個地方有了病變也就會影響其他枝蔓的營養。由於五行相生相剋,所以放人體的肝膽出現問題也會影響其他臟腑病變(肝膽五行同屬於木),比如木乘土,土為脾胃,肝氣不舒則肝火旺盛,就會傷及脾胃,所以脾氣不好的人胃口都不好。
來跟大家解釋一下為什麼木乘土。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,這是一個動態平衡的關係。當肝也就是木旺盛的時候,木就克土克的嚴重了,土就虛弱了;土虛弱就治不了水,水就氾濫;水多了就把火克的厲害了。這樣五臟六腑就開始了大交戰,人也就病了。
在中醫有一句話“治肝先實脾”
二、六氣致病:六氣為六種自然現象及風寒暑溼燥火。人活在大自然中就逃不了受六氣的影響,如寒則加衣,熱則飲水,這是避免不了的。但如果六氣太過或不及,或非其時而有其氣,使人體不能與之相對應的時候,就會導致疾病的發生。
六淫致病一般有以下幾個共同點1.外感性:其侵犯途徑多從口鼻、肌表而入,由於六淫邪氣均是自然界侵犯人體,故稱其為外感致病因素,所致疾病被稱為“外感病”
2.季節性:如春季多風病,夏季多暑病,長夏多溼病,秋季多燥病。冬季多寒病等。六淫致病與時令氣候密切相關,故又稱時令病。由於氣候的異常變化,夏季也可見寒病,冬季也可見熱病。
3.地域性:六淫致病與環境密切相關,如西北多燥病、東北多寒病、江南多溼熱病、久居潮溼環境多溼病等。
4.相兼性:六淫邪氣可以獨自傷人,也可以多種同時傷人。如《素問·痺論》說“風寒溼三氣雜至,合而為痺也,其風氣勝者為行痺,寒氣勝者為痛痺,溼氣勝者為著痺也。”
六淫致病除氣候外,還包括了生物、物理、化學、等多種致病因素作用於機體所引起的病理反應在內。
對疾病的防治有一句俗話說的好“笑一笑十年少”,可見保持一個好心情對身體健康多麼重要。當然七情也有太過與不及,喜過也傷心。所以就要求我們保持一個平和的心態面對周遭,不大喜大悲。此五臟六腑安也。同時加強體育鍛煉,來面對外感病的挑戰,外感病其實只要注意會明顯減弱致病機率,及跟隨氣候的改變而加減衣物。同時注意防治傳染性疾病。保持營養的均衡等。
最後想要建議大家可以多看看《黃帝內經》等一些中醫經典著作,會對您養生及防治疾病有很大的幫助。
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3 # 漢皇之鄉
天有三寶:日月星,地有三寶:風水火,人有三寶:精氣神。
先天之氣是先身而生,稟受於父母,是有父母精氣相合而成,是生命的基本物質,稱之為元氣,真氣,
後天之氣由水谷之氣和呼吸之氣組成。水谷之氣食物經過消化吸收後形成的精微物質,呼吸之氣是經過肺臟呼吸作用吸入的大自然清新之氣。經過肺臟過濾將濁氣排出,留下氧氣等精化之氣。兩氣合二為一,形成宗氣。宗氣聚餘氣海,位與兩乳之間。
氣的生成有賴餘全身臟腑的總合作用,從所在部位來看,又分臟腑之氣,經絡之氣,臟腑之氣存在與每個臟腑之中,分別為肝氣,心氣,脾氣,腎氣,肺氣,及六腑之氣。
人有七情六慾,它與五臟密切相關,正常情願下喜為心志,怒為肝志,思為脾志,悲為肺志,恐為腎志。
肝能表達人的憤怒之情志活動,怒是個人的意志和活動遭到挫折或不能達到目標表現出來的情志活動,喜為心志心能表達人的喜悅之情,其華在面(臉上),如面帶笑容,喜形與色,但過喜傷心。憂為悲志,肺能表達人的憂愁是悲傷活動的主要器管,人憂傷時會痛苦流淚,因為肺開竅與鼻,主呼吸。恐為腎志,人受到驚嚇後會突然昏謎,不省人事,嚴重的話會使人死亡,思為脾志,當人在思考或焦慮時會出現飲食無味,食慾下降,工作緊張,婦女經期紊亂等,嚴重時出現頭暈,心慌,而噁心,腹脹等消化道疾病,
怎麼治療呢?
1:疏洩法。不良情緒透過適當的方式發洩出來,如打沙袋,打假像皮人,以恢復心裡平衡,廣交朋友,擴大交往,互相幫助,建立良好的人際關係是治療心裡不健康的良藥。
2:轉移法。
聽音樂,看相聲或喜劇,苦惱頓消,精神振奮,對怒者疏其怒氣,對痛者,使其脫離悲痛的環境,對出受辱者,增強其自尊心,對痴情者沖淡其思念,對迷信者,用科學知識來化解。
節制法
重視精神修養,節制自己的感情,寵辱不驚,不以物喜,不以己悲,遇事戒怒,多想後果。
事非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅,白髮魚樵江渚上,慣看秋月春風,一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
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4 # 洋蔥圈之體
來於意,意來於欲,欲是因果的載體,欲意氣血骨肉,一瞬間因果,而因,是宇宙之初那個最初因的衍射出的,凡事唯心唯物的你的一生,都有因的存在,不管你想啥做啥,都絕對有個原因,原的意思就是原有的因,而那個最初因,是源,為何多了三點水呢?因為說多了都是淚,呵呵哈哈哈
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可由任何事,任何人處來,人非聖賢孰能無氣,只是每個人化解這個氣的方法不同,心態不同,性格不同,所以由氣所生的病各不相同,本人就是個例子,坐月子時由於傷心過度導致現在心臟很不舒服,如果當時看開點,氣性不那麼大就好了,悔之晚矣!