存在決定意識！

道德，人心，輿情，……都是生存狀況和生活現實的反映；但意識也是意識的反映，不過是你的意識產生於他人設計的存在；正如“存在的即合理的，合理的即存在的”精神現象所描述的邏輯.印徵“勞心者治人”的儒家經典，唯心是一種需要；你是被需要。

回到道德，如果道德一文不值.你能拿道德兌換到蛋糕嗎？

換句話說，你先想活著——道德或者不道德？顧不上了！

包容是比批判/譴責/謾罵更為難得的品質，從這點上來說，社會道德水平的高低，更表現在一個社會寬容的程度。

包容當然不是放縱，不是說批判沒有意義。包容是指在批判的同時，儘可能設身處地的理解對方，給人以改正的機會。

那些凡事喊打喊殺的人，絕非道德的楷模，只不過是另一種形式的不道德罷了。

這個問題，不能不提到文明與社會責任感，，比如我們如果背了許多冤枉，吃了毒豆芽，地溝油，這個時候，就一定迫切需要文明的力量！

文明，是人類的力量，

比如我們很難想象，道德良心的缺乏會怎樣，人類文明的進化史，什麼是需要加以唾棄的，或需要弘揚的，這需要一個清醒的認知，因為這，事關我們每一個人的幸福。

比如，我們愛與被愛的能力，一個很簡單的例子：撞人逃逸！

對於撞人者，一般有兩個層面，一是法律層面，一是道德良知層面，不論是因為害怕，還是因為沒帶駕照怕被查等等原因理由，逃逸行為，已經形成了以自我為主，忽略他人生命權益的形態，如果真的是因為害怕，個人建議考駕時增加一個事故應急反應能力測驗，因為醫學已經證明，人在出狀況時，最佳搶救時間是至少三十分鐘，人再怎麼害怕，第一時間打個120急救電話，是應該也是必須可以做到的，因為，那是一個個活生生的生命！所以，在這個層面上，我們可以用更完善的配套制度加以預防與制止，這個時候的包容，可能就是對，再一次可能發生類似事故時的縱容！

還有一個層面想說一下，即旁觀者的扶與不扶，個人觀點兩個，一，讓訛人者明白他所需要的代價，至少也要象踢足球的，故意一蹬踏動作把人踢折了腿，有個讓全地球人都看得到他為人的身敗名裂吧？。二，前些時候千湖島發生一起轎車沉湖事故，阿里七名員工毫不猶豫的立即下湖施救，救出五人，其中一名孕婦。有報道稱，阿里建立的""阿里獎""見義勇為基金，起到了很好的積極作用，令人無後顧之憂，這一點，個人以為非常值得借鑑。所以，一個社會必須有一個給人們帶來幸福、安寧的大家共同認同遵守的公序良俗，愛心得以張揚，危難之時得以想幫，相互支援，相互支撐，相互凝聚，一句話，""團結就是力量""。

回顧歷史，當一個民族緊密的凝聚在一起的時候，她的力量，贏得的是，全世界的尊重！

可能不同年代出生的人對這個問題會持有不同的意見吧，因此，我們常常會聽到年長的人說一句話：“現在的年輕人哪，是一代不如一代！”言下悲涼之感令人不勝唏噓。

在上古的母系社會，道德標準相對簡單又純粹許多，簡單概括起來應該就是“誰該幹嘛就幹嘛”。有勞動力的人，不會因為自己在狩獵的過程中多出了一把力氣就因此要求多分一塊肉；一個小孩，生來就只能確定媽媽，可能都不曾有爸爸的概念，這樣的倫理道德在當時來說即是社會發展的必要條件，也是社會和諧的必然要求。後來生產力大發展，人類走進了石器時代，當時的社會道德就以信義為主，一個人只要能為大傢伙謀福利，那大家就一定會選舉他作首領，而首領不僅是在工作層面是領導，可以說在生活的方方面面也是領導，但此時的社會道德中，如果還沿用母系社會那一套的話，難免就會被認為是極其不道德的行為了。然後進入農耕時代，人類的物質文明再次發展，相應的精神文明也就有了追求。於是，我們華夏才有了許多光輝燦爛的文化遺產，我們才有了許多一直延續至今的倫理道德標準。比如我們講“老吾老以及人之老”，比如我們講民俗風約。我們大家會對道德楷模有個普遍的共同認知，也會對一些“不要臉”的人嗤之以鼻。及至如今，社會經濟空前繁榮，物質極大豐富，社會的道德標準也應該順應時代而變化，但一些普適的道德公約卻是永不褪色的。比如，我們應該對年輕人的張揚和活力認同而不是打擊，這是新時代的道德要求；我們在看到老人摔倒在路上，應該上前去幫扶，這是傳統的道德要求。

中國在世界歷史中，輝煌了五千多年，不僅表現在GDP數值上一直冠絕全球，更表現為我們文化的燦爛，並且，我們每一個華人也以我們的“禮儀之邦”而深感驕傲。及至近代，經歷了華夏百年的屈辱歷史，很多人就認為，在洋人的堅船利炮下，我們的道德只是個笑話，我們要想不被人欺負，就只有多賺錢，其他都無所謂。於是，很多的人開始懷疑我們的傳統文化，開始摒棄我們的道德公約，許許多多令人不齒的話語張口就來，什麼“人不為己，天誅地滅”，什麼“一切行動向錢看”，一時間，似乎華人都成了市儈小人，很多人都可以為達目的而不擇手段，更可怕的是在很長一段時間裡，社會上甚至“笑貧不笑娼”，這些不道德的言行不正是表現出了一種強烈的自卑感嗎？以至於在很多外華人眼裡看來，中國已完全道德淪喪，不再有那種歷史悠久的文明大國風範了。

我們都知道，落後就要捱打。但現在，我們的經濟總量已成僅此美國的世界第二大國，我們的軍費支出也已經達到美國軍費支出的75%，我們在經濟高速發展的同時，逐漸從一個落後捱打的窮國，成為現今世界經濟發展的引擎國，國家正在以一種前所未有的雄姿走在了世界舞臺的最中央，因此，我們華人沒必要也不應該再這麼不自信了。這種時候，我們不能只是用我們的經濟實力來影響世界了，我們更應該持續的文化輸出、道德輸出，讓世界各國都學習我們的傳統文化，來了解我們沿襲幾千年的道德公約，讓世界人民在讚歎我們經濟發展的同時，更應該讓他們欽佩我們的文化思維和道德觀念。

因此，我認為我們每一個平凡的普通人，應該倡導我們的優秀傳統道德，對所有不道德、不文明的行為說不，對社會上的不道德現象零包容，如此，我們才是真正讓人驚豔的超級大國。