中醫歷史發展

1.中醫產生於原始社會，春秋戰國中醫理論已經基本形成，出現瞭解剖和醫學分科，已經採用“四診”，治療法有砭石、針刺、湯藥、艾灸、導引、布氣、祝由等。

2.在理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”“藏象學說”、“經絡學說”、“病因學說”“病機學說”、“病症”、“診法”、論治及“養生學”、“運氣學”等學說，後來的中醫學和養生學則在先秦道家思想的基礎上，開始用陰陽五行解釋人體生理，出現了“醫工”，金針，銅鑰匙等。

3.東漢出現了著名醫學家張仲景，他已經對“八綱”（陰陽、表裡、虛實、寒熱）有所認識，總結了“八法”。華佗則以精通外科手術和麻醉名聞天下，還創立了健身體操“五禽戲”。唐代孫思邈總結前人的理論並總結經驗，收集5000多個藥方，並採用辨證治療，因醫德最高，被人尊為“藥王”。

4.。唐朝以後，中國醫學理論和著作大量外傳到高麗、日本、中亞、西亞等地。兩宋時期，宋政府設立翰林醫學院，醫學分科接近完備，並且統一了中國針灸由於傳抄引起的穴位紊亂，出版《圖經》。金元以降，中醫開始沒落。

5.明清以後，出現了溫病派時方派，逐步取代了經方派中醫。在明朝後期成書的李時珍的《本草綱目》標誌著中藥藥理學沒落。同一時期，蒙醫、藏醫受到中醫的影響。在北韓東醫學也得到了很大的發展，例如許浚撰寫了《東醫寶鑑》。

6.自清朝末年，中國受西方列強侵略，國運衰弱。同時現代醫學（西醫）大量湧入，嚴重衝擊了中醫發展。中國出現許多人士主張醫學現代化，中醫學受到巨大的挑戰。人們開始使用西方醫學體系的思維模式加以檢視，中醫學陷入存與廢的爭論之中。同屬中國醫學體系的日本漢方醫學、南韓的韓醫學亦是如此。2003年“非典”以來，經方中醫開始有復甦跡象。

西醫歷史發展

關於現今華人所說的西醫學，它的完整名稱是“近代和現代西方國家的醫學”，它起源於近代時期的西方國家，是近代時期的西方國家的學者在摒棄古代西方國家的醫學之後發展出來的。由於它起源於西方國家，因此我們習慣的稱為西醫。

1.文藝復興以後，西方醫學開始了由經驗醫學向實驗醫學的轉變。1543年，維薩里發表《人體構造論》，建立了人體解剖學。這既表明一門古老的學科在新的水平上覆活，又標誌著醫學新徵途的開始。

2.17世紀實驗、量度的應用，使生命科學開始步入科學軌道，其標誌是哈維發現血液迴圈。隨著實驗的興起，出現了許多科學儀器，顯微鏡就是其中之一，顯微鏡把人們帶到一個新的認識水平。

3.18世紀莫幹尼把對疾病的認識由症狀推到了器官，建立了病理解剖學，為研究疾病的生物學原因開闢了道路，此外，牛痘接種的發明，公共衛生和社會醫學的一些問題引起人們的重視。

4.到了19世紀中葉，德國病理學家微爾嘯（Virchow）倡導細胞病理學，將疾病的原因解釋為細胞形式和構造的改變。細胞病理學確認了疾病的微細物質基礎，充實和發展了形態病理學，開闢了病理學的新階段。

5.19世紀下半葉巴斯德證明發酵及傳染病都是微生物引起的，德華人科赫（Koch R．）發現霍亂弧菌、結核桿菌及炭疽桿菌等，並改進了培養細菌的方法和細菌染色方法，大多數主要致病菌在此時期內先後發現。巴斯德還用減弱微生物毒力的方法首先進行疫苗的研究，從而創立經典免疫學，以後，在巴斯德研究所工作的俄華人梅契尼科夫（Mechnikovl I．）系統闡述了吞筮現象及某些傳染病的免疫現象。

在臨床醫學上，19世紀診斷學有了很大的進步，叩診法在臨床上推廣應用；雷奈克（Laennec R．）發明聽診器；許多臨床診斷輔助手段，如血壓測量、體溫測量、體腔鏡檢查都是在19世紀開始應用的。19世紀中葉以後，解剖學的發展和麻醉法、防腐法和無菌法的應用，對外科學的發展，起了決定性的作用，從此外科學開始迅速發展。

19世紀末期，體腔外科普遍發達，這樣許多臨床專業（如婦科、泌尿科、眼科等）中除進行內科處置外，外科方法也獲得重要地位。藥物學方面，19世紀初期，一些植物藥的有效成分先後被提取出來。到19世紀末合成阿斯匹林，其後各種藥物的合成精製不斷得到發展。

6.19世紀，預防醫學和保障健康的醫學對策已逐漸成為立法和行政的問題。勞動衛生學、營養和食品衛生學、學校衛生學相繼產生。19世紀末葉和20世紀初，衛生學中又劃分出社會衛生學，它的目的是研究人民的健康情況，患病率和死亡率的原因以及與它們鬥爭的方法。此外，英國南丁格爾（Nightingale F．）1860年創立護士學校，傳播其護理學思想，提高護理地位，使護理學成為一門科學。

7.20世紀後期，“社會-心理-生物”綜合醫學模式的現代西方國家的醫學興起，隨著系統生物學與系統生物技術的發展，21世紀伊始開始走向後基因組時代的系統醫學與個性化醫療衛生時代。

從中醫和西醫發展的歷史軌跡來看，中醫在漫長的歷史中一直在堅持個性化發展，雖然也有派系成立，但不能做到統一中醫界的認識；反觀西醫，從它的研發之路開始，前人所取得成就是為後人提供依據和借鑑的，它是一個整體執行的狀態，它的可操作性和系統化程度要遠遠高於中醫。所以對於目前情況下西醫和中醫還是不能比擬的，胖哥所說的比擬不是指的醫術，指的是可持續發展和可操作性上。

試想一下，比如普通疾病的治療培養一個西醫大夫，然後到現有醫院經過實習直接就可以上崗操作，那麼真正的中醫絕對不行，學習基礎理論這可以，可對於疾病的判斷“也即是四診合參”還有治療沒有經年累月的臨床經驗和悟性是做不到的。

所以在目前國家需要大量的快捷性人才的情況下，西醫目前確實比中醫要適合當前的情況，可能這種情況還會持續很長一段時間，但並不是中醫自此就沒有出頭之日了，中醫目前受到國家的大力扶植，我想用不了太長時間，一條全新的中醫發展之路就會呈現在大家眼前。

國家不重視，中醫難成規模化，明白人一看便知，今後國家重視之後，將來中醫也會形成規模化的醫院，現在有一些名中醫開的個人醫院也有，只是國家不重視，中醫少了，名中醫更少，所以沒有形成規模化，希望國家重視中醫文化，傳承中醫文化永久不衰，而且中醫一代會比一代強的。

阿彌陀佛！

幾千年的中醫，是讓人們在日常生活中去感悟和學習，在自然界中找到屬於我們自己的真理，用智慧去識別事物的變化，並且準確地有效的利用，在不同的時期及不同的時代去詮釋，並且作出準確的判斷，從而達到適合我們每個人想要的效果，因此稱之為中醫文化，只有自己親身去學習和提高，方能理解其中的道理！

西醫的飛速發展及龐大，是人們對時代的認知，同時也在享受時代的產物，追求時尚，追求內心而無知和慾望的滿足，在期盼和等待中滅亡，卻忘記了真正的健康是屬於我們自己！

從目前醫療市場的發展來看，人們尚未覺醒，都把健康和希望寄託於龐大的醫學市場，而放棄了自身原有的本能，去追求時尚的物質享受，同時也在時代的產物中等待滅亡！

中醫文化是要我們去真正學習，去感悟去提高，而不是等得，更不是寄託，在自然的環境和生活中找到屬於我們的健康和快樂！

一個好的中醫太難了，最重要一點，一個病症，十個中醫，十個答案，你不知道哪個才是正確的，而且你聽話吃1-3個月中藥可能沒什麼效果，是藥3分毒，可能吃幾年藥都沒什麼大的改善，有點效果